Исповедь манипулятора 25 страница

• Это не значит, что нужно всегда тупо ломиться вперед, не глядя, дверь тут или стена: внимательный аналитический взгляд нужен, но какова мера, каково соотношение? Пятна-дцать минут на размышления, час на работу — предпочтительнее, чем час на размышле-ния, пятнадцать минут на работу.

8. Не пропускай деклараций, требуй фактов. Если дистантник пишет пламенное воззвание к самому себе или с восторгом декларирует, во что он всей душой верит, — это здорово, это начало результата, но нужен сам результат: фактический образ жизни дистантника, прояв-ляющийся в том числе и в мелочах.

• Не "Я полностью согласен, что за свои душевные настроения и состояния отвечаю только я сам!", а: "За прошедшие сутки, кроме обще-светло-делового фона, у меня были: одна оби-да минут на десять (счел разумной и разрешил), две минуты раздражения (прокол, в причи-нах разобрался) и три коротких выстрела ненавистью (размышляю)".

9. Ищи возможность работать с дистантниками на позитиве. Да, задача тренера — показывать дистантнику его еще не преодоленные слабости и недоработки, но не только и не столько в этом работа тренера. Ули-чив, обычно вызываешь только боль и желание защититься. Важнее показать сильные стороны и достижения человека, воодушевить воз-можностью, вызвать желание.

• Такое же живое и искреннее, как у ведущего, — работать с дистантниками.

За что я люблю Дистанцию

Люди приходят к вам за помощью, а вы им помо-щи не даете.

Вот

Из всех видов психологической работы я как ведущий больше всего люб-лю именно Дистанцию. Почему?

Первым делом, потому, что на Дистанции работает народ, а не я. К нор-мальному занятию готовится ведущий, а дело народа — только прийти. "Я принес себя! Ура мне, можете, так и быть, со мной работать!" — такие настроения членов группы знакомы многим коллегам-психологам. На Дистанции же — дело совсем другое, и к каждой встрече готовится на-род, а не я, ведущий. Трудились, как пчелки, всю неделю, а теперь свои восхитительные результаты на рассмотрение всему честному народу пре-подносят.

• А мы их рассматриваем. Чем-то восхищаемся, что-то критикуем, при необходимости под-сказываем. И, чаще всего, подсказываем, какие дополнительные нагрузки в этом упражне-нии можно еще для себя раскопать.

Дистанция предполагает, что человек пришел сюда трудиться. Редко, но бывает, что новичок на Дистанции сообщает: "Вы знаете, у меня не полу-чается!" — и смотрит на ведущего жалобными (то есть требовательными) глазами.

• То есть сделайте за меня ту работу, которую я не сделал!

Он ожидает, что ведущий, как добрый психолог, начнет проявлять свою профессиональную квалификацию, устраивать ему психотерапию и так далее крутиться вокруг него. А человек будет оценивать: "Успешно кру-тится вокруг меня психолог или нет? Он во мне уже все сделал или пусть еще покрутится?"

Если это называется нормальная психотерапия, то на Дистанции этого разврата мы не допускаем.

• Надеюсь.

За что я еще люблю Дистанцию, так это за возможность растить новых ведущих. Это долгое время действительно было проблемой: в тренинго-вой группе появляется звездочка, яркий и сильный человек, тем более вдруг это студент-психолог, и он хотел бы тоже стать ведущим, но — где и как это сделать? Брать и пытаться вести Синтон-программу — можно, но если рядом Козлов, народ пойдет к нему, а не к тебе, но тогда — на ком учиться? Как начинать? Что делать?

• И люди чаще всего — терялись... Хорошие люди!

Теперь же каждый толковый человек имеет совершенно реальную воз-можность начать в Синтоне самостоятельную психологическую работу. Если ты на Дистанции работаешь успешно, у тебя всегда есть неформаль-ная возможность оказываться помощником ведущего. Далее, прошел Дистанцию сам (успешно сдал хотя бы первые два курса) — пожалуйста, набирай мастерскую свою, желающих всегда много, особенно если ты работаешь бесплатно.

• И именно поэтому у нас многие мастерские по Дистанции — бесплатные. И это как раз тот случай, когда бесплатная психологическая работа себя оправдывает полностью.

Да, поскольку речь идет о деньгах, то я люблю Дистанцию еще и за то, что она не требует специального помещения и, соответственно, можно работать на квартирах, не тратя денег на аренду.

• Правда, народ все равно предпочитает собираться в Клубе: видимо, его стены становятся родными, плюс дома больше дюжины людей привечать хлопотно, а в Клубе уместятся все.

Кстати, если народа в мастерскую начинает приходить много, их разумно организовать в несколько кругов: кто сегодня с отчетом и собирается что-либо сдавать, садятся в самый узкий круг, ближе всего к ведущему. За ними второй круг: люди с отчетами, но сегодня ничего не сдают.

• Хотя поделиться успехами и разными чувствами здесь желающих также много.

А самая галерка — те, кто сегодня без отчетов.

• Что за безобразие? Соответственно, и слово им дается в последнюю очередь.

Насколько я понимаю, Дистанцию люблю не я один, и с тех пор, как она появилась в Клубе, существенно стал меняться сам Клуб. Многие идут сразу на Дистанцию, минуя собственно тренинговые группы,

• правда, я не уверен, что они совершенно правы,

большинство народа просто не представляет: "А как же Синтон — и без Дистанции?"

При этом, что касается новичков, то, как правило, на Дистанцию я заго-няю народ насильно. Условие простое: хочешь заниматься в тренинговой группе у Козлова — вставай на Дистанцию, потому что мне бестолковые и беспомощные не нужны. Народ кряхтит, но работать начинает. А по-позже начинают говорить: "Спасибо!" и превращаются в настоящих дис-тантников.

• Тех, про которых говорят: "Настоящий дистантник — это такой маньяк, который при сдаче упражнения просит дать ему еще дополнительные задания, чтобы еще подольше не закрывать упражнение".

Результаты

Выработалась твердая привычка вести учет вре-мени, вижу и четко отслеживаю все, что происхо-дит со мной и вокруг меня. Упражнение считаю выполн....

Записка попавшего под трамвай

В настоящее время является фактом то, что все самые сильные члены мо-сковского клуба "Синтон" проходят Дистанцию, и все, кто проходит Дис-танцию, отмечают ее исключительную эффективность.

• Но и трудность: работать приходится действительно. Много работаешь — много и полу-чаешь, так что чудес нет.

Было бы просто удивительно, если бы Дистанция не работала, поскольку это не какое-то оригинальное изобретение психолога Козлова, а совер-шенно традиционный, то есть изобретенный за многие столетия еще до нас, способ самостоятельной личностной работы. Так работал над собой Франклин Рузвельт, так же методично работают члены секты методи-стов, на этих же принципах основана профессиональная подготовка в различных бизнес-центрах. Все эти системы отличаются друг от друга только тем, что конкретно отрабатывается в том или другом учебном курсе, какие конкретно задания и упражнения получает человек для са-мостоятельной отработки, а также насколько жестко отслеживается дей-ствительное выполнение предложенных на отработку упражнений.

В этом отношении Дистанция как методика управления самостоятельной работой по запланированному личностному росту имеет ряд достоинств. В первую очередь это наличие мастерской — и ведущего, отслеживающе-го работу вставшего на Дистанцию человека. Многие уверенные в себе люди утверждают: "Мне мастерская и ведущий, наблюдающий за мной, не нужны. Я работаю для себя, и в сдаче упражнения кому-либо — не нуждаюсь". Наши наблюдения говорят о другом: мастерская и ведущий — нужны, и если у человека не болит самолюбие на тему "вот меня экза-менуют", то наличие внимательной и требовательной к нему компании результативной работе только способствует. И если человек работал каче-ственно, инициативно и творчески, то сдача им упражнения происходит не как экзамен, а как подарок от сдающего; происходит увлекательный и нужный всем рассказ, как это упражнение, оказывается, можно богато и со смыслом вставить в свою жизнь.

Что касается содержания обучения, то Дистанция сильна, в частности, своей системностью: тем, что каждое выполненное упражнение оказыва-ется связанным с предыдущим и поддерживает последующее.

• Каждое упражнение хорошо и полезно само по себе, но, взятое в отдельности, — не броне-бойно. А вот все семь упражнений первого курса — это уже бомба.

Тотальное "Да", "Хорошо" и "Если бы я тебя любил" теснейшим образом поддерживают друг друга и быстро сливаются в нечто единое, тепло све-тящееся в бодром дистантнике, Нестандартные поступки открывают до-рогу для личностных изменений, Учет личного времени позволяет свою жизнь видеть детально, а пункт Деньги воодушевляет серьезностью на-мерений. В результате по-старому жить — уже, похоже, не получается. Люди растут быстро и по-настоящему.

• Хорошо!

Тем не менее, все ли результаты Дистанции оказываются явно положи-тельными? Диалектика — вещь иногда жутко противная, и согласно ей самые большие достоинства Дистанции оказываются одновременно ее самыми серьезными минусами.

Коллеги, вы же прекрасно знаете, что если человек меняется, его отноше-ния с близкими могут не улучшиться, а совсем даже напротив. При всех недовольствах и ругани люди были притерты друг к другу, так или иначе они были нужны такими, какие они есть: с привязанностями, слабостями и болью. А если уходит это, с новым человеком надо строить новые от-ношения, и это устраивает не всех. Итак: не всегда, но часто при сильной работе на Дистанции отношения с близкими (родителями, мужем или женой) могут серьезно испортиться. И к этому надо быть готовым.

• В том числе и ведущему.

С другой стороны, если я расту, то другие становятся меньше. И те, кого я ранее любил и уважал, могут становиться для меня — другими. Иногда — не такими интересными, как прежде, иногда — просто чужими... Цитата из отчета Лары, дистантницы и ныне ведущей мастерской:

"Вообще-то, Николай Иванович, Вы поступили нечестно по отношению к нам, не предупредив, что в выборе спутников жизни мы (то бишь, дистантники) будем сильно ограничены (впрочем, есть у меня подозре-ние, что Вы сами об этом не очень-то знали). Мы с Лелькой подумали и решили, что мужчины, не имеющие навыков хотя бы 1-го курса Дистан-ции, нам в мужья никак не подойдут".

• Вот так-то.

Как к этому относиться, рассматривать это как личную потерю или при-обретение, решить может только сам человек для себя. Для меня же в Дистанции, наверное, главное все-таки другое: не то, что люди действи-тельно (очевидно для себя и для других) личностно вырастают, а то, что они —

научились расти.

Главное

Моя практика, мой опыт говорят о том, что обычные, нормальные люди толково работать над собой не умеют. Соглашусь, что у многих, у боль-шинства (приходящих в Синтон) есть настоящая тяга к личностному рос-ту — есть! — но тяга вовсе не означает — умения.

• Вот моя Танюшка тянется сейчас разливать чай. Разлить-то она разольет, только не в чашки, а на себя.

Конечно, и без всякой Дистанции люди, приходящие в Клуб, быстро и сильно растут: становятся личностно свободными, эмоционально защи-щенными, вырабатывают более определенные и более высокие жизнен-ные ценности. Они растут — но за счет чего? Занятия Клуба оказываются богатой почвой, ведущие — видимо, Солнышками, и люди, как стебель-ки, — растут. Пока их — выращивают и чуть ли не тянут. А сами рабо-тать над собой — нет, синтоновцы (как правило) не умеют, потому что мы их этому ранее, до Дистанции, не учили.

• Более того, разрешите отвлечься: внимательно просматривая висящий у меня на стене большой список "Психологические центры Москвы", я не могу назвать ни одного центра, где этому учат... Скорее, я не знаю. Наверное, умные люди этому где-то все-таки учат. Обя-зательно учат!

Итак, я не ставил себе задачу научить этому людей, но вдруг я столкнулся с таким результатом: первый курс Дистанции ты людей тащишь, они ша-таются и скрипят —

• сопротивляются (сами себе), избегают (сами себя), удивляются успехам, боятся неуспеха,

но если они выдержали и результаты получили — заработали! — то далее твоя роль, как ведущего, становится минимальной. Ты присутствуешь в роли в основном контролера-консультанта, иногда — в роли звездочки (нет, давайте напишем: "в роли ориентировочного столбика", чтобы не зазнаваться), а человек уже спокойно и эффективно работает сам. Ставит цели (конкретно и позитивно), настраивает мотивацию (формулирует свои смыслы, просматривает возможное внутреннее сопротивление, под-ключает ресурсы), намечает необходимые этапы (характерно, что он их уже знает) и — просто начинает работать.

• Он это — уже умеет!

Основные принципы грамотной самостоятельной работы с упражнения-ми мы сформулировали в Памятке дистантника: это то, к чему дистант-ник приходит сам, рано или поздно. Но очевидно, что лучше прийти к этому — пораньше.

Памятка дистантника, или

Как работать над упражнениями грамотно

Бросая камешки в воду, наблюдай круги, ими обра-зуемые, иначе твое занятие окажется пустым времяпрепровождением.

Козьма Прутков

Нагрузи себя разумно.

Сколько упражнений взять себе в работу на эту неделю? Разумнее всего — два: одно ударное (центральное) и одно длительное, которое можно и нужно готовить в фоновом режиме. С одним упражнением иногда скуч-но, и бывает нет условий его выполнять, а если возьмешь на себя сразу много, идет перегруз и не делаешь толком вообще ничего.

В каком режиме работать? Рекомендуем — интенсив. Работа вялая и ред-кая (пять вялых минут в день) есть только трата времени и формирование убеждения, что "у меня ничего не выйдет и Дистанция не для меня". Ра-бота же сильная, жесткая, энергичная (шесть—восемь часов в день) — формирует действительный навык, дает настоящий твердый результат и ощущение успеха.

С какого упражнения начать? Некоторые начинают с самого для себя лег-кого — для разогрева и разгона, чтобы сделать и получить ощущение ус-пеха. Другие — с самого трудного, чтобы с налету справиться и потом вознаградить себя более легкой и приятной работой. И та и другая такти-ка по-своему разумна, но мы чаще рекомендуем совершенно беспроиг-рышный вариант: начать с упражнения "Тотальное "Да".

• Как минимум вы после этого сразу начнете слышать окружающих. А не только им возра-жать. Да?

Сформулируй результат позитивно и утвердительно.

Начинающие часто ставят себе задачи, формулируя их негативно: "мне не надо говорить нет", "не хочу находиться в потоке времени", "не хочу бо-леть, поэтому…" и т.д., по принципу: "Что я не хочу". Продуктивнее формулировать свои задачи утвердительно, через "Я хочу", видя позитив-ный результат. Вместо "Я хочу не сутулиться и не иметь мрачного выра-жения лица" лучше сформулировать "Я хочу иметь царственную осанку и сиятельную улыбку".

• Как, собственно, и формулируется в изначальном задании.

Искомый результат должен зависеть только от тебя.

Ставить задачи перед собой надо только такие и так, чтобы результат полностью зависел от тебя самого. Если в упражнении "Хорошо" для сво-его внутреннего "хорошо" ты поставишь задачу, чтобы на тебя перестала постоянно орать твоя мама, ты, очевидно, мало чего добьешься: мама на-ходится вне твоего контроля. А что в этом задании зависит от тебя? Что ты можешь сделать наверное в первую очередь с собой, что ты захочешь изменить в себе, чтобы в твоей душе "хорошо" возникало чаще? Необхо-димо сфокусировать внимание на том, что ты можешь сделать, как ты будешь ответственен за достижение результата. "Хочу быть внутренне свободной, но надо изменить мужа, а то он…" Ошибочка, мужа вычер-киваем. "Что я должна сделать, чтобы быть более внутренне свободной?"

Определи четкие критерии достижения результата.

Чтобы знать, что ты результата добился (или пока нет), ты должен иметь четкие критерии его достижения. Результат должен быть проверяем, вы-ражен в чем-то очевидном или реально ощутимом. Ты хочешь иметь цар-ственную осанку? Встань так, как ты будешь стоять с такой царственной осанкой, покажи ее себе и другим — и запомни это свое состояние. Есть! Это твое тестовое состояние. Когда, выполняя упражнение, ты поймешь, что достиг тестового состояния, значит, упражнение выполнено.

Разберись с возможным внутренним сопротивлением.

Все ли в тебе новом тебя полностью устроит? Если в тебе будет что-то протестовать, твой успех окажется под вопросом. Поэтому в первую оче-редь уточни задачу так, чтобы результат был для тебя полностью прием-лемым. Определи границы приемлемости. Отрабатываешь "хорошо" — ты ставишь задачу его иметь всегда, везде и со всеми? Ну-ну... Также "Ес-ли бы я тебя любил" — всех, везде и всегда? Разберись и уточни.

Второе — разберись, как достижение желаемого результата повлияет на твою жизнь. Не потеряешь ли ты чего-либо ценного? "Я хочу отка-заться от пустых развлечений". Классная задача, но не потеряешь ли ты что-нибудь для себя действительно ценное, отказавшись от пустых раз-влечений? Не будет ли какая-то часть твоей души против этой цели? Если потери окажутся тебе небезразличны, может быть, ты сможешь получить потерянные выгоды другим путем? Только полностью разобравшись в этом вопросе, ты не станешь сам себя тормозить в работе.

Разберись с реальными препятствиями.

Что мешает тебе достичь желаемого результата уже сейчас? Чтобы не пу-гаться вообще непонятно чего, четко представь, разложи по полочкам, пропиши основные препятствия и пути их обхода. Обрати внимание: для многих твоих действий никаких препятствий нет, и их можно сделать сразу.

Сколько готов платить за?

За все нужно платить. Сколько сил и времени ты готов потратить для достижения результата — и, кстати, для поддержания его? "Я хочу вести здоровый образ жизни". Во что тебе это станет, и устроит ли это тебя?

Сделай результат себе вкусным.

Замотивируй себя. Ты действительно захочешь работать, если хорошо увидишь, поймешь и прочувствуешь, сколько тебе даст выполнение этого упражнения, какой в нем окажется для тебя реальный смысл. Поэтому все свои будущие выгоды выложи и поставь перед собой, чтобы твой труд был быстрее вознагражден.

Четко договорись с собой, что ты где будешь делать и когда. Увидь свою будущую работу.

Если тебе надо утром встать рано и легко, детально представь заранее, как ты просыпаешься, как ты потягиваешься, как не хочется вставать, что ты будешь думать про: "А ведь можно сейчас и не вставать" — и четко, конкретно, детально представь и прочувствуй заранее то, что ты в этой ситуации сделаешь. То есть встанешь — легко.

Первый шаг/шаги.

Когда конкретно и какой будет твой первый шаг? День, час. Кстати, мо-жет быть, ты сделаешь все (или хоть что-то) прямо сейчас? Уже — сде-лал?

Как писать отчет: основные пункты

Итоговый отчет обычно предусматривает следующие основные пункты:

• Чего я ожидал от выполнения этого упражнения? Зачем я начинал его делать?

• Чего я боялся? Имел ли внутренние протесты, какие? Что я с этим сде-лал?

Сколько времени (дней) и сколько часов в день (в среднем) я работал над этим упражнением?

• Как я делал это упражнение? Что мне в этом помогало?

• Что дало мне это упражнение, какой я увидел в нем смысл?

• Как я узнал, что упражнение мной выполнено? По какому критерию?

Хроники Синтона, или

По дороге к Солнечному дому

Эх, дороги…

Секта

Синтон — взрослеет.

Его стали замечать, что оказалось не всегда только приятным. Например, как-то на имя директора Дома молодежи, где давно уже работает Клуб Синтон, пришло сердитое письмо на официальном бланке Центра по реа-билитации жертв нетрадиционных религий памяти А.С. Хомякова со сле-дующим текстом:

"Из обращений общественности Москвы нам стало известно, что в руко-водимом Вами Доме молодежи "Сокольники" располагается и активно действует Клуб практической психологии "Синтон".

Сообщаем Вам, что, исходя из анализа литературы, распространяемой этим центром, его методик и заявлений бывших последователей этой системы, специалисты Центра реабилитации жертв нетрадиционных ре-лигий классифицировали "Синтон" как деструктивную религиозную ор-ганизацию оккультно-мистического характера с элементами сатанизма. Все заявления, какими бы красивыми демагогическими фразами они не прикрывались, о том, что это всего лишь "Клуб практической психоло-гии", не более чем прикрытие этой религиозной секты для обманчивого вовлечения к себе неофитов".

Далее Козлов более подробно обзывается экстрасенсом, оккультистом и гомосексуалистом.

• Признаюсь: не умею, не люблю, не принадлежу.

Впрочем, при личном знакомстве руководитель Центра батюшка Олег Стеняев был мягок, сказал, что с Синтоном он вообще-то не знаком, но психологов вообще не любит, потому что душа — дело Божье.

Можно грустить, что ваш Клуб могут обозвать сектой потому, что вы в Клубе постелили ковры и предлагаете народу ходить не в обуви, а в тап-ках или босиком. Или еще потому, что в правилах Клуба — не приносить на чай вредные продукты (колбасу, соль и сахар).

• Секта, да?

Друзья и коллеги, внешняя критика вашей работы далеко не всегда за-служивает серьезного внимания. На мой взгляд, важнее самые трудные вопросы задавать себе самому: что ты делаешь на самом деле? Что оста-ется после твоей работы? К чему ты стремишься, что в твоем развитии окажется стержнем и главной линией?

Эти свои мысли — и тревоги — я и хотел бы обсудить. Представить, как я их вижу, перспективы развития Синтона и его духовное напряжение.

Испытание расцветом

Вы знаете, самые трудные времена для Синтона наступили тогда, когда Синтон расцвел. По крайней мере, именно тогда и только после этого у меня появились серьезные разногласия с моими коллегами, моими же бывшими учениками, а ныне — ведущими Синтона. В чем дело?

Живя только на свои, Синтон долгие был небольшим и скромным Клу-бом. Сто-двести человек синтоновцев, пара-тройка ведущих, весь Синтон держался на одном Козлове и его можно было окинуть одним взглядом. Мы жили одной семьей и все было хорошо.

• Хотя, может быть, и бедновато.

То есть в семье зарабатывал один папа, и домочадцы его бо-лее или менее благодарно слушались. Потому что без папы им жить было бы голодно, и раз папина работа хлеб в дом приносит, значит — папа прав. Для домочадцев самих не всегда очевидно, что папа прав потому, что кормит. Прият-ней попереживать именно чувство сопричастности к папи-ному внутреннему миру, соглашаться с ним не за хлеб, а за идею (а хлеб как бы сам собой). Но дети растут. И даже — учатся зарабатывать. (Сначала у папы).

В Клубе появлялись новые перспективные ведущие, и каждому из них мы вместе радовались. Сказать, что я с кем-нибудь занимался воспита-тельной работой, было бы неправдой: я просто давал каждому расти, по-чему-то веря, что каждый разделяет мои, то есть синтоновские ценности, что каждому процветание Клуба дороже процветания личного,

• Повторю: делить было особо нечего. Да и некому: был Козлов и были ведущие при нем. Но и только.

То есть был Козлов, и были другие, которые — тоже были Козлов, потому что чувствовали себя сопричастными. (По-чему — смотри выше). И пока они были Козлов, благо Коз-лова (который Синтон), было и их благом. Но семья оказа-лась хорошей, и люди в ней росли.

А потом ведущие стали личностями. Ведущие — выросли. У них появи-лись собственные программы, программы приобрели популярность, ве-дущие приобрели — имя. У них появились свои люди, своя территория и своя идеология.

• Как вы догадываетесь, в Синтоне иметь свою идеологию никогда не запрещалось.

Во многом, кстати, именно потому, что долгое время нико-му такая — уж совсем своя идеология и в голову не прихо-дила. Во-первых, это же Синтон, где есть Козлов. А что у вас? Ну-у, это несерезно. Во-вторых, зачем людям другая, если до поры кормила их именно эта? Ну, и наконец, до не-давнего времени такая — своя, ценная именно тем, что она НЕ синтоновская, идеология не была нужна ведущим в клу-бе, потому что она не была им — выгодна. Пока благо клуба было их, ведущих в клубе, благом. А потом, когда настала пора эмансипации, своя идеология оказалась очень даже на-сущной. И она — появилась. Спрос рождает предложение.

Итак, московский Синтон расцвел, стал большим и многоликим: не каж-дый синтоновец сходу назовет сразу всех ведущих, а чтобы пройти все их программы, не каждый сокол долетит до середины Днепра. В общем, ай да мы!

• Ура! Классно! Здорово!

Но я вижу и другое: Синтон начинает все более и более напоминать раз-дробленные феодальные княжества, где каждый ведущий, как удельный правитель замкнулся в своих границах и подозрительно смотрит на своих соседей: нападут? Не нападут?

• Ну ладно, не нападут.

Дети выросли, и у папы-князя сначала просят, а потом и тре-буют — удел. А если папа не реагирует достаточно быстро, то папа уже и не папа вовсе, а тот, кто мне мешает — развивать-ся. Да?

Но очевидно, что каждый ведущий живет сам по себе: самореализуется.

Каждый ведущий знает, что в его цикле занятий его куски очень сильные, эффектные, результативные, а есть — ну, так, скорее проходные, стоящие просто потому, что-то здесь стоять должно, а ничего лучше нету. Точнее, у тебя нет, у твоего коллеги-то есть, но разве он даст? Его кусок — это его кусок, и просто так, то есть просто ради дела, ради народа синтоновского — с тобой никто не поделится.

• Ну, можно устраивать обмен, можно пытаться выкупить — но в реальности проще не хлопотать и работать, как работается.

На мой взгляд, это не Синтон. В Синтоне есть и должно быть общее ме-тодическое пространство, когда нет моих наработок, нет твоих, есть ме-тодики наши, синтоновские, и мы из них делаем курсы не авторские, то есть твои или мои, а такие, какие нужны людям.

• Организуем такой маленький коммунизм.

В феодальном княжестве каждый ведущий работает на себя и борется за себя: тянет на себя рекламное одеяло, бьется за лучшее место и время тренинга, а потом, раскрутив свой тренинг, создав ему имидж — по воз-можности делает свой тренинг подороже. Неправда, что дорогой тренинг народ отпугивает: многих как раз высокая цена и привлекает.

• Как гарантия качества, как вызов тебе, как момент престижа…

Не всегда дорогой тренинг будет лучше кормить ведущего (дополнитель-ные расходы на рекламу, на помощников, на маечки, фенечки…), но оче-видно, что свой престиж такой ведущий повышает.

• Ведущий становится известным и толстым.

Повторю: не в деньгах дело. Дело в выборе: или мы строим каждый свой отдельный домик для себя, деля между собой участки и споря, чьи тут кирпичи, или одной командой строим эдакое здание Университета. Оче-видно, что, работая в рамках Синтон-программы, ты не сделаешь себе имя. Ты сделаешь людям классный тренинг, но останешься одним из — одним из тех каменщиков, который строил главное здание города. Наш Университет. А если ты выйдешь из рядов каменщиков и рядом со стро-гим Университетом начнешь строить крутое Казино, имя ты себе обеспе-чишь. Ну и деньги, естественно.

• А что, все в рамках закона!

Неправда, что кто-либо из синтоновских ведущих ставит заработок денег на первое место. Но правда, что хорошие деньги иметь приятно, и это — мотивирует.

• Бывает, что и хорошо мотивирует. А называется это благообразно: достойная оплата за профессиональную работу.

И вот я и думаю: может, лучше меньше, да лучше? Нужно ли Синтону быть таким большим, становясь таким разным? Становясь — таким? В Синтоне выросли сильные, классные, высокопрофессионально работаю-щие ведущие — этим можно гордиться, но если кто-то из них начинает работать не по-синтоновски, может, пусть он работает вне Синтона?

Трудный вопрос. Это — размышление, а не решение, как и эта главка — не ответ на вопрос, а скорее, только постановка вопроса. Вообще: исто-рия эта еще не закончена, пусть не будет закончена и эта главка.

• Пусть Синтон думает, как пережить свой расцвет…

Если метафору семьи продолжить, то можно предположить время, когда дети удостоверятся, что они могут сами, и пер-спектива работать вместе их уже не будет пугать, как угроза их Актуальной Самости. Только надо, чтобы хоть самые тон-кие ниточки сохранились — память, что мы все-таки из од-ной семьи. И тот дядя, сравнение с которым нам так важно, а если не в нашу пользу, то это он виноват — что этот дядя все-таки тот самый, хотя и постаревший папа.

Зачем Синтону Интернет?

Адрес синтоновской странички: http://www.syntone.ru

Добро пожаловать

Сейчас Синтон без странички в Интернете представить уже трудно, хотя, по моему мнению, за этим (по крайней мере пока) стоит не реальная не-обходимость, а больше дело престижа: как, у Синтона нет своей странич-ки?? У всех есть, а у Синтона еще нет? Да, ребята…

Вы можете зайти к нам на страничку, хотя, по моему мнению, она вам нужна мало. Так же как и Синтону. Действительно, поток людей в Клуб обеспечивают книги, Интернет здесь не добавляет почти ничего, а тогда — зачем? Если ты в Клубе не был, большого смысла торчать в Интернете, рассматривая фотографии ведущих, нет: лучше придти в Клуб и соста-вить впечатление живое. Если же ты в Клубе был, тебе рассказ о нем, о ведущих и их тренингах на сайте не нужен. Ну, когда-то пригодится све-жее расписание и вообще клубные новости. Треп в Гостевой книге — лю-бопытен, но обычно не более.