История формирования идентичности России

Российская Федерация находится на очередном переломном этапе своего исторического развития. Идентичность сверхдержавы, сопровождавшая государство до 90-х годов XX столетия, сменилась неопределенным восприятием России в глазах мировой общественности. Существует много исторических примеров, когда практически бесследно исчезали не просто народы или племена, потерявшие запас жизненных сил и утратившие смысл существования, а целые цивилизации, насчитывавшие не одну сотню, а то и тысячи лет истории. К началу XX века Россия, по мнению ряда исследователей, как раз оказалась на пороге исчезновения. Одной из причин такого положения вещей является утрата собственной неповторимой идентичности России в обмен на иллюзорное благоденствие общества потребления. Чтобы определить существо идентичности нашей страны, его значимость для России в XXI столетии, обратимся к мировой истории и выделим ее крупнейшие события, в которых Россия играла главную роль. Это даст нам возможность понять, что она представляла собой в глазах всего мира и что она представляет теперь.

Славяне как особый народ были известны римским ученым еще в I-II веках под именем венедов, занимавших огромное пространство к востоку от Вислы. Историки называют славян великим народом и выделяют их как храбрейших людей. Считается, что анты – предшественники венедов – зародились и сложились как самостоятельный народ в Восточной Европе.

На рубеже VIII—IX веков в результате объединения восточнославянских племен образова­лось одно из крупнейших государств Европы – Киевская Русь. Далее история славянской го­сударственности связана с Московским княжеством (вторая половина XIV – первая половина XV веков), Русским централизованным государством (XVI век), Российской империей (XVIII-XIX века). В 1917 году была образована РСФСР, а в 1922 году - СССР. В 1991 году в результате распада СССР было образовано новое государство – Россия, по своей площади и идентично­сти отличающееся от прежних российских государственных образований.

В более чем тысячелетней истории России условно можно выделить восемь этапов формирования ее идентичности:

1. Образование Киевской Руси.

2. Крещение Руси.

3. Монголо-татарское нашествие.

4. Петровские преобразования.

5. Отечественная война 1812 года.

6. Создание СССР.

7. Великая Отечественная война 1941-1945 годов.

8. Распад СССР.

Рассмотрим влияние этих исторических событий на процесс формирования идентичности России.

Образование Киевской Руси. Момент рождения русского народа четко зафиксирован в «Повести временных лет» Нестора-летописца: «В лето 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по закону. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие назывались шведы, а иные — норманны и англы, а ещё иные готландцы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами»[39]. Так возникло древнерусское государство, в котором варяжские князья и дружины играли роль элиты, а славянские племена – масс. Впервые они ощутили единую идентичность.

Крещение Руси. Официально христианство на Руси было принято князем Владимиром в 988 году, однако предпосылки для этого события появились уже давно. Дорогу христианству проложила вдова князя Игоря Ольга, которая в 955 году прониклась им и приняла крещение в Константинополе. Причин принятия христианства было несколько. Первая из них – политическая. Византийский император Василий II, искавший союзника, соглашался выдать за князя Владимира свою сестру Анну. Такой союз высоко поднимал престиж киевских князей. Для славян Византия была символом мощи, богатства и державного блеска. Не приняв крещения, Владимир не мог жениться на принцессе. Среди причин, определивших выбор христианства, важную роль сыграло великолепие православного священнодействия. В летописи приводятся впечатления русского посольства о богослужении: в Царьградском храме послы, по их словам, не знали, на небе они или на земле. О третьей причине рассказывает «Повесть временных лет». В 986 году, за 2 года до принятия христианства, князь Владимир беседовал с послами из Волжской Булгарии об исламе, с миссионерами из Рима, с хазарскими проповедниками иудаизма и православным греческим философом. Особенно князю понравилась речь философа, и он стал склоняться к православию.

Единство Руси неотрывно от христианства. Принятие христианства укрепило государственную власть и территориальную целостность Древнерусского государства. Оно имело большое международное значение, которое заключалось в том, что Русь, отвергнув примитивное язычество, становилась вровень с другими христианскими народами. До настоящего времени православие остается одной из главных скрепляющих нашу страну сил.

Монголо-татарское нашествие. В начале XIII века под властью Чингисхана (1155-1227 гг.) сложилось сильное Монгольское государство, которое было типичной варварской державой. Пользуясь раздробленностью Руси на отдельные княжества, монгольские завоеватели на два с половиной века (XIII-XV вв.) установили иго над Россией. Все эти годы русские княжества являлись данниками монгольских ханов.

Завоевание русских земель сопровождалось жесточайшим разорением, что привело к боль­шому экономическому и культурному упадку Русской земли, последствия которого сказыва­лись в течение веков. Больше всего пострадали русские города – главные очаги русской культуры. Уничтожались те города, которые оказывали сопротивление врагу – например, Рязань. Московские же князья вступили в сговор с татарами и тем спасли Москву от разорения.

Видимо, к этому времени можно отнести зарождение черты русского народа, которая на протяжении последующих столетий непременно связывалась с ним, – долготерпения. Вот как, например, о долготерпении на Руси писал в своем «Послании митрополиту Даниилу» Федор Карпов, дипломат и царедворец Василия III: «Дело народное в городах и царствах по­гибнет из-за излишнего терпения, долготерпение среди людей без правды и закона общество достойное разрушает и дело народное сводит на нет, дурные нравы в царствах вводит и делает людей непослушными государям из-за нищеты». И до сих пор эта особая черта рус­ского народа выражается в таких поговорках, как, например, «русские долго запрягают, но быстро ездят».

В XIII веке монголо-татары, истощенные в борьбе с Русью, начали отступать. А. С. Пушкин в письме П. Я. Чаадаеву следующим образом охарактеризовал эту эпоху: «...у нас было свое особое предназначение. Это Россия, это ее необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена». Русь явилась щитом для Европы и ее культуры от монголо-татарского нашествия. В этот же период сложился ее образ как государства, способного перед лицом исторических опасностей объединиться под руководством единой сильной власти и укрепиться под знаменем единой национальной идеи – отстаивания собственной независимости и суверенитета.

Стойкость и выносливость навсегда вошли в идентичность России. В долгой и беспощадной борьбе за сохранение своей независимости русские, полагая, что их единственный шанс на выживание лежит в жестокой концентрации политической власти, разработали свой вариант тоталитарного государства византийского типа. В результате удалось осуществить объединение под эгидой Москвы целой группы слабых княжеств в единую сильную державу.

Необходимо отметить, что на образ любой страны существенное влияние оказывает ее политико-географическое пространство. Кроме того, некоторые исследователи считают, что на идентичность нашей страны оказывала влияние ассимиляция внутренних идентичностеи городов-княжеств - самостоятельных центров Древней Руси. Так, например, завоевание Киева было совершено с окраины древнерусского государства – из Новгорода, особенности управ­ления и жизненного уклада которого были частично ассимилированы в идентичность Киева.

Для идентичности Московского государства уже в XVI веке были характерны имперские черты, сложившиеся на базе политических и династических связей с Византией и Древним Римом. Вместе с тем Россия того периода в глазах общественности разных стран ассоциировалась с образом государства со слабо освоенными территориями, «образом, строившимся из полумифических сведений и представлений».

Начиная с 1453 года, Россия стала единственной значимой и авторитетной православной страной, не попавшей под влияние мусульман. А отвоевание Иваном Грозным у татар Казани стало новым шагом в освоении византийского наследия. Политика России была обрисована в письме монаха Псковского монастыря Филофея, адресованном великому князю Московскому Василию III. «Внимай, Господа ради, – пишет Филофей, – яко все христианские царства снидошася в твое царство: по сем чаем царства, ему же несть конца... яко два Рима падоша, а третий стоит (т. е. Москва), а четвертому не быти: уже твое христианское царство иным не останется, по великому Богослову».

На Западе бытует мнение, что Россия той эпохи была агрессором. На самом деле это не так. В XVII веке польские захватчики проникли в самое сердце России, вплоть до Москвы, и были отброшены лишь ценой колоссальных усилий. Шведы отрезали Россию от Балтики, аннексировав все восточное побережье до северных пределов польских владений. «Поэтому исторически русские считают себя жертвой непрекращающейся агрессии Запада, и, пожалуй, в длительной исторической перспективе для такого взгляда есть достаточно оснований. Победы русских над шведами и поляками в XVIII веке – это лишь контрнаступление, и…захват территории в ходе этих контрнаступлений менее характерен для отношений России с Западом, нежели потери с ее стороны до и после этих побед», – писал в своей книге «Россия и Европа» Н.Я. Данилевский.

Петровские преобразования. Весомый вклад в формирование идентичности России внес Петр I. Петровская политика ставила своей целью превращение русского православного универсального государства в одно из государств современного западного мира для того, чтобы русский народ мог занять определенное место среди других западных наций. Стратегия Петра Великого была направлена на то, чтобы при включении России в западное сообщество в качестве равноправного члена сохранить ее политическую независимость и культурную автономию в мире, где западный образ жизни уже получил широкое признание.

С другой стороны, политика Петра и его последователей представляла собой импровизированный ответ на западное давление, которое все более принимало форму вооруженной агрессии. Тем более что уже первые столкновения продемонстрировали относительную слабость России и потому вызвали насущную необходимость отстаивания собственных позиций в Европе, а также освоения западных техник и технологий.

Серия войн началась в XVII веке, когда Россия, пытаясь объединить и расширить свои западные территории, вступила в конфликт со Швецией и польско-литовским королевством. Хотя Русское государство и добилось в ходе этих войн некоторых территориальных приобретений, реальное соотношение сил было не в пользу России. Явное технологическое превосходство западных армий не позволяло России уверенно чувствовать себя на своих обширных территориях. Неудовлетворительное состояние русской военной техники явилось тем вызовом, ответом на который стали Петровские реформы. Петр I поставил перед собой нелегкую задачу – приблизить гражданское и военное устройство России к западному уровню и стандарту тех времен. Успех этой политики увенчался разгромом шведской армии под Полтавой в 1709 году, а позже, век спустя, изгнанием из России армии Наполеона.

В результате Петровских реформ Россия круто изменила свою идентичность. Победы в войнах, статус морской державы, бурный промышленный рост, реформа всех институтов власти – вот далеко не полный перечень преобразований, сформировавших, в конечном счете, идентичность Российской империи - государства, без которого в дальнейшем уже была не­мыслима мировая политика.

Отечественная война 1812 года. К 1811 году войска императора Франции Напо­леона Бонапарта успели победить Западную (кроме Великобритании) и Центральную Евро­пу. Граница завоеванной территории подошла вплотную к России, оказавшейся главным препятствием на пути стремления Наполеона к мировому господству. В 1811 году Наполеон заявил: «Через пять лет я буду господином мира; остается одна Россия, но я раздавлю ее». В его захватнических планах владение Россией открывало путь в Индию. А захват Индии нанес бы последний удар по могуществу Англии.

12 июня 1812 года Наполеон вторгся в Россию без объявления войны. Французская армия составляла около 575 тысяч человек. Россия первоначально смогла выставить армию лишь в 180 тысяч человек. Однако уже в октябре русская армия заставила отступать французов.

Вот что писал Наполеон, уже будучи в заточении на острове Святой Елены, о знаменитом Бородинском сражении, явившемся во многом поворотным моментом всей войны: «Из всех сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвой. Французы показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми».

После крупных побед, одержанных Кутузовым под Вязьмой и под Красным, атаман Донского казачьего войска М. И. Платов 21 октября 1812 года докладывал: «...неприятель бежит так, как никогда никакая армия ретироваться не могла. Он бросает на дороге все свои тяжести, больных, раненых, и никакое перо историка не в состоянии изобразить картины ужаса, которые оставляет он на большой дороге».

Итак, опять Россия явила миру свою новую идентичность, базирующуюся, в отличие от западных стран, на огромной роли народных масс и национальной самоидентификации, глубоких базисных основах соборности и стремлении к общинному укладу жизни. Следует отметить и еще одну черту идентичности России, которая была продемонстрирована в этот период, - идею самопожертвования во имя Родины и других людей.

Вместе с тем немаловажным итогом войны явилось и то, что большая часть русских людей смогла в ходе освободительного похода побывать в странах Европы. Это также повлияло на формирование идентичности России.

После разгрома Наполеона Россия, казалось, была на вершине успеха. Но это была лишь иллюзия, ибо череда войн 1792-1815 годов завершала период, который можно назвать доиндустриальным. В Крымской войне (1853-1856гг.) Россия могла как-то противостоять своим западным противникам более или менее на равных, да и то лишь в силу консерватизма французских и британских военных стратегов. Однако Гражданская война в Америке и агрессивные войны Пруссии (1861-1871гг.) уже велись на новой индустриальной основе, с применением новейшей техники. И очень скоро обнаружилась неспособность России к перевооружению на уровне западных технологий, что вылилось в унизительное поражение в войне с Японией в 1905 году. Полное крушение постигло Россию, когда она столкнулась с военной машиной Германии в Первой мировой войне. Все это подтверждало недостатки существующей социально-политической и экономической систем России, оказавшихся неспособными к успешному противостоянию стремительно индустриализирующемуся миру. Ответом явилась революция 1905 года. Эта революция была реакцией на поражение Российской империи в Русско-японской войне. В завершение Первая мировая война (1914-1918гг.), сделавшая очевидной и общепризнанной промышленную и социальную отсталость России, способствовала Октябрьской революции 1917 года и приходу к власти большевиков.

Создание СССР. Октябрьская революция 1917 года подготовила основу для образования 30 декабря 1922 года Союза Советских Социалистических Республик. Изначально и впервые в истории России было провозглашено: власть в государстве принадлежит народу. Сегодня мы можем отметить, что, несмотря на во многом утопические цели, за годы своего существования СССР превратился в мощную, индустриальную державу с высокоразвитой промышленностью, сельским хозяйством, наукой, культурой. Был достигнут ракетно-ядерный паритет с США и осуществлен ряд шагов (как, например, первый в мире полет человека в космос), которые надолго связали образ нашей страны с прорывами в истории цивилизации. СССР иногда в ущерб собственным интересам оказывал многим странам мира помощь в различных областях промышленности, военном строительстве и науке.

Вместе с тем уровень благосостояния советских людей в основном значительно уступал европейскому. Однако материальный достаток в сознании общества уходил на второй план по отношению к идеологическим ценностям. В этот период господствовали безальтернативные методы коммуникации, что позволяло власти дистанцировать население от «идеологически опасных источников информации».

Идентичность Советской России противоречива. Это противоречие обуславливалось, с одной стороны, успехами социалистического строительства, энергией народных масс, а с другой - репрессиями 30-х годов. Кроме того, на идентичность СССР большое влияние оказывали такие факторы, как проявляющиеся в некоторых случаях двойные стандарты во внешней политике. Достаточно вспомнить события в Испании в 1937 году и в Финляндии в 1939 году. Именно агрессия СССР против Финляндии привела к тому, что наша страна была исключена из Лиги Наций. Загадочность и непредсказуемость внешней политики на многие годы определили идентичность СССР как государства, угрожающего всей системе западных либеральных ценностей.

Великая Отечественная война 1941-1945 годов. Пятым глобальным историче­ским актом, способствовавшим выстраиванию идентичности России, явилась Великая Отечественная война. К ее началу Германией была оккупирована почти вся Европа: часть Франции, Австрия, Бельгия, Нидерланды, Люксембург, Чехословакия, Югославия, Польша, Албания, Греция, Норвегия, Дания. Поэтому в войне против Советского Союза Германия использовала огромный промышленный, военный, людской потенциал многих государств Европы. Ее вооруженные силы к июню 1941 года достигли: личного состава – 8,5 миллионов человек, 11 тысяч танков и штурмовых орудий, 11,1 тысяч самолетов.

Четыре года продолжалась Великая Отечественная война. Советский Союз потерял в ней свыше 25 миллионов человек, как военных, так и гражданских. Немецко-фашистские захватчики разрушили сотни городов, 70 тысяч сел и деревень, уничтожили 32 тысячи промышленных предприятий. Со стороны немецких фашистов война велась с невероятной жестокостью. Немцы создали ряд концентрационных лагерей для уничтожения людей с применением тех­ники. Так, например, в Освенциме фашисты уничтожили свыше 4 миллионов граждан СССР и стран Европы.

Советский Союз вынес основную тяжесть войны. На советско-германском фронте противник потерял 607 дивизий. В кровопролитной и разрушительной войне СССР сыграл решающую роль в освобождении народов Европы от фашистского порабощения.

Важнейшим следствием разгрома фашистской коалиции явилось бурное развертыва­ние национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах, что привело к распаду колониальной системы. В этой связи сформировалась идентичность СССР как страны-победительницы фашизма и страны-освободительницы народов.

Распад СССР. Чтобы понять отношение к этому событию – распаду СССР - и к сегодняшней России, необходимо, на наш взгляд, четко уяснить, что XXI век станет веком жесточайших цивилизационных схваток и конкуренции за источники сырья, владение которыми обеспечит возможность выживания на планете. При этом на Западе объективно не учитываются интересы всех народов и государств мира. Речь идет только об интересах так называемого «золотого миллиарда», о возможном новейшем сценарии установления мирового господства небольшой группой государств, руководимых фактически транснациональным капиталом. Такая идея (идея глобализации), безусловно, связана с уничтожением самобытных культур других народов, разрушением их национальной самоидентификации и государственности, смещением акцентов в имидже стран.

Сила и масштаб разрушительных процессов, происходящих в настоящее время на территории бывшего СССР, свидетельствуют о том, что такие действия из стадии подготовки перешли в стадию реализации.

В этом мы видим основной итог развала СССР - одного из самых трагических событий XX века. Развал страны произошел под воздействием двух факторов, внутреннего и внешнего.

Внутренний фактор – догматический, недиалектический и нетворческий подход к теории и практике социализма как к застывшей, статической социально-экономической схеме в условиях стремительно и стихийно изменяющегося, резко динамического современного мира.

В области практики социализма наблюдались: недостаточный уровень развития легкой и пищевой промышленности, недостаточное внимание к насущным потребностям людей (например, отсутствие в большинстве районов молоко- и мясоперерабатывающих заводов). Имело место смещение бюджетных расходов от мирной к оборонной области. Все эти серьезнейшие ошибки принадлежали руководству СССР.

Внешний фактор – попытка Запада устранить Советский Союз с политической арены как вторую супердержаву.

Причем массированное (информационное и идеологическое) наступление пришлось на Советский Союз не потому, что он являлся социалистическим государством, а потому, что обладал громадными природными богатствами. Наполеон и Гитлер не обращали внимания на тип или социальное устройство завоеванных государств Европы.

Ни один из двух факторов, действующих раздельно, не смог бы вызвать разрушения СССР. Советский Союз не был внутренне слаб. Для его разрушения потребовалось включение второго фактора в его мощнейшем проявлении, который и стал решающим.

Бывший директор ЦРУ Роберт Гейтс писал в 1991 году о том, что «отход республик от России – это только начало процесса. Затем надо демонтировать армию, сделать так, чтобы население впало в безразличное состояние».

После разрушения СССР новые, а по сути те же самые правители России взяли внешне- и внутриполитический курс, приведший к концу 90-х годов страну к упадку народного хозяйства, науки, культуры, ослаблению государства и его армии. За пять лет производство промышленной продукции снизилось более чем на 50%. Для сравнения – спад производства в Великую Отечественную войну составил 23%. Вплоть до 2000 года состояние России характеризовалось глобальными негативными явлениями. Интенсивно разрушалась наука. За десять последних лет финансирование Российской Академии наук сократилось в 15-20 раз. В культурной сфере происходил упадок и так называемая «вестернизация». Русскую культуру Пушкина и Толстого, Чайковского и Мусоргского заменяли массовой псевдокультурой Америки. Еще одна, и тоже крайне негативная, сторона сегодняшних процессов в России заключается в следующем: наша страна обладает самой большой среди стран мира площадью девственной природы - 7-8 миллионов квадратных километров. Именно такая природа стабилизирует климат планеты. Бесконтрольное использование природных ресурсов страны, внедрение иностранных фирм для «освоения» ее природных богатств приведут к гибели экосистемы в России, как это уже произошло в Европе, США, Японии.

Во многом такие результаты были предопределены тем, что руководство России не разработало реальной программы развития страны в условиях разорванных экономических связей с другими бывшими республиками СССР.

Итак, история дала русскому народу и народам России трудную судьбу. Пройдя и выдержав сложнейшие испытания в крупнейших актах мировой истории, народ нашей страны предстал пред новым испытанием, самым трудным и самым значимым в своей истории.

Самым главным, что вынес русский и российский народ из прошлого, является вывод о том, что без массовости (народности), сплоченности и патриотизма он не смог бы выстоять ни в одном из крупнейших испытаний, уготованных ему особенностями геополитического и геостратегического положения.

В динамике истории сформировалась ценнейшая потребность нашего народа в коллективном труде и действиях, проявляемых в священных интересах всего государства. Народ обрел и развил замечательный дар новаторства и первопроходства.

Сегодня Россия является ареной жестокой конкуренции за источники сырья между ведущими странами мира, полем, на котором решается не только ее судьба, но в большей степени судьба всего человечества.

Такова главная особенность, накладывающая отпечаток на идентичность России в первое десятилетие XXI века. История поставила нашу страну в центр резко усилившихся планетарных противоречий между странами. Для того чтобы противостоять негативным тенденциям, она должна выработать четкую идентичность.

Идентичность современной России позволяет ей входить во многие политико-географические пространства и образно-географические системы - такие как Европа, Восточная Европа, Ближний, Средний и Дальний Восток, Центральная Азия.