Воспитание ребенка как человека культуры

Авторы: Бондаревская Е.В.

Понятие воспитания

Воспитание определяется как процесс педагогической помощи ребенку в становлении его субъектности, культурной идентификации, социализации, жизненном самоопределении. Именно помощь, но не воздействие с целью...

Главным элементом личностно ориентированного воспитательного процесса является личность ребенка, сам же процесс предстает в форме последовательных позитивных изменений, результатом которых является личностный рост ребенка.

Выделяются базовые воспитательные процессы:

1) жизнетворчество;

2) социализация;

3) культурная идентификация;

4) духовно-нравственное развитие личности;

5) индивидуализация.

Цель воспитания

Цель воспитания – это целостный человек культуры.

Человек культуры – это:

1) свободная личность;

2) гуманная личность;

3) духовная личность;

4) творческая и адаптивная личность.

Принципы воспитания:

1) природосообразность;

2) культуросообразность;

3) индивидуально-личностный подход;

4) ценностно-смысловой подход;

5) сотрудничество.

Содержание воспитательного процесса

Его основу составляет субъективный опыт личности с ее ценностями и смыслами, умениями и способностями, социальными навыками и способами поведения.

Выделяются следующие компоненты личностного опыта:

1) аксиологический (ценностно-смысловой);

2) культурологический;

З) жизнетворческий (событийный);

4) морально-этический;

5) гражданский;

б) личностный;

7) индивидуально-творческий.

Содержание воспитания по мере развития детей насыщается их опытом, жизненными и воспитательными ситуациями.

Механизм воспитания

Ученик выступает активным участником воспитательного процесса. Воспитание при этом осуществляется как процесс субъект субъектного взаимодействия, основанный на диалоге, обмене личностными смыслами, сотрудничестве.

Вместе с тем, духовные, интеллектуальные и физические силы ребенка еще не развиты, ему нужна педагогическая помощь и поддержка. Именно поддержка, а не управление.

Критерии и показатели эффективности

Не отвергая полностью традиционного подхода (по показателям уровня воспитанности на основе определенного «набора» качеств), автор концепции считает его не соответствующим духу воспитательного процесса, ориентированного на свободное саморазвитие. Адекватными подобному типу воспитания автор считает следующие критерии воспитанности:

1) уровень ценностно-смыслового развития и самоорганизации личности;

2) способность к нравственной саморегуляции поведения;

3) мера педагогической помощи, которая необходима ученику в самостроительстве собственной жизни.

Иными словами, необходимо отказаться от практики поиска идеальной, модели выпускника школы. Главное – это размещение человека в культуре.