Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | ||
|
Виділяють ряд психологічних показників, які допомагають зрозуміти, що таке релігія.
По-перше, релігія - це специфічна форма суспільної свідомості (суспільного життя) людей, що має свої власні особливості і викликає своєрідні стану психіки віруючих.
По-друге, релігія передбачає наявність особливих груп - груп віруючих і конфесійної (груповий) винятковості.
По-третє, релігія пов'язана з вірою в образи і поняття, які вважаються священними і трактуються як надприродні.
По-четверте, релігія передбачає певну сукупність вірувань, виражених в релігійних канонах.
По-п'яте, релігія передбачає особливу сукупність певних культових дій і ритуалів.
Класифікація релігій. Основні підходи до класифікації релігій різноманітні.
Існують нормативні, географічні, етнографічні, філософські, морфологічні, лінгвістичні та інші принципи їх класифікації.
Для психології важливо класифікувати релігії за двома підставами - за спрямованістю і за географічною ознакою, що дозволяє чітко визначити та його специфіку, і видиме неозброєним оком їх однакове походження, подібність. Зазвичай розрізняються:
1) релігії авраамічних монотеїзму (віри в єдиного бога), що виростають із древнього іудаїзму і включають в себе іудаїзм, християнство та іслам;
2) релігії індійського походження, представлені індуїзмом, південним буддизмом (тхеравада), джайнізм і сикхізм;
3) далекосхідні релігії - конфуціанство, даосизм, синтоїзм, північний буддизм (махаяна).
Цей перелік доповнюють етнічні релігії, що належать до різноманітних культур малих товариств, які іноді розглядаються як первісні, - це релігії аборигенів Африки, Полінезії, Австралії, північноамериканських індіанців.
Інші найдавніші релігії вже втратили існування: це релігії вавілонян, древніх греків і римлян, індіанців майя, ацтеків і т. д.
Релігійна свідомість - ілюзорне відображення дійсності.
Для нього характерно осмислення не реальної дійсності, а вигаданим.
Релігійна свідомість як індивіда, так і групи не може існувати поза певних міфів, образів та ідей, які засвоюються людьми в процесі їх соціалізації.
Релігійна свідомість відрізняють висока чуттєва наочність, створення уявою різних релігійних образів, з'єднання адекватного дійсності змісту з ілюзіями, наявність релігійної віри, символічність, сильна емоційна насиченість, функціонування за допомогою релігійної лексики та інших спеціальних знаків.
Специфіку змісту релігійної свідомості надає єдність двох його сторін - змістовної та функціональної.
Змістовна сторона релігійної свідомості формує конкретні цінності й потреби віруючих, їхні погляди на навколишній світ і потойбічне реальність, сприяючи цілеспрямованому впровадженню в їх психіку певних ідей, образів, уявлень, почуттів і настроїв.
Функціональна сторона релігійної свідомості задовольняє потреби віруючих, надаючи потрібну спрямованість проявам їх ідеології та психології, формуючи їх певне морально-психологічний стан, сприяючи ефективному впливу на їх психіку.
Особливості релігійної свідомості:
1) тісний контроль релігійних інститутів над психікою і свідомістю віруючих, їх поведінкою;
2) чітка продуманість ідеології та психологічних механізмів її впровадження в свідомість віруючих.
Релігійна віра, об'єднує змістовну і функціональну боку релігійної свідомості.
Віра - це особливий психологічний стан упевненості людей у досягненні мети, в настанні події, в їхній передбачуваний поведінці, в істинності ідей за умови дефіциту точної інформації про досяжності поставленої мети.
Релігійна віра - це віра в істинність релігійних догматів, текстів, уявлень, в об'єктивне існування істот, властивостей, перетворень, які становлять предметне зміст релігійних образів; можливість спілкування з удаваними об'єктивними істотами, впливу на них і отримання від них допомоги; в релігійні авторитети - батьків, вчителів, святих, пророків, харизматиків, церковних ієрархів, служителів культу і т. д.
Структура релігійної свідомості включає релігійну ідеологію та релігійну психологію.
Релігійна ідеологія - це більш-менш струнка система понять, ідей, концепцій, розробкою та пропагандою яких займаються релігійні організації.
Релігійна ідеологія є результатом цілеспрямованої, систематизованої діяльності, що знаходить своє вираження у формі навчань, які фіксують основи релігійного світорозуміння.
Релігійна психологія - сукупність релігійних уявлень, потреб, стереотипів, установок, почуттів, звичок і традицій, пов'язаних з певною системою релігійних ідей і властивих всій масі віруючих.
Вона формується під впливом безпосередніх умов життя і релігійної ідеології.
Людина стає прихильником тієї чи іншої релігії не від народження, а в силу певних причин: чинників, які з точки зору даної особистості роблять її віру необхідною.
Типологія світоглядних груп людей (на підставі їхнього ставлення до релігії та атеїзму):
1) глибоко віруючі. Наявність глибокої релігійної віри. Віра в основному реалізується в поведінці.
2) віруючі. Наявність релігійної віри. Віра слабо реалізується в поведінці.
3) коливні. Наявність коливань між вірою і невір'ям. Можливі окремі елементи релігійної поведінки.
Індиферентні до релігії люди. Релігійна віра відсутній, але немає і атеїстичних переконань.
Релігійне поведінка відсутня, хоча не виключені окремі його прояви.
Пасивні атеїсти. Атеїстичні переконання є, але не завжди є глибокими і усвідомленими.
Релігійне поведінка повністю відсутній, проте атеїстичні переконання слабо реалізуються в поведінці.
Активні атеїсти. Наявність глибоких атеїстичних переконань. Атеїстичні переконання реалізуються в поведінці.
Релігійні, віруючі люди у своїх думках і діях спираються на певні зразки для наслідування.
Типологія релігійних особистостей, що склалася в ході розвитку релігійної практики, на яку орієнтуються рядові віруючі:
1) містик - тип віруючого, прагнучого відволіктися від навколишнього світу і його впливу, найчастіше індивідуаліст одинак;
2) пророк - особистість, має нерегулярний, але інтенсивний релігійний досвід.
Пророк на відміну від містика весь час з людьми;
3) священнослужитель - посередник між людиною і божеством.
Його основна функція в тому, щоб правильно вибудовувати порядок богослужіння за релігійними канонами.
Священнослужитель набуває свій авторитет у релігійної організації завдяки спеціальному навчанні та підготовці;
4) реформати р - особистість, яка перебуває в рамках тієї чи іншої релігійної традиції, яка прагне перетворити цю традицію у відповідності з власним релігійним досвідом;
5) монах - член релігійного ордену, віддалився від світського життя в особливе відокремлене або вже освячене релігією місце, щоб вести традиційно-релігійний спосіб життя і дотримуватися високих моральних і обрядових вимог;
6) монах - відлюдник - людина, для якої необхідно відокремлене проживання в диких, безлюдних місцях з суворою природою, щоб домогтися очищення душі та інтенсивного релігійного досвіду;
7) Святий - особистість, яка втілює в очах релігійної суспільства ідеал досконалості в тій чи іншій його формі;
8) теолог - тип інтелектуала теоретика, завдання якого полягає в тому, щоб висловити вірування даної релігійної спільності в концептуально-раціональній формі;
9) основоположник релігії - фігура, за своїм масштабом набагато перевершує всі інші типи релігійних особистостей.
Його релігійний досвід настільки унікальний і інтенсивний, що він стає основою нової релігії.
Різноманітні форми соціальної поведінки людини засновані на спостереженні над іншими індивідами його спільноти, які служать моделлю для наслідування.
Дата публикования: 2014-11-28; Прочитано: 315 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!