1 страница. 3.1. Истоки отечественной социально-экономической мысли

ТЕМАЗ

РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

3.1. Истоки отечественной социально-экономической мысли.

3.2. Развития отечественной социально-экономической мыс пи в 20 - 30 гг. XX в.

3.3. Развитие отечественной социально-экономической мыс- пи в 1960 - 1980 гг.

3.4. Развитие отечественной экономической социологии с < средины 1980-х гг. до настоящего времени.

3.1. Истоки отечественной социально-экономической мысли

Идеи в русле экономической социологии в отечественной традиции начали развиваться уже в XIX века. В 1904 г. в России

была переведена монография бельгийского исследователя Г. де

Греефа «Социальная экономия», получили распространение идеи немецкой исторической экономической школы. Представления по обусловленности экономического развития социальными фак- торами и необходимости «социологии хозяйства» присутствуют и работах М.М. Ковалевского, Б.И. Кистяковского, В.М. Хвостова,

А. И. Тюменева, М.И. Туган-Барановского, П.Б. Струве. Первая по­пытка социального моделирования развития России принадле­жит П.Б.Струве. В работе «Критические заметки к вопросу об эномическом развитии России» (1894) он противопоставил на­родничеству теоретически обоснованную модель трансформа­ции хозяйственной структуры, отвечавшей «европейским стан­дартам» с учетом исторического прошлого страны и новейших тенденций ее развития.

В работе В.И. Ленина «Развитие капитализма в России» (1897) изменения в обществе рассматривались в единстве экономического и социального, что отличало марксистов от народников, учитывавших лишь социальные аспекты этого процесса. Если в

США концепция «Экономика и общество» создается Т. Парсон­сом и Н. Смелзером в 1950-е гг., то в России она появляется уже в начале XX в. 8 работе П.Б. Струве «Хозяйство и цена» (1913) первый раздел назывался «Хозяйство и общество». В 1920 г. так будет названа работа М. Вебера.

3.2. Развитие отечественной социально- экономической мысли в 20- 30 гг. XX века

Развитие идей экономической социологии в этот период оп­ределялось потребностью формирования научной базы для по­знания общественных явлений в новых социально-экономичес­ких условиях после Октябрьской революции 1917 г. Проблема состояла в том, что у большевиков возникли трудности в реализа­ции марксистской модели социализма как безрыночного, бесклас­сового научно-планируемого общества. Политика военного ком­мунизма, основанная на всеобщей трудовой повинности, военной дисциплине, отрицании товарно-денежных отношений (карточное распределение, регулирование цен и сбыта, изъятие у крестьян по твердым ценам хлеба и фуража кроме установленных норм лич­ного потребления), оказалась несостоятельной.

Переход к новой экономической политике - НЭПУ с весны 1921 г. означал введение натурального налога и предоставле­ние крестьянам права распоряжаться излишками, т.е. допуще­ние рыночных отношений. Наиболее значительные интерпрета­ции и прогнозы развития социально-экономических процессов применительно к экономике переходного периода были сдела­ны А.А.Богдановым, Н.И. Бухариным, Н.Д. Кондратьевым, А.В. Ча­яновым.

Существенный вклад в развитие отечественной социально- экономической мысли внес Александр Александрович Богданов (1873 - 1928). Его «Краткий курс экономической науки» (1896) стал общепризнанным учебником первого советского десятиле­тия. Богданову принадлежит первый глубокий научный анализ военного коммунизма, несостоятельности рассмотрения его как предпосылки «планомерной организации производства». Воз­можность появления новой хозяйственной системы Богданов связывал с отдаленной перспективой и созданием технических предпосылок - развитие коммуникаций, автоматизации, ядерных технологий, изменение характера труда.

Важное значение для экономической социологии имеет его понимание общества как сложной системы, состоящей из множества взаимосвязанных элементов, в которой присутствуют и регулируемые (организуемые) и самоорганизующиеся компоненты. Наибольшую известность Богданов получил благодаря ра­боте «Технология: всеобщая организационная наука» (1913 - N22). В основе этой новой науки (греч. тектос - строитель), по мнению Богданова, должна лежать идея «единства опыта»: на уровне социальных систем решающим оказывается организа­ционный опыт, соответственно, организационный порядок - ус­пение сохранения равновесия в обществе. Идеи Богданова не получили поддержки, но сегодня его творчество оценивается как иной опыт создания общей теории структур и организаций, предвосхищение кибернетики и общесистемного научного подхода, в т. ч. такого научного направления как синергетика.

Вклад Николая Ивановича Бухарина (1888 - 1938) в развитие экономической социологии состоит в создании методологии анализа экономики переходного периода и теории транс­формационного процесса. При рассмотрении вклада. Бухарина подует обратить внимание на идеи, изложенные им в работе Экономика переходного периода» (1920), в которой: 1) были проанализированы и составлены две социально-экономические формы - военный коммунизм и НЭП, выявлено, что сущность новой экономической политики стояла в допущении рыночных отношений; 2) доказывалась необходимость рыночных от- к и пений в России, предпринята попытка выяснить зависимость между уровнем промышленного развития страны и объемом рыночных отношений; 3) трансформационный процесс рассмат­ривался как переход общества из одного социально-экономического состояния в другое; 4) выделись признаки переходного периода (распадаются не все, а лишь иерархического типа социально-экономические связи; элементы нового возникают из мл триала» старого; старая материально-техническая основа имущества сохраняется, так как не имеет прямого отношения к изменению производственных отношений).

Эти положения теории Бухарина сохраняют свое значение для понимания современных процессов системной трансфор­мации в постсоветских обществах.

Рассматривая значение творческого наследия русского экономиста-аграрника Александра Васильевича Чаянова (1888 - 1939), следует отметить, что он пытался обеспечить научное понимание процесса трансформации аграрного сектора послереволюционной России и обосновать возможность некапиталис­тических индустриальных экономических систем. В центре его исследований находилась проблема изучения семейного трудового крестьянского хозяйства в переходный период, определе­ние способов и меры включения («погружения») его в народное хозяйство. Исходным методологическим принципом Чаянова стала идея о некапиталистической природе семейного трудового крестьянского хозяйства, которое по своим целям (потребно­сти семьи) и специфике организации (отсутствует социальная дифференциация, наемный труд, заработная плата), принципи­ально отличается от хозяйства капиталистического.

Чаянов пытался найти социальные механизмы разрешения противоречий, возникших в российской деревне в связи с про­водимой коллективизацией, и предложил план кооперативной коллективизации, основные положения которой изложены в работе «.Краткий курс кооперации» (1925). Известно, что В.И. Ле­нин, высказавший в своих последних статьях идею о социализме как «строе цивилизованных кооператоров», просматривал его работу. Используя статистически-эмпирические исследования,! Чаянов выявил в российской деревне более сложную, по срав- \ нению с официальной (бедняки, середняки, кулаки), картину со­циально-классовой структуры, которая включала шесть основ­ных групп и типов крестьянских хозяйств - капиталистические (торгово-ростовщические), полутрудовые (использующие наем­ный труд), зажиточные семейно-трудовые, бедные семейно-тру­довые, бедняцкие, вынужденные продавать свою рабочую силу, полупролетарские, получающие главную часть дохода с заработной платы. План кооперативной коллективизации Чаянова рас­считан на хозяйства 2-5-го типов, т.е. большинство населения, при условии добровольности и поддержке государства.

Чаянов основывался на отличии процессов концентрации производства в промышленности от сельского хозяйства. В про­мышленности концентрация производства осуществлялась по горизонтали (укрупнение предприятий за счет вытеснение бо­лее мелких), для сельского же хозяйства характерна вертикаль­ная концентрация, так как капитализация первоначально охваты­вает операции, связывающие крестьянские хозяйства с внешним миром (покупка сбыт, кредит), затем отрасли, связанные с пер­вичной переработкой сельскохозяйственного сырья и лишь по­том - организацию самого процесса производства. По плану

Чаянова контроль над первым и вторым уровнем должен при­надлежать кооперативам - организованным мелким производителям, создавшим общественные капиталы (пример Дании, Ита­лии). Российский исследователь активно изучал опыт коопери­рования в различных странах и в тоже время обращал внимание на важность понимания социокультурной специфики страны при выборе экономической политики.

Николай Дмитриевич Кондратьев (1892 - 1938) - в числе тех немногих отечественных экономистов, которые заняли почетное место среди великих экономистов. Будучи крестьянского происхождения, Н.Д. Кондратьев также занимался проблемами аграр­ной реформы (заместитель министра продовольствия во Вре­менном правительстве России), но в отличие от А.В. Чаянова, его интересовали не организационно-производственные проблемы | крестьянских хозяйств, а анализ экономической обстановки, в которой приходится действовать сельским производителям. Эти исследования вывели Н.Д. Кондратьева на проблему долгосроч­ных тенденций развития экономики. В 1920-е гг. он возглавлял Конъюнктурный институт, созданный при Наркомате финансов, в котором осуществил широкомасштабные эмпирические иссле­дования динамики экономических систем ряда западных стран. Обработав с помощью специальных математических методов данные об изменениях ряда важнейших показателей состояния экономики Англии, Франции, Германии и США с конца XVIII и до начала XX в., Н.Д. Кондратьев обнаружил существование циклов конъюнктуры периодичностью 50-60 лет.

Н.Д. Кондратьев изложил свою концепцию больших циклов и статьях и выступлениях 1925 и 1926 гг., которые были опубли­кованы в 1928 г. в книге «Большие циклы конъюнктуры: доклады и их обсуждения в Институте экономики». Несмотря на то, что среди экономистов существовало предположение о долговре­менных колебаниях конъюнктуры, именно Н.Д. Кондратьеву при­надлежит заслуга создания теории, объясняющей механизм боль­ших циклов и эмпирического обоснования закономерностей цик­лического развития мирового хозяйства. Для Н.Д. Кондратьева характерно сочетание экономического анализа с социологическим, так как он рассматривал социальные и политические аспекты больших циклов (на периоды повышательной волны каждого большого цикла приходится наибольшее количество социальных потрясений - войн и революций). На Западе пик интереса к те­ории Н.Д. Кондратьева пришелся на периоды после Великой

депрессии(1929 - 1933 гг.) и на 1970 - 1980 гг. («десятилетие потрясений»), когда она была признана крупнейшим достижени­ем науки, а его работы переведены на многие языки. В 1998 г. в Англии было опубликовано 4-томное издание работ Н.Д. Конд­ратьева.

Развитие экономической социологии в 1960 - 1980 гг.

С середины 1930-х и до начала 1960-х гг. в развитии отечествен­ной социологической мысли наблюдался перерыв, что объясня­ется формированием в советском обществе административно- командной системы власти и управления, не заинтересованной в объективном научном анализе реальных социально-экономи­ческих процессов. С 1960-х гг., в период так называемой «отте­пели», начало которому положило разоблачение культа личности И.В. Сталина, начинается развертывание исследований на стыке социологии и экономики, экономика становится объектом при­стального внимания социологов (В. Подмарков и А. Величко «Со­циолог на предприятии», 1976). В этот период были заложены основы для последующего развития экономической социологии.

Социальные аспекты развития экономики в этот период были выявлены в ряде исследований: социологии труда и трудовой мобильности (Г.В. Осипов, Ж.Т. Тощенко), социального развития рабочего класса, бюджетов времени рабочих и технической ин­теллигенции - «человек и его работа», «человек после работы» (77.А. Гордон и Э.В. Клопов, О.И. Шкаратан, В.А. Ядов)] комплекс­ного социально-экономического планирования (В.Я. Ельмеев, Н.И. Лапин, Г.И. Давидюк)\ культуры рабочего класса и соци­альных последствий автоматизации (Г.Н. Соколова)', социальных проблем развития села - проект «системного исследования со­ветской деревни» (Т.И. Зславская Р.В. Рывкина)\ динамики профессионально - трудовых ориентаций молодежи и др.

3.4. Развитие отечественной экономической социологии с середины 1980-х гг. до настоящего времени

Этот период отмечен стремительным ростом количества пуб­ликаций в русле проблематики экономической социологии и, обретением ею статуса специальной социологической теории и вузовской дисциплины. Этот процесс развивался в ходе острой

полемики социологов и экономистов по вопросу о предметном поле и методе этого нового научного направления. Соперничество и взаимодействие новосибирской социологической

(Т.И. Заславская, Р.В. Рывкина) и ленинградской экономической (В.Я. Ельмеев) школ способствовало завершению процесса институционализации экономической социологии.

На оформление парадигмы познания социально-экономических процессов в русле отечественной экономической социологии оказали воздействие ряд концепций, в числе которых: концепция социального механизма развития экономики как неотъемлемого компонента хозяйственного механизма на мак­роуровне (Т.И. Заславская, Р.В. Рывкина), концепция социальных механизмов регулирования экономических процессов и эконо­мических отношений на мезо- и микроуровнях (Г.Н. Соколова), концепция социальных основ экономического действия человек а как субъекта хозяйствования в различных сферах деятельно- < а и {В. В. Радаев), концепция моделей экономического поведе­ния индивида (В.И. Верховин).

Для современного этапа развития отечественной экономи­ческой социологии характерен активный поиск теоретических подходов к анализу трансформирующегося общества, его институциональной основы и социальных практик.

ТЕМА 4

ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

4.1. Объект и предмет экономической социологии.

4.2. Место экономической социологии в структуре социоло­гического знания, ее функции и задачи.

4.3. Специфика метода экономической социологии.

4.1. Объект и предмет экономической социологии

Экономическая социология - научное направление, в рамках которого посредством преимущественно социологических мето­дов научного познания исследуется взаимодействие двух основ­ных сфер общественной жизни - экономической и социальной, закономерности развития экономики как социального процесса, деятельность и поведение субъектов хозяйственной жизни.

Научная теория в общем виде есть выражение в системе ка­тегорий, понятий и законов взаимосвязей и процессов реального мира. Для уточнения ее проблемного поля используют понятия -объект» и «предмет» науки. Объект науки - это та область объек­тивной реальности, которая изучается в рамках данного научного направления (природа, общество, человек, экономика, политика, социальная сфера, культура и др.). Несколько наук могут иметь один и тот же объект исследования. К тому же, любая теория не в состоянии охватить все в изучаемом объекте и стремится объяс­нять лишь самые важные для нее процессы и явления. Понятие «предмет» науки предназначено для обозначения тех проблем, которые исследуются только в рамках данной науки.

В социально-экономической мысли и современной научной ли­тературе по экономической социологии имеют место два подхода к пониманию ее объекта, что накладывает отпечаток на содержание имеющихся методических материалов по данному курсу:

1) объект экономической социологии - взаимодействие двух основных сфер общественной жизни - экономической и

социальной и, соответственно, взаимодействие двоякого рода процессов - экономических и социальных;

2) объектом экономической социологии является изучение вза­имодействия экономики и общества во всем его многообра­зии, т.е. учитываются не только собственно социальные, но и политические и культурные переменные в экономической де­ятельности, влияние на нее системы права, образования и др.

В любом случае, исходными для понимания курса экономи­ческой социологии будут понятия: «экономика», «общество», «со­циальная сфера», содержание которых рассмотрим ниже.

Что такое экономика? Существуют различные определе­ния этой области человеческой жизни: 1) Экономика может рассматриваться как совокупность отраслей и видов материального производства и непроизводственной сферы, в которых созда­емся блага и услуги, необходимые человеку; 2) С экономикой ассоциируется совокупность экономических отношений, складывающихся в процессе производства, распределения, обмена и потребления, образующих экономический базис общества; 3) Экономикой считается отрасль науки, изучающая функциональные или отраслевые аспекты экономических отношений; 4) Под эко­номикой понимаются микро- и макроэкономические уровни про­изводства и интерэкономика\ 5) Экономика может рассматри­ваться и как различные формы хозяйственных систем (рыочная, смешанная) и как хозяйство района, страны, группы стран или мировое хозяйство в целом [50, с. 6].

Тем не менее, по мнению лауреата Нобелевской премии в области экономики Поля Самуэльсона, можно назвать три цент­ральные проблемы, общие для всех типов экономических систем: Что должно производиться, и в каких количествах? Как будут производиться товары, т.е. кем, с помощью каких ресурсов и какой технологии они должны быть произведены? Для кого пред­назначены производимые товары? [47, с. 5].

В любой экономической системе первичную роль играет производство вкупе с распределением, обменом, потреблением.

Блага, необходимые человеку для его жизни, производятся людьми по в одиночку, а сообща. Даже такая примитивная форма произ­водства как охота в первобытном обществе была возможна при объединении усилий. Любая экономическая система функцио­нирует в обществе, а производство всегда является обществен­ным производством по обеспечению воспроизводства жизни каждого отдельного индивида и общества в целом.

Что такое общество?

На этот вопрос пытались ответить многие мыслители, одна­ко до настоящего времени трудно дать однозначное определе­ние общества, которое все больше и больше открывается чело­веческому Разуму как сверхсложная самоорганизующаяся сис­тема, по-видимому, самая сложная из всех сущих. С позиций со­циологической науки методологической основой для понимания общества является категория «социальное взаимодействие», ха­рактеризующая процесс воздействия различных социальных объектов друг на друга. Любое поведение индивида или группы, имеющее значение для других индивидов и групп, социальной общности или общества в целом выступает как социальное вза­имодействие.

Во многих европейских языках понятие «общество» обозна­чается словами, имеющими в своей основе латинский корень, означающий соединение, объединение, совместный труд, произ­водные от него - община, союз, сотрудничество, общая жизнь (ассоциация). С позиций современной социологической науки общество рассматривается как совокупность всех способов вза­имодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга.

Отвечая на поставленный вопрос, что есть общество, обратим внимание на следующие моменты: 1) общество представляет со­бой совокупность людей, 2) общество - это не механическая со­вокупность людей, а продукт их взаимодействия, жизнь каждого из нас представляет собой непрерывный процесс обновляющих­ся связей и взаимодействий с другими людьми: 3) общество пред­ставляет собой деятельностную совокупность людей, деятельность которых осуществляется в процессе труда, общения (коммуника­ции) и познания; 4) общество - это система исторически сложив­шихся отношений и форм человеческой жизни - сообщество лю­дей населяет определенную географическую территорию, нахо­дится на определенной ступени общественного развития, имеет определенную национальную принадлежность, характеризуется единой культурой (ценностями и нормами) и, наконец, имеет ус­тойчивую социальную организацию в виде институтов хозяйствен­ной, социальной, политической сфер общественной жизни.

Что такое социальная сфера? Отношения, возникающие в процессе человеческой жизнедеятельности, сложны и многооб­разны. Специфическим видом общественных связей, наряду с экономическими, политическими, культурными, являются социальные взаимодействия людей, которые изучает наука, получив­шая название социология (от лат. - общество и греч. - учение). Соответственно, наряду с широкой трактовкой термина «соци­альный» (или «социальный») как общественный, в узко терми­нологическом значении социальные отношения, начиная с К.Маркса, рассматриваются как особые общественные отношения.

Специфика социологии состоит в том, что хотя объектом ее и лучения является общество в целом, одновременно главное внимание в рамках этой науки концентрируется на исследова­нии социальной сферы общественной жизни, социальных отно­шений и социальных основ жизнедеятельности людей, что и яв­ляется предметом собственно социологического исследования.

Социальная сфера жизнедеятельности общества - это сфе­ра, в которой происходит воспроизводство человека как существа общественного и субъекта труда, формируется личность индивида, развиваются его способности. Другими словами, речь идет об исторически обусловленных условиях и средствах рас­ширенного воспроизводства людей. Отношения, посредством которых осуществляется воспроизводство человека, называются социальными. В настоящее время в процесс воспроизводства человека как субъекта общественных отношений включают средства, обеспечивающие получение информации, а в совокуп­ное число условий, необходимых для его формирования как субъекта труда, входят экологически чистая среда, доступность меди­цинского обеспечения, образования и профессионального развития, наличие рекреационных факторов, обуславливающих от­дых и развлечения.

Социология изучает общество и важнейшие сферы жизнидеятельности людей - экономику, политику, социальную сферу и куль- туру через призму социального (социальности) - особого типа человеческих связей, отношений и структурных элементов, благодаря которым возникает общество, как целостность со своими законами Функционирования и развития. Специфика социальности - универсального признака всех общественных явлений и особого вида человеческих отношений - состоит в том, что это свойство:

возникает в процессе совместной деятельности людей по поводу производства и воспроизводства их родовой человечес­кой жизни - человека как субъекта общественных отношений и общества в целом;

проявляется в непосредственном и опосредованном обще­нии и взаимодействии людей как членов относительно устойчи­вых социальных групп (институтов, организаций) и детермини­руется различиями их положения (статуса) и роли в конкретных общественных структурах;

характеризует взаимное положение групп и входящих в них индивидов в социальном пространстве, проявляется в форме отношений равенства и неравенства (стратификации), партнер­ства и конфликта, господства и подчинения;

социальное, как «аспект» или «срез» общественных отноше­ний, присуще всем сферам и проявлениям человеческой жизне­деятельности - семейным, религиозным, национально-этничес­ким, политическим, хозяйственным и др.

Экономические системы также имеют социальное измере­ние, которое изучается экономической социологией. Важными элементами любой экономической системы, наряду с хозяйствен­ной инфраструктурой, организационными формами хозяйствен­ной деятельности и хозяйственным механизмом (способом ре­гулирования экономической деятельности) выступают социаль­но-экономические отношения между субъектами хозяйственной жизни, базирующиеся на сложившихся формах собственности на экономические ресурсы и результаты хозяйственной деятель­ности, включающие системы стимулов и мотиваций поведения. В рамках экономической социологии изучаются и выявляются социальные аспекты хозяйственной жизни. Это наука о законо­мерностях построения связей и отношений между людьми как социальными субъектами в мире хозяйства и различных его сферах.

В учебных пособиях академика НАН Беларуси Е.М. Бабосова при определении проблемной области экономической соци­ологии подчеркивается, что речь идет об изучении не собствен­но экономической сферы, а социально-экономических процес­сов или, иными словами, развития экономики как социального процесса. Таким образом, специфика объекта исследования в экономической социологии усматривается в том, что:

1) внимание исследователей концентрируется не на инфра­структуре экономики, а на активности действующих в ней соци­альных субъектов (групп, слоев), их хозяйственных интересах, поведении и взаимодействии;

2) изучается взаимосвязь и взаимообусловленность эконо­мической и социальной сфер, экономических и социальных инте­ресов - социальные факторы экономического развития и эконо­мические предпосылки реализации интересов социальных групп,

3) объектом экономической социологии являются не столько 1пнимосвязанные явления в двух областях человеческой жизне­деятельности - экономической и социальной сферах, сколько сами социальные механизмы экономического развития, обеспе­чивающие взаимосвязь экономических и социальных процессов.

Существуют различия и в подходах к пониманию собственно предмета экономической социологии - выделению исследовательских проблем, которые являются для нее главными, т.е. оп­ределению того, чем занимается экономическая социология. Обратим внимание на основные концептуальные доминанты в трактовке этого вопроса. К предметной области экономической социологии авторы наиболее известных отечественных и российских работ в этой области относят следующие проблемы:

социальный механизм регулирования и развития экономики

как неотъемлемый компонент хозяйственного механизма на мак­роуровне экономической жизни общества (Т. Заславская, Р. Рывкина);

социальный механизм регулирования экономических отно­шений как устойчивые структуры взаимодействия и типов эко­номического поведения социальных субъектов по поводу своего |жизнеобеспечения в различных экономических сферах, с учетом экономического сознания, экономического мышления и эконо­мической культуры (Г.Н. Соколова);

экономическое действие людей как субъектов хозяйствова­ния в различных сферах деятельности - производстве, обмене, распределении и потреблении (В. Радаев);

экономическое поведение индивида и его базовые предпосылки - институты собственности, стратификации, экономических организаций, контрактные отношения и т.д. (Ю. Веселов);

экономическое поведение людей как представителей боль­ших социальных групп (А. Кравченко), в различных сферах эко­номической жизни.

Наиболее убедительной представляется позиция известно- in белорусского исследователя Г.Н. Соколовой, предложившая рассматривать социальный механизм регулирования экономи­ческих отношений и процессов не только на макро-, но и на мезо- и микроуровнях хозяйственной жизни и как действия людей в конкретной культурной среде: «Предмет экономической социологии представляет собой социальный механизм регулирова­ния экономических отношений, под которым понимается устойчивая структура взаимодействия социальных субъектов по поводу-

производства, распределения, обмена, потребления мате­риальных благ и услуг, а также структура типов экономического поведения этих субъектов» [36, с. 7-8].

Если попытаться интегрировать обозначенные выше точки зрения белорусских и российских авторов в отношении пробле­мы предмета экономической социологии, то можно сделать сле­дующий вывод Экономическая социология - это система науч­ных знаний о поведении и взаимодействии людей как предста­вителей больших социальных групп в различных сферах эконо­мической жизни (производстве, обмене, распределении, потреб­лении), о социальных механизмах регулирования экономики с учетом экономического сознания и экономической культуры об­щества.

4.2. Место экономической социологии в структуре социологического знания, ее функции и задачи

Длительное время среди экономистов и социологов велись дискуссии относительно доминантных методов - экономических или социологических - в изучении взаимодействия экономичес­кого и социального. Западными и отечественными исследова­телями употреблялись различные наименования рассматривае­мого направления научных исследований - «социология хозяй­ства», «социология хозяйственной жизни», «социология экономи­ки», «экономическая социология».

В настоящее время утвердилось представление, что наибо­лее адекватно содержание предмета и статус данной науки от­ражает название «экономическая социология». Экономическая социология определяется как одна из специальных социологи­ческих теорий с присущим ей объектом, предметом, методологи­ей исследования, системой специальных категорий и методов.

Определяющей особенностью экономической социологии как науки является преимущественное использование социологичес­кой методологии исследования. Говоря словами Н. Смелсера «социология экономики последовательно проводит линию на применение социологической теории и социологических иссле­дований к комплексу деятельности, связанной с производством, распределением, обменом и потреблением экономических то­варов и услуг» [34, с. 191]. В чем заключается основное разли­чие экономического и социологического подходов к анализу экономических