Восхождение к Единому

Поэтому нарисованный нами образ неоплатонического пути мироздания будет неполон, если не учесть судьбы человека в этом мире. Последовательно порождая Ум, Душу и Космос, Единое не только истекает в этот мир. Все существующее, сколь бы низменным ни было его бытие, исполнено стремлением вернуться к Благу – Единому. Другими словами, все существующее стремится преодолеть свою ущербность и обрести полноту бытия в слиянии с Единым. В соответствии с природой существа этот импульс выражается по-разному, и из всех земных существ он ярче всего проявляется в человеке. Именно человеку, благодаря присутствию в нем разумной души, открыты наибольшие возможности в восхождении к Единому. Плотином этот процесс мыслится как единение человеческой души с Богом.

СОЕДИНЕНИЕ С ВЫСШИМ БЫТИЕМ: ЭКСТАЗ

Единение с Богом – это высшее состояние человеческого духа. Его нельзя достичь сугубо рациональными средствами, ограничиваясь мышлением и пониманием. Воссоединение души с высшим бытием требует выхода за границы посюстороннего существования, преодоления власти и инерции чувственного мира, Космоса. Достигается это в исключительном духовном состоянии – экстазе. В нем душа выходит за пределы обычной жизни, переживая единение с высшим бытием. Экстаз превосходит возможности разума; он – высшее состояние духа: самый заветный дар тому, кто продвинулся по пути духовного возрастания. И как свойственно высшему приобретению духа – он весьма редок. Как свидетельствует ученик Плотина Порфирий, его учитель переживал это состояние шесть раз, а он сам – однажды.