7 страница. Бог: Это заняло столько времени, потому что годами многие люди и государства предпочитали отрицать - вынуждены были отрицать - факты

Уолш: Да... Хорошо...

Бог: Это заняло столько времени, потому что годами многие люди и государства предпочитали отрицать - вынуждены были отрицать - факты, чтобы защитить свои интересы и сохранить статус-кво: сохранить всё таким, как есть. Только когда частота заболеваний раком кожи стала катастрофически возрастать, когда температура начала повышаться и льды и снега начали таять, когда вода в океанах и озерах стала теплее, и реки начали выходить из берегов, больше людей стали обращать на это внимание. Только когда ваши собственные интересы потребовали этого, вы заметили очевидный факт, о котором ваши лучшие умы говорили вам много лет назад.

Уолш: Что плохого в соблюдении собственных интересов? Мне казалось, в Книге 1 Ты говорил, что всё начинается с собственных интересов.

Бог: Говорил, и так оно и есть. Но в других культурах и в других обществах на разных планетах, определение «собственных интересов» значительно шире, чем в вашем мире. Просвещенным существам совершенно ясно, что то, что приносит вред одному, вредно для многих, а что приносит пользу немногим, должно приносить пользу многим или, в конечном счете, от этого не будет пользы никому. На вашей планете всё, как раз, наоборот. То, что приносит вред одному, многими игнорируется, а то, что приносит пользу немногим, многими отрицается. Это объясняется тем, что ваше определение собственных интересов слишком узкое, оно едва идет дальше отдельного человека, распространяясь на его близких - и то только тех, кто выполняет его распоряжения. Да, Я говорил в Книге 1, что во всех взаимоотношениях следует исходить из интересов своего Я. Но Я также говорил, что, когда ты понимаешь то, что в твоих высших интересах, ты также поймешь, что это же и в высших интересах другого, ведь ты и другой - Одно. Ты и все другие - Одно, - и это уровень понимания, которого вы не достигли.

Ты спрашиваешь о продвинутых технологиях, и Я говорю тебе это: вы не можете иметь продвинутых технологий, которые приносили бы вам пользу, не обладая продвинутым мышлением. Продвинутая технология без продвинутого мышления приводит не к движению вперед, а к гибели. Вы уже испытали это на своей планете, и вы очень близки к тому, чтобы испытать это опять».

«Беседы с Богом» Книга 3

Последующим поколениям людей, нашим потомкам, тоже нужны чистый воздух, лес, газ, нефть, плодоносная почва, чистая вода в реках, морях и океанах, рыбные запасы. Вряд ли наши потомки поймут нас, если конечно они будут. Несдержанное в своём «прогрессе» и амбициях земное человечество может уничтожить себя и вымереть как мамонты целиком, всей цивилизацией, потому что после применения такого оружия, которое изобретено и накоплено, жизнь в материальном измерении Земли покажется проблематичной.

Жаль, что вырубываются амазонские дождевые леса, создающие озоновый слой планеты. Нечем будет залатать озоновые дыры, наделанные промышленностью, взрывами, спутниками и самолётами. Чтобы создать такие леса, понадобится две, три тысячи лет. «Живём один раз» - говорят некоторые, и бросаются в пучину страстей. А живем то вечно, физическая оболочка не вечна (у высокоразвитых инопланетян и физическая оболочка вечна) – согласен, но сам человек вечен, и от того, как он живёт в этой самой оболочке, зависит будущая его жизнь в духовном измерении.

Об этом Бог просвещает Уолша, а вместе с ним и всех землян:

Бог: Я говорю, что однажды на своей планете вы уже достигли высот (вы, по правде говоря, поднялись выше), на которые вы сейчас медленно карабкаетесь опять. У вас на Земле была цивилизация более продвинутая, чем любая из существующих ныне. И она разрушила себя. Она разрушила не только себя, она также разрушила всё остальное. Это произошло потому, что она не знала, что делать с теми самыми технологиями, которые были ею созданы. Ее техническая эволюция настолько опередила духовную, что люди сделали технику своим Богом. Они поклонялись технике и всему тому, что она могла создать и принести. Они получали всё, что могла принести их необузданная техника - и что обернулось полной катастрофой. Они привели свой мир к концу в буквальном смысле. (Прим. авт.: современные люди почему-то думают, что «конец света» сделает Бог (буквальный смысл Слова и казательности). Некоторые даже вполне уверенно ждут его откуда-то извне. Неужели так сложно понять, что Бог есть любовь и не собирается делать «конец света», но так называемая «система полевой саморегуляции» работает (Термин взят из книг С.Н. Лазарева «Диагностика кармы»). Сделать это могут только сами люди в своём безумии. Современные люди не смогли управиться даже с мирным атомом, из-за этого случилась Чернобыльская катастрофа. О том какая была катастрофа у той продвинутой цивилизации можно только догадываться по углю, нефти и газу, которые мы сейчас используем. Здесь похоже на то, что вся растительность была сдута в кучи, потеряла свою структуру, превратилась в массу с последующим затвердением и получились пласты каменного угля. Нефть – это растительность с большим содержанием тогдашней атмосферы, а газ – сама тогдашняя атмосфера. Поэтому смешно утверждать о каких-то миллионах лет «угольного периода». В естественных условиях из древесины не получается угля, она просто сгнивает. Возможно, весь «угольный период» прошёл за считанные годы, а может и того меньше. Самый вероятный сценарий «конца света» - схождение Земли со своей орбиты. И он произойдёт, если человечество не остановит своё безумие).

Уолш: Всё это случилось здесь, на Земле?

Бог: Да.

Уолш: Ты говоришь о Последнем Городе Атлантиды?

Бог: Некоторые из вас так его называют.

Уолш: И о Лемурии? О земле My?

Бог: Это тоже часть вашей мифологии.

Уолш: Значит, это правда! Мы были на этом месте раньше!

Бог: О, дальше, друг Мой. Значительно дальше.

Уолш: И мы действительно уничтожили себя?

Бог: Почему тебя это удивляет? Сейчас вы делаете то же самое.

Уолш: Знаю. Ты можешь рассказать нам, как остановиться?

Бог: Этому посвящено много других книг. Большинство людей их игнорируют.

Уолш: Приведи хоть одно название, обещаю, мы не будем игнорировать эту книгу.

Бог: Прочти «Последние часы древнего солнечного света».

Уолш: Написанную Томом Хартманном. Да! Я люблю эту книгу!

Бог: Хорошо. Это внушенное послание. Обрати на эту книгу внимание всего мира.

Уолш: Я это сделаю. Сделаю.

Бог: В ней сказано всё, что Я сказал бы в ответ на твой вопрос. Так что, Мне нет необходимости переписывать эту книгу заново. Она содержит краткое описание многих способов разрушения вашего земного дома, а также способов, с помощью которых вы можете остановить полную гибель.

Уолш: Всё, что человечество делало до сих пор на этой планете, не было слишком изобретательным. По существу, на протяжении всего этого диалога Ты описываешь наш вид как «примитивный». С тех пор как я впервые об этом услышал, мне очень хочется узнать, на что похожа жизнь в непримитивной культуре. Ты говоришь, что во Вселенной много таких обществ, или культур. ……………………

Бог: Как Я говорил, ваша цивилизация стоит на краю не в первый раз. Я повторяю эти слова, потому что жизненно важно, чтобы вы их услышали. Когда-то уже так было на вашей планете... Уровень развития вашей техники оказался намного выше, чем ваша способность использовать ее разумно. Сейчас вы приближаетесь к той же точке. Жизненно важно, чтобы вы это поняли. Развитие современной техники угрожает обогнать вашу способность разумно ее использовать. Скорее не современная техника является продуктом вашего общества, но ваше общество на грани превращения в продукт современной техники. Когда общество становится продуктом своей собственной техники, оно разрушает себя.

Уолш: Почему? Ты не мог бы объяснить?

Бог: Да. Ключевой момент - это равновесие между техникой и космологией, космологией всей жизни.

Уолш: Что Ты имеешь в виду под «космологией всей жизни»?

Бог: Говоря просто, это устройство мира. Система. Процесс. Видишь ли, существует «система в Моем безумии».

Уолш: Я на это надеялся.

Бог: И ирония в том, что, стоит вам постигнуть эту систему, стоит вам начать разбираться в устройстве Вселенной, как сразу возрастает риск того, что вы можете вызвать катастрофу. В этом смысле, неведение может быть благословением. (Прим. авт.: «Двенадцать» спросили Господа, почему он говорит людям притчами? «И сказал им: вам дано знать тайны Царства Божия, а тем внешним всё бывает в притчах; Так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи»). Сама Вселенная - это техника. Это величайшая из всех техник. Она работает безупречно. Сама по себе. Но, когда вы влезаете в нее и начинаете вмешиваться во вселенские принципы и законы, вы рискуете их нарушить. А это пенальти. (Комментарий автора: древнейшие земляне обладали огромными знаниями и огромным даром убеждения, притом ещё жили одновременно в двух мирах. На закате эти общества впали в безумные идеи и затеи. Видимо не смогли справиться с этим и пали. Вселенную ведь не обманешь, да и нужно ли? Похоже те земляне хотели, как тот змей перехитрить (переделать) всё Мироздание. Лишь поколение (названное в Слове Ноем) сумело спастись).

Уолш: Серьезная неудача для хозяев поля.

Бог: Да.

Уолш: Так что, мы выбываем из лиги?

Бог: Вы близки к этому. Только вы можете определить, будете вы в лиге или нет. Вы определите это своими действиями. Например, вы уже достаточно знаете об атомной энергии, чтобы весь ваш мир взлетел на воздух.

Уолш: Да, но мы не собираемся этого делать. У нас хватит на это ума. Мы остановимся.

Бог: Правда? Вы по-прежнему продолжаете производить оружие массового уничтожения, и очень скоро оно попадет в руки того, кто сделает весь мир своим заложником - или разрушит его в попытке сделать таковым. Вы даете детям спички, а потом надеетесь, что они не сожгут дом, а между тем, вам еще нужно научиться пользоваться спичками самим. Решение проблемы очевидно. Отберите спички у детей. А потом выбросьте свои спички. Увы, не приходится надеяться, что примитивное общество разоружится. Поэтому, ядерное разоружение - единственное верное решение проблемы - кажется недостижимым.

Уолш: Мы даже не можем договориться о прекращении ядерных испытаний. Мы раса существ, поразительно неспособных контролировать себя.

Бог: Если вы не убьете себя своим ядерным безумием, вы разрушите свой мир экологическим самоубийством. Вы разваливаете экосистему вашей планеты и упорно утверждаете, что ничего подобного не делаете. И как будто этого мало, вы балуетесь с самой биохимией жизни. Вы занимаетесь клонированием и генной инженерией, но делаете это без необходимой осторожности, и эти науки, вместо того чтобы стать благом для вашего вида, угрожают привести к величайшему бедствию всех времен. Если вы не будете осторожны, ядерная и экологическая катастрофы по сравнению с этой бедой покажутся детскими игрушками. Развивая медицину, выполняющую ту работу, которую должно делать ваше тело, вы создали вирусы столь стойкие, что они способны уничтожить весь ваш вид.

Уолш: Ты меня пугаешь. Значит, всё потеряно? Игра окончена?

Бог: Нет, но счёт не в вашу пользу. Самое время прочесть молитву, и защитник оглядывается в поисках нападающего, открытого для получения паса. Вы готовы? Вы способны получить пас? Этот защитник - Я, и когда Я оглядывался в последний раз, то видел, что мы с вами одеты в форму одного цвета. Мы всё еще в одной команде?

Уолш: Я думал, что есть только одна команда! А кто в другой?

Бог: Каждая мысль, которая игнорирует наше единство, каждая идея, которая разделяет нас, каждое действие, которое провозглашает, что мы не едины. «Другая команда» нереальна, и всё же, она часть вашей реальности, потому что вы сами так захотели. Если вы не будете осторожны, ваша собственная техника, которая была создана, чтобы служить вам, убьет вас.

Уолш: Я словно слышу сейчас, как некоторые говорят: «Но что может сделать один человек?»

Бог: Они могут начать с того, что отбросят эту самую идею. Я уже говорил Вам, есть сотни книг на эту тему. Перестаньте их игнорировать. Читайте их. Действуйте по ним. Начните революцию. Сделайте ее эволюционной революцией.

Времена и периоды в Слове

В Слове любой полный период означается «днём», или «неделей», или «месяцем», или «годом», «сотней лет», «тысячей лет». Во внутреннем смысле «день», «год» и т.д. обозначают нечто иное, чем период времени, а именно состояния (в духовном измерении нет времени, а есть смена состояний). Например, в некоторых местах в Слове день обозначает милосердие.

Для примера возьмём стихи из Иер.33:20 и Пс.73:16,17 и рассмотрим их по соответствиям:

День и ночь (зима и лето) – означают состояние возрождённого человека в отношении предметов, принадлежащих его разумению, которые чередуются, как день и ночь и представляют свет и темноту. Лето и зима относятся к предметам воли, поскольку они представляют тепло и холод.

Сущность Слова Господа пребывает во внутреннем смысле. В буквальном она проявляется настолько грубо, что ничего не понятно из этих высказываний о сеянии и жатве, холоде и тепле, о лете и зиме, о дне и ночи. Поэтому буквальный смысл часто нелогичен, бессвязен и непонятен. А меж тем эти фразы полны смысла о Древней (Ной) или духовной Церкви. Такова природа буквальных слов. Они как общие сосуды, каждый из которых содержит множество таких удивительных небесных тайн. В этих самых общих словах, основанных на земных подобиях, ангелы в бесконечном разнообразии способны видеть от Господа весь процесс возрождения и состояние как тех, которым ещё предстоит возрождение, так и тех, которые уже возродились. (Прим. авт.: слово любовь в русском языке обозначает многие состояния жизни человека. Подразумеваться под словом любовь может любовь к Богу, любовь мужчины и женщины, доброта, любовь к людям, к детям, к природе (бережное отношение), просто имя женщины. В украинском языке немного разделили: любовь, как общая называется любов, любовь мужчины и женщины называется коханием. А вот у китайцев 6000 иероглифов, обозначающих какие-то более конкретизированные понятия).

Дни земли (Быт.8:22) – означает все времена, пока существует земля, или жители на земле. Земля прекращает быть обитаемой тогда, когда уже нет никакой Церкви. Ибо когда нет Церкви, больше не существует никакой связи человека с небом, а когда эта связь прекращается, всякий живущий погибает. Церковь подобна сердцу и лёгким в человеке; пока сердце и лёгкие здоровы, человек жив; то же относится к Церкви и к Большому Человеку, который в целостности является небом. Земля может быть тоже не будет длиться вечно. Однако ошибочно верить, что конец земли будет тем же событием, что и последний суд, предсказанный в Слове, где описана кончина века, день посещения и последний суд; т.к. последний суд всякой Церкви происходит, когда она опустошается или когда в ней не остаётся больше никакой веры. Последний суд Древнейшей Церкви произошёл, когда она погибла, как случилось с её потомками, жившими перед потопом. Последний суд Иудейской Церкви произошёл, когда Господь пришёл в мир. Следующий последний суд произошёл в 1757 году в мире духов, но это не означает, что тогда погибли земля и мир, но что разрушилась Церковь, как всегда и происходит; и тогда Господь воздвигает Новую Церковь.

Читая литературу о ясновидении, пророчествах и предсказаниях нахожу такую белеберду, что не хочется читать. Кто во что горазд. Догадки, путаница. Пророки – материалисты - лжепророки, не понимающие, что существует духовное измерение, что существуют соответствия, и что в духовном измерении тоже происходят события, пытаются эти события и места, где проходят эти события увязать и найти в материальном измерении. Если бы так было, то еврейский город Иерусалим в материальном измерении был бы разрушен, а на его место опустился бы новый Иерусалим с природного неба. Его, наверное, опустили бы множество вертолётов на троссах, или инопланетяне на своих тарелках.

О животных, растениях, ископаемых и рыбах в Слове

Всё, что в природе имеет бытие и существует согласно Божественному порядку есть соответствия. Божественный порядок выстраивается Божественным благом, исходящим от Господа. Он зачинается в самом Господе, постепенно исходит от Него через небеса на землю и здесь заканчивается в своих последних степенях. Всё, что в мире согласно с порядком, исходящим от Господа, есть соответствие. С Божественным порядком согласно всякое добро и всё, что вполне годно к службе: той или иной деятельности. Всякое добро становится добром по мере и качеству его службы, т.е. деятельности. Всё, что состоит в Божественном порядке, относится к добру и истине. Всё, что мы встречаем в животном, растительном и ископаемом царствах имеет свой источник от Божественного начала и облекается в такие элементы, посредством которых может находиться в природе, отправлять службу, т.е деятельность и таким образом быть соответствием.

Древнейшие «обзывали» хорошие вещи в человеке хорошими полезными животными (Сам Господь назван Агнцем), красивыми и полезными птицами, деревьями с вкусными, сладкими плодами; а плохие черты характера плохими животными, птицами и деревьями. Животные составляют соответствия первой степени, растения составляют соответствия второй степени, ископаемые составляют соответствия третьей степени. К ископаемым относятся разного рода земли, также воды, металлы, камни. Всё, что промыслом человека изготовлено для службы из произведений природы также принадлежит к соответствиям. Все небесные тела: солнце, луна, звёзды, а также облака, тучи, дождь, гром, молния – это соответствия.

Словом, всё, что есть в природе – это соответствия, потому что мир природный заимствует своё бытие и существование от мира духовного, а тот и другой – от Божественного (мне представляется это как Божественная лаборатория, которая производит процесс жизни сначала в духовном измерении, а потом пройдя через духовное измерение творит жизнь и в природном измерении). Существование есть непрестанное бытие. Природный мир служит телесной оболочкой духовному миру, или для того, чтобы духовную причину представить в её вещественном проявлении. Человек, несмотря на то, что он намного выше животных, не родится, подобно им с полным знанием необходимой для него науки. Животные живут в законах порядка своей жизни и за неимением рассудка не могут разрушить в себе того, что им дано из духовного мира. Человеку же дана из духовного мира способность мышления. В связи с тем, что человек извратил эту способность жизнью, противной Божественному порядку, чему потворствовал рассудок его, он не может родиться иначе как в полном неведении и уже потом, в процессе жизни Божественными путями возвращаться к небесному порядку.

Никто не может другим путём, кроме небесного, изведать все духовные, небесам принадлежащие начала, которым соответствуют все природные, миру принадлежащие начала.

Животные нашей Земли вообще соответствуют чувствам; животные кроткие и полезные – добрым чувствам, дикие и бесполезные – чувствам злым. В частности быки и тельцы соответствуют чувствам, свойственным уму природному; овцы и ягнята – чувствам, свойственным уму духовному; птицы, смотря по виду соответствуют разумным началам того и другого ума. По этой причине различные животные, как-то: быки, тельцы, овцы, козы, козлы, агнцы и ягнята, равно голуби и горлицы употреблялись в церкви прообразовательной для священных служб, жертвоприношений и всесожжений. При таком их употреблении они соответствовали духовным началам, которые по соответствиям понимались на небесах. Животные действительно чувства, потому что они живут по чувству и согласны с этим чувством. Каждому животному дано природное знание, согласное с чувством его жизни. А так как природный человек тоже походит на животное, то обычно в простом разговоре он и уподобляется ему: если человек кроток, его называют овцой или агнцем; если он свиреп, его называют медведем или волком; если хитёр – лисой или змеем.

Образ человека Церкви - это образ красивого человека, если Церковь правильная, живущая по подлинным истинам Слова и образ чудовищного человека, если в Церкви произошла фальсификация истин Слова. В духовном мире человек может выглядеть как какое-то животное, соответствующее его чувствам и это видится издалека. Люди, находящиеся в истинах и в добре от Господа видятся агнцами и голубями; но пребывающие в фальсифицированных истинах и в оскверненном добре видятся совами и летучими мышами. Состоящие же в вере, отдельной от милосердия, видятся драконами и козлами; а состоящие в неправдах, происходящих от зла, видятся василисками и крокодилами, если же они еще и утверждали догматы учения Церкви, то летающими огненными змеями.

Птицы: благородные, красивые, чистые и полезные означают разумные истины и добро; вредные, прожорливые, безобразные, нечистые и бесполезные (деструкторы) означают ложности, в каждом случае в соответствии с видами лжи или истины.

Такая же соответственность находится и в растительности. Сад соответствует небесам относительно разумения и мудрости, поэтому в Слове небеса именуются вертоградом Божиим и раем и сам человек называет их раем небесным. Деревья, смотря по породам своим, соответствуют постижению и познанию блага и истины, через это даются разумения и мудрость; вот почему древние, обладавшие наукой соответствий, совершали свои службы в рощах. По этой же причине мы так часто встречаем в Слове названия деревьев: виноградной лозы, маслины, кедра и других, которым уподобляются небеса, церковь и человек; плодам же древесным уподобляются добрые дела человеческие. Пища, получаемая из растений, в особенности зерно, соответствует чувствам любви к благу и к истине, потому что эти чувства питают жизнь духовную, подобно тому как пища земная питает жизнь природную. Хлеб соответствует любви к всякому благу потому, что он лучше всякой другой пищи поддерживает жизнь и что под его названием разумеется пища вообще. На основании этого соответствия Сам Господь называет Себя хлебом жизни; по этой же причине хлебы употреблялись в священном служении Церкви израильской: они возлагались в скинии на престол и назывались хлебами предложения; поэтому и всякое Божественное служение, которое совершалось жертвоприношениями и всесожжениями, называлось хлебом. Ради этого соответствия священнейшее служение в христианской Церкви – это святая вечеря, в которой предлагаются хлеб и вино.

Царство Господне есть царство полезных служб, т.е. деятельностей. Поэтому Вселенная была создана и устроена Божественным началом таким образом, чтобы службы облекались везде в такие предметы, посредством которых они могли бы представиться в проявленном действии сначала на небесах, а потом на земле, постепенно и последовательно до самых последних ступеней природы.

(Например, деревья в природном измернии вообще служат для пополнения кислорода в воздухе и потребления углекислого газа, т.е. поддержания нужного для жизнедеятельности живых существ баланса в атмосфере. Поэтому очень неразумно уничтожать деревья, особенно дождевые леса амазонии, которые создают озоновый слой атмосферы планеты. Сейчас, в связи с тем, что наша цивилизация любит писать и читать, любит чтобы промышленные и кулинарные изделия были в упаковке, много полноценных деревьев по всему миру перерабатывается на бумагу. Конечно, растут и подсаживаюся новые, но высаженным молодым деревцам понадобится большое количество времени, чтобы полноценно «заработать». Чтобы вырастить такой уникальный лес, как в амазонии, понадобится две, три тысячи лет. В момент, когда взрослые деревья уже уничтожены, а молодые ещё не выросли может наступить экологическая катастрофа. Поэтому полезно очень бережно и разумно относиться к лесам. Глупо производить бумагу из деревьев для одноразового использования: наносится вред природе с последующим захламлением её-же. Хороший вариант выхода из такой ситуации с лесами предлагает Бог в «Беседы с Богом» Уолша: выращивание конопли. Конопля очень хороший для бытовых целей материал. Здесь и бумага и высококачественная одежда и ещё очень много нужных и полезных для человека вещей. Есть одно но в выращивании конопли – это ещё и наркотическое средство. Ну а как тогда быть с водкой и табаком? От них, кроме того, что они «официально разрешённые» наркотические средства, больше вообще нет никакой пользы).

Соответствие природных начал с духовными, или земного с небесным, совершается посредством служб, которые соединяют то и другое. Что же касается человека, то насколько он живёт согласно Божественному порядку, т.е. насколько он живёт в любви к Господу и в милосердии к ближнему, настолько он вообще исполняет свою службу. Мир природный соединяется с духовным через человека, или, другими словами, человек – это посредник этого соединения, потому что он причастен не только миру природному, но и к миру духовному. Чем больше человек становится духовным, тем больше он становится посредником такого соединения. Материализованный человек перестаёт быть таким посредником. Тем не менее, независимо от посредства человека, Божественное наитие непрестанно сходит в мир и во всё мирское в человеке, кроме рассудка человека. С той целью, чтоб человек мог соединяться с небесами, Слово Божие написано одними соответствиями. Поэтому если бы современный человек был знаком с наукой соответствий, то он мог бы понимать Слово в его духовном смысле и познать такие тайны, которых по буквальному смыслу вовсе не видно. Буквальный смысл говорит о земном, а духовный о небесном; а так как соединение небес с миром совершается через соответствия, то и Слово дано было в таком виде, чтоб в нём всё, до последней йоты, имело соответствие. Древнейшие жители нашей Земли, как люди небесные, мыслили по соответствиям и земная природа, бывшая пред их глазами, служила им средством для такого мышления. Эти люди сообщались с ангелами и беседовали с ними, через это небеса соединялись с природным измерением. На этом основании то время и было названо золотым веком. Древние писатели говорят даже, что в тот век небесные жители обитали с людьми и находились в сообществе их, как друзья с друзьями. Затем возникло другое поколение людей, которые уже не мыслили соответствиями, но по науке соответствий; соединение небес с человеком всё ещё продолжалось, но уже было не столь внутренним. Из за этого это время названо серебряным веком. После настало время поколения, которое хотя и знало соответствия, но не мыслило по науке соответствий, потому что жило в природном благе, а не в духовном, как его предшественники. Это время названо медным веком. После этого человек стал постепенно внешним и наконец плотским. Тогда наука соответствий совершенно утратилась, а с ней и познание небес и многого к ним относящегося. Века так названы тоже по соответствиям. Золото означает небесное благо; серебро – духовное благо; медь – природное благо. Что же касается железа, по имени которого был назван последний век, то оно означает жёсткую истину без блага.

Вот некоторые соответствия, использованные в Слове (Пояснение: в утрированном и «классическом» виде всего человека можно представить как две матрёшки, одна из которых находится в другой. Внутренняя матрёшка – это дух человека - внутренний человек: он может быть небесным, духовным, в зависимости от того, как воспринимает Господа, и воспринимает ли вообще. Духовное измерение делится на небеса, мир духов и ад. Внешняя матрёшка – это природный человек или тело, или внешний человек или плоть. Это в утрированном виде, на самом деле всё не так, как кажется):

Животные – человеческие чувства. Зло в человеке обозначается злыми животными. Добро и кротость – добрыми животными.

Звери полевые – чувства, принадлежащие внешнему человеку.

Звери земные – низшие начала в человеке, более связанные с плотью, являющиеся страстями и похотями.

Крупный скот – добро, происходящее от Святости Сущего.

Козлёнок – степень невинности и любви.

Нечистые животные – злые наклонности. Свирепы, злы и бесполезны.

Чистые животные – добрые наклонности. Кротки, добры и полезны.

Пресмыкающие, производимые водой – знания внешнего человека.

Волк, леопард, молодой лев – противоположности трём степеням невинности и любви.

Гады, ползающие по земле – плотские и земные интересы.

Змей – чувственное начало человека, в которое он верит.

Древний змей – всякое зло вообще и любовь к себе в частности.

Змеи – в древние времена, люди, доверявшие более чувственным доказательствам, чем откровениям, назывались «змеями».

Змей - у древнейших людей, которые были небесные «змей» означал осмотрительность, а также чувственное восприятие, через которое они проявляли бдительность, чтобы остерегаться вреда, причиняемого злом. «Вот, я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби» Мф.10-16. Здесь Господь использует древнейшие соответствия, когда люди доверяли более откровениям, чем природной чувственности и «змей» как чувственное начало был под контролем. (Это похоже на то, как неопытный грибник пошёл в лес и нашёл там мухомор – красивый гриб, а опытный грибник объяснил ему, что этот гриб несъедобен).

Змей, который будет ходить на чреве – этот стих из Быт.3:14 означает, что их чувственность не может больше взирать вверх к небесному, но только вниз к плотскому и мирскому. Чувственность, которая сама по себе является низшей частью человеческой природы, «должна ходить на чреве», потому что она обращена к земному. То же означалось в Иудейской Церкви склонением чрева до земли и посыпанием головы прахом. Пс.43:25-27.

Змей – обозначает в общем всякое зло, а в частности любовь к себе, потому что всякое зло исходит от чувственности, а также от научных знаний. Посколько это зло, или ненависть, разнообразно и состоит из многих родов и ещё более многочисленных видов, то в слове оно описывается различными видами змей, такими как «ядовитые змеи», «василиски», «аспиды», «гадюки», «огненные змеи», «летучие и ползучие змеи», «ехидны» по различию яда, представляющего ненависть. Ис.14:29 Змей, описанный в книге Бытия, назван в Откровении «большим рыжим драконом» и «древним змеем», а также «дьяволом и сатаной», обольщающим весь мир. Откр.12:3,9; 20:2