V 23 июля 8

upaśamasukhamāharet pavitraḿ suśamavatah śamameti sādhucetah

praśamitamanasah svake svarūpe bhavati sukhe sthitiruttamā cirāya (8/18)

ВАСИШТХА продолжал:

О, Рама, есть на свете великий монарх, чье виденье безгранично, который правит Видехой: зовут его Джанака. Для того, кто ждет от него помощи, он – рог изобилия. От одного его присутствия распускаются лотосы сердец его друзей: он для них, как солнце. Он – великий благодетель всех добрых людей.

Однажды он отправился в сад удовольствий, где спокойно бродил. Гуляя так, он услыхал вдохновляющие слова, произнесенные, явно, совершенными святыми. Так пели

СОВЕРШЕННЫЕ МУДРЕЦЫ:

Мы размышляем о том «я», которое являет себя как чистый опыт блаженства, когда устремленный (получатель опыта) вступает в контакт с объектом (опытом) без разграничения или концептуализации.

Мы размышляем о «я», в котором объекты отражаются непреднамеренно, как только исчезает разграниченный опыт (предикат) субъекта-объекта и намерение или желание, создавшее это разграничение.

Мы размышляем о том свете, что освещает всё, что сияет, «я», которое трансцендирует пару концепций «есть» и «нет», и которое поэтому как бы пребывает «посередине» меж двух сторон.

Мы размышляем о той реальности, в которой всё существует, к которой всё принадлежит, из которой всё возникло, которая является причиной всего, и которая есть всё.

Мы размышляем о «я», которое есть основа всего языка и выражения, будучи альфой и омегой, охватывающей всё поле от «а» до «ха», и которое обозначается словом «aham» («я»).

Увы, люди гоняются за объектами, по глупости своей забыв о Господе, живущем в глубине их сердец.

Тот, кто, познав бесполезность объектов, тем не менее, остается привязанным к ним, не человек!

Человек должен сбить с ног любое желание палкой мудрости, не зависимо от того, возникло ли это желание, или собирается возникнуть в сердце.

Человек должен наслаждаться блаженством, истекающим из покоя. Человек, чей ум строго контролируется, упрочивается в покое. Когда сердце таким образом обретает покой, сразу же возникает чистое блаженство «я».