Семейная Педагогика в Исламе 3 страница

«Осеняй их крылом смирения из милосердия и говори: «Господи! Помилуй их, подобно тому, как они [миловали] и расттили меня ребенком». (Аль-Исра, 17/24)

А Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил:

«Проявляйте благосклонность и расположение к своим родиттелям и делайте для них добро. Тогда и дети ваши будут к вам относится с уважением и будут послушны вам». 27

«Никакой ребенок не сможет сполна отплатить свой долг перед своим отцом. Кроме как если бы отец его был бы рабом, а он, выкупив его, освободил бы».28

Абу Хурайра (радыйаллаху анху) передает слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям):

«Пусть будет он закидан землей потом!» «Пусть будет он

27. Избранные хадисы, 3-я книга, хадис №11.

28. Риядус-Салихин, т. 1, хадис №311.

СЕМЕЙНЫЕ В 33 ЗАИМООТНОШЕНИЯ

закидан землей потом!» Пророка Аллаха спросили: «О Посланник Аллаха! Кого следует закидать землей?» И Пророк сказал так: «Того, кто не совершил добра для обоих своих престарелых родиттелей или для одного из них и не сумел попасть в Рай».29

«Желающие продления жизни и посылания хлеба насущного Всевышним Аллахом пусть оказывают почет, уважение, благоддеяние своим родителям и навещают своих родных».30

«Всевышний Аллах наказание за грехи оставляет на Судный День, за исключением наказания за непослушание родителям, за неуважение к ним. Всевышний Аллаха накажет за этот грех ещё при этой жизни».31

Рассказывает Абдуррахман бин Абу Бакр (радыйаллаху анху): «Однажды Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказзал следующее: «Передать ли вам известие о величайших из греххов? Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха!» И тогда он сказал: «Величайшие из грехов – это поклонение другим божествам, кромме Аллаха, и непокорность родителям».32

Ибн Умар (радыйаллаху анху) передает нам следующее: «Есть три группы людей, к которым Всевышний Аллах в День Суда не прояявит милости. Это:

1. Непокорные своим родителям, ропщущие на них люди.

2. Люди, постоянно употребляющие спиртное.

3. Люди, постоянно напоминающие о том добре, которое они совершили, или о помощи, которую они оказали.

Не следует забывать и следующие слова:

«Рай находится под ногами матерей».33

Из содержания всего нескольких предложенных вам аятов и славных хадисов становится ясно, насколько велика наша отвветственность перед родителями. Ведь рано или поздно наступит

29. Сахихи Муслим. Перевод М. Софуоглу, т. 8, с. 17.

30. Избранные хадисы, 3 книга, хадис № 27.

31. То же произведение, хадис №37.

32. То же произведение, хадис №33.

33. Фатхуль-Кабир, т. 2, с. 66.

34 СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

день, когда человек станет отцом или матерью. Затем он стареет и, бывший некогда молодым и подвижным, сам начинает нуждаться в уходе, ласке и нежности. Это неизбежно для каждого человека, живущего в подлунном мире. Поэтому молодые люди должны помннить народную пословицу «Как аукнется, так и откликнется». Они должны воздерживаться от поступков, обижающих или огорчающих родителей, и наладить свою жизнь, опираясь на повеления, которрые диктует нам наша религия.

Обязанности детей перед своими родителями, согласно Божесственным повелениям можно обобщить следующим образом:

1. Отец и мать являются причиной прихода в этот мир ребенкка, поэтому больше всего почтения и уважения после Аллаха и Проррока Его следует оказывать родителям.

2. Разговаривая с родителями, следует остерегаться употреббления слов и выражений, могущих их ранить.

3. С родителями следует всегда обращаться вежливо и привветливо.

4. Нельзя ни в коем случае говорить им: «Хватит, надоело» и тому подобные слова. Следует с охотой и с любовью ухаживать за своими родителями.

5. Надо всячески стараться, чтобы они ни в чём не нуждались.

6. Если у них есть завещание, его следует выполнить после их смерти.

7. Если вы находитесь вдали от них, вы должны звонить им по телефону, писать письма, справляться об их здоровье и выполнять их пожелания.

8. Следует радовать их, даря подарки по праздникам и в неккоторые особенные дни.

9. Учащиеся обязаны много трудиться, чтобы переходить из класса в класс, чтобы труды и затраты родителей не уходили впустую.

10. Разговаривая с родителями (даже если нам не по нраву их мнение), мы должны вежливо слушать их и не позволять себе невежливого отношения к ним. Мы не должны ранить их сердца,

СЕМЕЙНЫЕ В 35 ЗАИМООТНОШЕНИЯ

говоря: «Вы отстали от жизни, вы не современны».

11. Нужно стараться делать как можно больше добра, чтобы они были довольны, а мы могли бы получать их благодарственные молитвы.

12. Не следует напоминать своим родителям о помощи, котторую вы им оказали, или о добре, совершенном вами для них.

Одним словом, если дети будут относиться к своим родителлям с лаской, любовью и терпением, то, возможно, в какой-то мере им удастся отплатить свой долг перед ними. Но если же мы будем огорчать их, ранить их сердца, то нам никогда не удастся достичь благополучия, а наказаны мы будем за это и в земном, и вечном мире. Сколько бед, напастей, несчастий пало на головы тех, кто был непокорен своим родителям, проявлял упрямство, заслужив вместо благодарной молитвы их проклятья. Не раз мы слышали сказанные в их адрес следующие слова: «Вот теперь он пожинает плоды за своё поведение перед родителями». Еще четырнадцать веков тому назад Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям), предуупреждая нас, велел:

«Довольство Всевышнего Аллаха – в довольстве родителей. Гнев же Аллаха – также в гневе родителей».34

Поэтому напоминаем вам, сыновья и дочери, ещё раз: «Рай находится под ногами матерей».

34. Избранные хадисы, с. 137.

Глава Вторая

ДИСЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

1. Значение дисциплины

Задача родителей в семье не сводится лишь к рождению детей: они ответственны за их обучение и воспитание, за их физическое и душевное здоровье. Еще много веков назад Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) об этом сказал:

«Все вы пастухи. Все вы несете ответственность за тех, кого находится у вас в подчинении». 35

Без сомнения, каждый родитель желает, чтобы его ребенок выррос хорошим человеком. И, несмотря на это, многие отцы и матерри жалуются на то, что не сумели вырастить своего ребенка таким, каким бы они хотели видеть его. Одни из них говорят: «Я не могу заставить моего ребенка прислушаться к моим словам. Что бы я ни сказал ему, он всё делает наоборот». Другие говорят: «Мой ребенок очень робкий». Третьи жалуются: «Мой ребенок – бездельник. Он не делает уроков и не занимается никаким серьезным делом».

Когда мы стали исследовать уклад жизни в подобных семьях, то выяснилось, что многие родители не имеют и понятия о дисципплине или же неправильно применяют её в процессе воспитания своих детей. Существует немало причин, влияющих на серьезные нарушения в поведении детей и приводящих к тому, что дети становвятся «проблемными». Однако, на наш взгляд, основной причиной является неведение взрослых членов семьи о необходимости детсской дисциплины.

35. Риядус-Салихин, т. 1, хадис № 298.

ДИСЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

Так что же такое дисциплина и как её применять на практике? Согласно мнению педагогов и воспитателей, дисциплина – это формма запланированного действия, направленного на то, чтобы помочь ребенку сочетать собственные желания и потребности с желаниями, идущими извне, из его окружения.36 Дисциплина нужна не для того, чтобы запугать ребенка и оказывать на него давление. Дисциплина имеет целью осуществление руководства детьми. Она помогает повысить мнение ребенка о себе, направляет его действия в нужнное русло и учит жить в гармонии с окружающими людьми.

Существуют различные методы применения дисциплины и разлличные взгляды на них. Вкратце их можно изложить следующим образом:

2. Виды дисциплины

а) Авторитарная дисциплина.

Придерживающиеся этого метода люди при воспитании дисципплинированного человека опираются только на «силу и порядок». На их взгляд, следует строго придерживаться определенных праввил, при этом главным рычагом воздействия на ребенка является наказание. Хотя виды наказаний в различных семьях могут менятьсся, но цель их одна – во что бы то ни стало образумить и наставить на путь истинный ребенка.37 При этом методе ребенку запрещается почти всё. Дисциплина эта крайне строга и сурова. Для ребенка нет никакой свободы действия.38 В некоторых семьях такая дисциплина поддерживается при помощи телесного наказания, в некоторых – обвинением и запугиванием ребенка. Применение такой дисциплинны является причиной, губящей на корню все способности и задатки человека, причиной, нарушающей такой показатель психического и физического здоровья, как душевное равновесие, и становится причиной того, что из ребенка может вырасти жалкое, паразитируюющее, безвольное существо. В ребенке, к которому был применен такой метод воспитания, личность умирает. У детей, воспитанных

36. Чаплы Орхан, Воспитание детей в юношеском возрасте, с. 28.

37. Доктор, Демирбаш, Асаф, Характер и религиозное воспитание, Пер-

вый семинар по религиозному воспитанию в Турции. Печатный орган Богословского фонда.

38. Чаплы Орхан. То же произведение, с.89.

СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

в такой атмосфере, чаще всего можно наблюдать два вида реакцции. Одни из них замыкаются в себе и внешне становятся очень послушными, другие же, напротив, не признают вообще никаких автторитетов. Дети, подвергающиеся сильному давлению, стараются быть незаметными, от овладевшего их существом страха. Но они бросают вызов тем, кто на них давит, некоторыми своими поступкками, которые можно характеризовать как «скрытое сопротивление или противостояние». При удобном случае, улучшив момент, они совершают поступки неодобряемые их родителями и вызывающие у них чувство гнева или недовольства, тем самым как бы удовлетвворяя своё чувство мести.39

А между тем, такие исламские мыслители как Ибн Мискавайх, Ибн Халдун были против такого воспитания, опирающегося на паллочную дисциплину и чрезмерное давление на ребенка. Ибн Мискаввайх говорил: «Телесное наказание и давление на ребенка могут способствовать появлению у него дурных привычек и наклонностей, которые он будет реализовывать исподтишка. В результате такой ребенок может стать двуличным, лицемерным человеком».40 Словвам Ибн Мискавайха также созвучно высказывание Ибн Халдуна: «Всякого рода давление, принуждение и телесное наказание порттят человека. Подобное обращение с ребенком препятствует его духовному развитию, делает из него слабовольного и лживого челловека».41

Хотя сторонники наказания в качестве аргумента приводят следдующую пословицу: «Наказание берет своё начало в Раю», телессное наказание обеспечивает лишь кратковременное запугивание ребенка, заставляя его вести себя тихо и стараться быть незаметнным. Но оно не может обучить ребенка ничему…

Согласно проведенным исследованиям, подавляющее большшинство людей, которые в детстве подвергались телесным наказзаниям, в будущем становятся родителями, воспитывающими собсственных детей при помощи палки.42

У детей и подростков, выросших в атмосфере сильного давлен39.

Чаплы Орхан. То же произведение, с. 92.

40. Первый религиозный семинар в Турции, посвященный воспитанию, с. 143.

41. Чаплы Орхан. То же произведение, с. 98.

42. То же произведение, с. 98.

ДИ 39 СЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

ния, применения грубой физической силы, можно встретить самые различные виды отклонений и нарушений в поведении. Приведём в качестве примеров самые основные из них:

1. Такие дети с трудом находят контакт с окружающими людьми.

2. Будучи впечатлительными, мнительными, обидчивыми и бурно реагирующими на всё происходящее, они быстро вспыхиваюют и не в состоянии контролировать своё поведение и свои поступкки.

3. Они не очень доверяют своим родителям, а многие даже презирают их.

4. Ко всем относятся недоверчиво и с подозрением.

5. Побеги из школ и семей чаще всего совершают дети, восппитанные в такой дисциплине.

6. Они избегают тех, кто пытается давать им советы или указзать им путь.

7. Они легко попадают в сети какой-либо преступной организзации.

8. Быстро привыкают к употреблению алкоголя, сигарет и наркотиков.

9. Они избегают брать на себя ответственность из-за опасенния подвергнуться критике за каждый свой шаг и поступок.

10. Чаще всего они становятся пессимистами и не бывают ниччем довольны.

Для того чтобы дети, в воспитании которых применялась дисцциплина такого рода, могли избавится от преследующего их страха и своих комплексов, они должны воспитываться в благоприятной обстановке и развивать чувство уверенности в себе.

б) Толерантная (терпимая) дисциплина:

Этот вид дисциплины является полной противоположностью дисциплине, опирающейся на авторитет и силу. Эта дисциплина предоставляет ребёнка самому себе, закрывает глаза на многие

40 СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

его поступки. Ребёнок остается без контроля, без надлежащего надзора. Выросшие в атмосфере безграничной свободы дети не обучаются тому, что есть хорошо, что есть плохо, что можно деллать, а чего делать нельзя. Они не видят ничего предосудительного для себя в том, чтобы сделать что-либо так, как это взбредёт им в голову.43

Вообще, чрезмерное предоставление свободы ребёнку, скорее опасно и вредно, чем полезно, ибо ребёнок не сможет научиться конттролировать себя и свои поступки. Такие дети обычно бывают эгоистичнными, взбалмошными и распущенными. Они хотят, чтобы все их желанния незамедлительно исполнялись, так как они воспитываются именно в такой атмосфере. Не получив желаемого, они способны тут же впаддать в истерику. В обстановке, где их капризы не воспринимаются, их охватывает паническое состояние. В будущем это чувство приводит их к неудачам, отсутствию успеха в жизни. Они становятся пессимистами и впадают в критическое состояние, переживая душевные кризисы. У детей, воспитанных в атмосфере полной свободы и вседозволенности, существует целый ряд нарушений в поведении. Вот основные из них:

1). Дети не признают никаких авторитетов, предпочитают дейсствовать по своему разумению.

2). Они желают предоставление прав только им и требуют уважжения только к себе.

3). Они не любят наставлений, назиданий и вмешательства в их дела.

4). Они не могут из-за своего эгоизма сотрудничать ни с кем.

5). Легко привыкают к курению, алкоголю и к прочим вредным привычкам.

6). Успеваемость у таких детей обычно бывает низкой.

7). В большинстве случаев, они не коммуникабельны и обладаюют слабой силой воли.

Дети, воспитанные при такой дисциплине, вырастая, становятсся людьми нелюбимыми и невостребованными обществом.

43. См. То же произведение, с. 94

ДИ 41 СЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

в) Демократичная дисциплина:

Этот вид дисциплины опирается на полное взаимопонимание между детьми и взрослыми. Он считается самым разумным видом дисциплины, применяемым в воспитании детей, и одновременно требующим тонкого, деликатного и осторожного его применения.

При подобной дисциплине дети не бывают, подвержены сильнному давлению из-за совершённых ими ошибок. Однако к ним и не всегда относятся мягко. Когда это нужно и уместно, ребёнку делают выговор или же, напротив, снисходительно относятся к совершённной ребёнком ошибке. Ему объясняют на примерах, в чём заключчается та или иная его ошибка. Применение демократичной дисципплины можно назвать, если уместно это выражение, применением политики «кнута и пряника».

Человек, воспитанный в такой дисциплине, прежде всего, облладает свободой совести. При такой системе человек принимает правила и нормы морали не потому, что опасается наказания, а поттому, что он принимает их всей своей душой, усваивает их и несёт ответственность за их выполнение перед самим собой.

Поэтому демократический вид дисциплины ещё называют «управлением или руководством самим собой». Однако это следует пояснить. Ребёнку следует постоянно объяснять причину, по которрой возможно или не возможно поступать, так или иначе. Следует обязательно объяснить причину запрета и убедить его в правильнности этого запрета. К примеру, мы сказали ребёнку: «Не задерживвайся вечером». Мы должны ему объяснить, что с наступлением темноты возможность возникновения опасностей увеличивается, и потому мы просим его не задерживаться. Мы должны также объяяснить ребёнку, что мы не покушаемся на его свободу, но делаем это для того, чтобы в течение ещё длительного времени он имел бы возможность использовать своё право на свободу. Короче говоря, исходя из возраста и степени усвоения ребенка, беседуя с ним, мы должны постараться уберечь его от ошибок. Иногда, когда это к мессту, мы должны подчёркивать своё доверие к нему, прислушиваясь также и к его мнению. Таким образом, путём диалога нам удастся добиться того, чтобы ребёнок был бы более свободным в принятии

42 СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

самостоятельных решений. Вот почему этот вид дисциплины и наззывается демократичным.

3.Некоторые особенности дисциплины, требующие

особого внимания родителей

Каждый из родителей должен знать и учитывать некоторые особенности дисциплины при воспитании детей. Как не существует единого лекарства от всех болезней и дозы его применения, так и в деле воспитания не существует общего рецепта. Воспитание – это дело субъективное, индивидуальное. Поэтому и метод воспитания, который должны применять родители, зависит от особенностей харрактера конкретного ребёнка. Чтобы добиться успеха на этом попприще, родители должны принимать во внимание следующие обсстоятельства:

1). Отец и мать должны хорошо знать своего ребёнка и выясннить круг его интересов.

2). Родители должны применять ту или иную дисциплину с учёттом характера, возраста и уровня развития своего ребёнка.

3). Нельзя допускать крайностей в воспитании ребёнка: быть слишком суровыми, авторитарными или, напротив, предоставлять ребёнку абсолютную свободу.

4). В отношениях с детьми должны главенствовать любовь, уважение и искренность.

5). Отец и мать ребёнка в методах воспитания должны приддерживаться единой линии поведения, в противном случае ребёнок может вырасти нерешительным, робким, не имеющим своего «я» человеком, либо научиться лгать и изворачиваться.

6). Родители, которые вначале ласкают, целуют ребёнка, а следдом тут же распекают его, наносят ему побои, способствуют развиттию у ребёнка чувства недоверия и незащищённости.

7). Родители должны помогать своим детям в вопросах выбора ими друзей и налаживания с друзьями хороших взаимоотношений.

8). Родители должны помочь своим детям в период их полового созревания (так называемый пубертатный период).

ДИ 43 СЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

9). Родители не должны пренебрегать духовным воспитанием своих детей.

10). Не следует делать разницы между детьми, но следует быть справедливыми и в проявлении добра, и в осуществлении наказаний.

11). Родители должны разумно подходить к удовлетворению желаний и потребностей своих детей, не позволяя им нуждаться в чём-либо, но и не потворствуя их расточительному обращению с деньгами.

12). Родители, в присутствии детей должны быть особо вниматтельными к своему поведению и не говорить о детях: «Да, что они понимают?»

Не следует забывать, что цель обучения, воспитания и дисципплины заключается в развитии личности ребёнка и его уверенности в себе. Вот почему, воспитывая детей, нам следует быть предельно внимательными. Мы обязаны делать всё, что требуется для наиллучшего воспитания детей, с большой самоотдачей, не жалея сил и времени. Наша ответственность перед детьми заключается в том, чтобы, уделяя внимание их воспитанию и образованию, самым наиллучшим образом развивать их физически и духовно. Ведь смысл не в том, чтобы произвести ребёнка на свет, а в том, чтобы для ребёнкка, пришедшего в этот мир, он не стал враждебным.

4. Связь «ребёнок–преступление»

Одним из возможных описаний ребёнка может быть следующщее: «Ребенок – это человек, не достигший половой зрелости и не имеющий еще качеств, присущих сформировавшейся личности, поступающий необдуманно, неподобающим взрослому человеку образом». Следовательно, необходимо помнить, что поведение реббёнка диктуется его возрастом, физической и душевной организациеей, чувствами и особенностями, присущими детству. В этот период он может совершать неверные, негативные поступки. Поддавшись влиянию дурного окружения, он может наделать немало ошибок, так как его способности оценивать, рассуждать и принимать решенния ещё не вполне сформировались. Он ещё только-только учится распознавать на своём собственном опыте, что есть истина, а что

44 СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

– ложь. И естественно, в этот период, когда он только начинает посстигать жизненные истины, по ошибке, нечаянно он может совершшать неверные поступки и даже преступные действия. В таких ситтуациях предостерегать и указывать ему на верный путь должно его ближайшее окружение. С течением времени, постепенно накапливвая жизненный опыт, ребёнок научится поступать правильно в той или иной ситуации, а также научится принимать верные решения. Такова правда жизни.

Однако немало родителей реагируют на детские проступки невверно. Прибегать к насилию, наказанию, не разобравшись в приччине проступка своего чада, встречать их суровой реакцией вместо должного предостережения и предупреждения – это неправильное поведение. Побеги из дома, школы, города обычно являются реззультатом излишне строгой реакции со стороны родителей ребёнка. Родители, педагоги и взрослые должны относиться к проступкам детей так, чтобы они смогли понять совершённые ими ошибки и не стали бы их повторять. Взрослые просто обязаны помочь в этом детям, ибо их роль заключается не в том, чтобы раздражать и изннурять нотациями, а в том, чтобы быть мудрыми наставниками. О том, что человека лучше воспитывать мягкостью и добротой, Аллах говорит в Коране, обращаясь к Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям):

ْمُهَل َتنِل ِهّللا َنِّم ٍةَمْحَر اَمِبَف

َكِلْوَح ْنِم ْاوُّضَفنَال ِبْلَقْلا َظيِلَغ ًاّظَف َتنُك ْوَلَو

«По милосердию, внушенному тебе Аллахом, ты [Мухамммад] простил им. Если бы ты был суровым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя…».44

Выполняя свои обязанности, взрослые должны вести себя исккренне и достойно. Ведь если ребенок заметит фальшь в их поступкках, то это вместо пользы принесёт только вред.

Не следует забывать, что наказание за проступок ребёнка отннюдь не устраняет причину этого проступка. Улучив момент, ребёнок

44. Али Имран, 3/159

ДИ 45 СЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

может вновь его повторить. Поэтому реакции со стороны взрослых не должны входить в противоречие с наклонностями к проступкам у детей. Существует немало самых разных причин, побуждающих ребёнка совершать тот или иной проступок. Вот некоторые из них:

1). Неумение ребёнка отличать дурное от хорошего, правду ото лжи.

2). Неправильный образ жизни в семье.

3). Поведение отчима или мачехи в семье.

4). Пристрастие отца к алкоголю или к азартным играм.

5). Неправильный образ жизни матери.

6). Предпочтение родителей кого-нибудь из братьев или сестёр в семье.

7). Неумение ребёнка обретать друзей, товарищей.

8). Недостаток ласки, внимания, нежности со стороны родителлей.

9). Зависть, ревность, которые испытывают дети к своим богаттым сверстникам.

10). Скупость родителей по отношению к своему ребёнку или же, напротив, стремление удовлетворять любую его прихоть.

Конечно же, это далеко не полный перечень причин, толкающщих детей на проступки. Есть ещё немало других причин, наприммер, наличие некоторых физических недостатков у детей: дефекты речи, зрения или слуха. Сверстники, порой, насмехаются над детьмми, имеющими подобные дефекты. В результате у ребенка может возникнуть комплекс неполноценности, а это способствует усиленнию наклонности детей к совершению преступлений. Родители такких детей должны оказывать им постоянную моральную поддержку, внушая им надежду, что этот изъян со временем исчезнет, и что всё будет хорошо. Само собой разумеется, что следует приложить все усилия для исцеления больного ребенка.

Проведённые исследования проблемных детей выявили, что более всего к совершению преступлений расположены дети, недопполучившие любви, ласки со стороны родителей, дети к которым в

46 СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

семье относились по иному, чем к их братьям и сёстрам, а также, пережившие в своём семейном окружении различные страхи и поддозрения. В связи с этим вспоминаются слова нашего Пророка (салллаллаху алейхи ва саллям): «Обращайтесь с детьми хорошо».

Он велел, чтобы ко всем без исключения детям родители относсились одинаково с любовью и нежностью. Посланник Аллаха (салллаллаху алейхи ва саллям) говорил, что дети – это милость Всеввышнего Аллаха. Поэтому если мы хотим, чтобы из детей, которые завтра составят будущее общество, выросли достойные люди, не имеющие наклонностей к совершению преступлений, мы должны помнить:

1). Дети даны нам Всевышним Аллахом как аманат (на временнное попечение). Мы же обязаны любить, защищать и поддерживать их.

2). Мы должны принимать все возможные меры для укрепленния их психического и физического здоровья.

3). Мы должны знать собственных детей и их наклонности.

4). Мы должны избегать скандалов между членами семьи, междду мужем и женой, в присутствии наших детей.

5). Мы должны стараться растить их в спокойной и гармоничнной обстановке.

6). Мы не должны ориентировать их на цели, которые им не по возрасту или которые требуют больших способностей, чем они есть у ребёнка.

7) Мы должны постоянно просить у Всевышнего Аллаха лучшшей участи для наших детей.

Не будем забывать, что воспитание ребёнка – это дело, треббующее терпения, самоотдачи и самоотверженности. Не зря ведь наши предки говаривали: «Вырастить дитя, всё равно, что иглой выкопать колодец». Самым огромным человеческим долгом для всех, начиная с семьи и заканчивая государством, является приняттие всех возможных мер для ограждения надежды нашего будущегго, радости наших семей – подрастающего поколения – от всячесского зла.

ДИ 47 СЦИПЛИНА ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ

5. Ребёнок и товарищеские отношения

Как было сказано выше, на формирование характера и личноссти ребенка большое влияние оказывает его ближайшее окруженние: семья и школьные друзья, с которыми он часто общается. То есть в первоначальный период формирования личности люди нахходятся в процессе тесного взаимовлияния. Если мы будем знать, что такое дружба и товарищеское окружение, которое влияет на человека, порой, больше, чем даже его семья, то тогда мы сможем помочь нашим детям.

Так что же означает слово «дружба»? Дружба – это сближение, возникающее в результате взаимной потребности в общении, в реззультате возникновения симпатии, любви, близости точек зрения и суждения. Говоря иными словами, дружба означает, что люди, испытывающие чувство взаимной симпатии, любви, объединённые близостью точек зрения, суждений должны взаимно помогать в люббой ситуации, обращаться искренно, мягко и с добрыми намеренниями. Они должны снисходительно относиться к мелким ошибкам друг друга.

При этом не существует гарантий (особенно это касается малленьких детей), что ребёнок, скажем, из богатой семьи подружится со своим богатым сверстником или наоборот. Бывает, что ребёнок из очень состоятельной семьи становится искренним другом для бедного ребёнка и любит его, как родного брата. Даже если семья будет против подобной дружбы, она не сможет ее прервать. Особбенно это касается детей семи-одиннадцатилетней возрастной группы, дружба которых бывает настолько сердечной и тесной, что даже их принадлежность к разным полам не имеет никакого значчения. Дети этой возрастной группы влияют друг на друга в такой степени, что даже их вкусы, желания, нравы становятся похожими. Они хотят, есть одинаковую пищу, носить ту же одежду, что и их сверстники, и т.д.

Дети подросткового возраста чувствуют себя свободно средди своих сверстников настолько, что ради того, чтобы их призналли своими, становятся более предприимчивыми и дерзкими. В эти годы они опасаются, что их могут назвать «маменькиной дочкой»

48 СЕМЕЙНАЯ ПЕДАГОГИКА

или «маменькиным сынком», и всеми способами стараются доказзать обратное. Это иногда может послужить причиной втягивания ребенка в различные авантюры.

Поэтому необходимо, чтобы родители следили за тем, с кем дружит их ребёнок. Ребёнка нельзя оставлять без присмотра, особбенно в переходный возраст. Следует внушать ребёнку, что дружить нужно с людьми, имеющими своё лицо, людьми воспитанными, такттичными, умными и знающими. Характер, поведение ребёнка, которрый дружит с хорошими ребятами, развивается в положительном направлении. У него увеличивается уверенность в себе, способнность к адаптации в обществе, членом которого он является. Проррок Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) как-то сказал: