Достижение премы

Этот раздел «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами завершает описанием постепенного пути достижения премы. Вначале он перечисляет стадии преданного служения: 1) шраддха; 2) садху-санга; 3) бхаджана-крия; 4) анартха-нивритти; 5) ништха; 6) ручи; 7) асакти; 8) бхава; 9) према:

адау шраддха татах садху-санга тха бхаджана-крийа

тато нартха-нивритти сйат тато ништха ручис татах

атхасактис тато бхавас татах премабхй уданчати

садхаканамайам премнах прадурбхаве бхавет крамах

Что это за ступени? Чем они отличаются одна от другой?

По большому счету в сердце человека может быть только два вида привязанности: 1) привязанность к майе и 2) привязанность к Кришне. По мере того как человек поднимается по этим ступеням преданного служения, его привязанность к майе ослабевает, в то время как привязанность к Кришне растет.

Говорится, что на уровне шраддхи наша привязанность к майе — сандра, сгущеная.

К Кришне — гандха-матратва, запах.

На уровне садху-санги — атйантики, большая.

К Кришне — гандха-сандратва, концентрированный запах.

На уровне бхаджана-крии и анартха-нивритти — пурна, полная.

К Кришне — экадеша-вьяпини, в одном месте.

На уровне ништхи — прайики, почти полная.

К Кришне — бахудеша-вьяпини, во многих местах.

На уровне ручи — бахудеша-вьяпини.

К Кришне — прайики, почти полная.

На уровне асакти — экадеша-вьяпини, в одном месте.

К Кришне — пурна, полная.

На уровне бхавы — абхаса-майи, тень привязанности.

К Кришне — атйанти ка, очень сильная.

На уровне премы — найкапи, полное отсутствие привязанности.

К Кришне — сандра-маматва.

Вспомним, на какой из этих ступеней преданного служения для нас становится, пусть эпизодическое, размышление о Господе, смаранам. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, говорил, что практиковать смаранам можно после маранам, смерти нашего ложного эго. Это уровень ништхи. На этом уровне человек может медитировать на имя Господа — киртания сада харих. Практика повторения маха-мантры до уровня ништхи — это нама-абхас. Объектом медитации на уровне ручи (дхарана) является прекрасный образ Кришны. На уровне асакти медитация углубляется (дхьяна) и человек становится способными размышлять о качествах Кришны. Анусмрити — памятование, присущее бхаве. В этот момент происходит то, что называется спурти. На какое-то мгновение Кришна появляется перед Своим преданным. На уровне бхавы человек медитирует на лилы Господа. На уровне премы преданный достигает самадхи и погружается в расу, трансцендентные отношения с Кришной.

Вишванатха Чакраварти Тхакур в «Мадхурья Кадамбини» описывает встречу человека, достигшего премы, с Господом Кришной. Говорится, что это может произойти с преданным в материальном мире. Сначала Господь являет преданному Свою прекрасную форму, рупу. Увидев чудный образ, преданный тут же падает в обморок. Чтобы пробудить его, Господь Кришна приближается к нему, и бесконечно блаженный аромат проникает в его чувства. Преданный приходит в себя, и снова падает, пораженный этим удивительным запахом. После этого, Господь обращается к преданному со словами: «Я полностью подчиняюсь тебе, Я — твой» От этих слов, от звука голоса Кришны, преданный приходит в себя и снова теряет сознание. После этого Кришна касается его. В зависимости о расы, в которой он состоит с этим преданным, Он касается его по-разному. Если Господь находится с преданным в дасья-расе, Он касается Своей стопой его руки. Находясь в сакхья-расе, обнимает Своего преданного. Он утирает слезы с его лица, если находится с ним в ватсалья-расе. В мадхурья-расе Кришна пробуждает Своего преданного поцелуем. Преданный не выдерживает потока такой любви и снова падает, после чего Кришна проявляет еще одну мадхурью, которая называется аударья-мадхурья. Таким образом Он обнаруживает Свою бесконечную щедрость по отношению к этому преданному. Он сам входит во все чувства преданного, начинает беседовать с ним… После этого преданный опять падает в обморок и на смену аударьи приходит карунья — высшее шакти Господа, царящее надо всеми Его восьмью основными энергиями. В зависимости от расы преданного карунья проявляется по-разному. Затем Господь исчезает. Преданный, переживший все эти эмоции начинает искать Господа, звать Его, плакать, кататься по земле в слезах… Он никогда уже не сможет избавиться от этого чувства. Он сохранит его до смерти и с ним вернется в духовным мир.

Этот уровень нам не доступен. Мы должны сосредоточиться на повторении святого имени Господа, чтобы в конце концов наша медитация смогла пройти через все эти уровни и достичь уровня премы, чистой любви к Господу…