Московская Русь: рождение великой державы

Одним из последствий монголо-татарского ига становится изменение географии политических центров на северо-востоке. Начинается упадок Владимиро-Суздальского княжества, что сопровождалось как гибелью правящей династии Всеволодовичей (1238 г. битва на р. Сить) и «захирением» г. Владимира. В этих условиях появляются новые политические центры, в первую очередь, Москва и Тверь. В эти хорошо защищённые лесами и болотами от татарских набегов земли устремился поток колонистов с южнорусских земель, а также из Новгорода и Пскова, где постоянно кипела борьба с немцами и шведами. Несмотря на то, что климат этих земель был более суров, а почвы менее плодородны, они были благоприятны с точки зрения торговли, так как контролировали северную часть Волжского торгового пути.

В 1276 г. при младшем сыне Александра Невского Данииле Александровиче московское княжество добилось самостоятельности (в пределах великого Владимирского княжества). Он стал основателем династии московских князей (Даниловичи).

Основным соперником московских Даниловичей в борьбе за политическое лидерство на северо-востоке являлись тверские князья. В 1305 г. хан Золотой Орды передал ярлык старшему в роде потомков Всеволода Большое Гнездо тверскому князю Михаилу Ярославичу. Решающее столкновение московской и тверской правящих элит за политическую гегемонию в регионе произошло в 1327 г.

В это время в Твери вспыхнуло крупное антиордынское восстание против баскака Чолхана, родственника Узбека. Восставшие горожане перебили татар. Иван Данилович, князь московский (Калита, прозвище, производное от татарского слова, обозначающего кошель, с которым якобы не расставался князь) решил воспользоваться благоприятным моментом. Он явился в Тверь с татарским войском и подавил восстание.

Разгром Твери отвёл удар от остальных русских земель. В награду за сотрудничество Иван Калита получил от татар Кострому и Новгород, где ранее сидели наместники тверского князя. В 1332 г. Иван Данилович получил заветный престол и право от имени хана собирать дань со всех русских земель. Используя возросшие экономические возможности и расположение Орды, Иван Калита продолжал расширение своих владений. К Московскому княжеству были присоединены Ростовское, Галицкое, Белозерское, Угличское княжества. Иван Калита превратил Москву в церковный центр русских земель. Митрополит Пётр часто жил в Москве и в ней умер. Следующий митрополит Феогност окончательно перенёс свою резиденцию из Владимира в Москву.

При сыновьях Ивана Калиты Семеоне Гордом (1340-1353) и Иване Красном (1353-1359) Московское княжество продолжало укрепляться. К нему были присоединены Дмитровские, Стародубские земли, район Калуги. Брянское и Смоленское княжества прервали свои отношения с Литвой и подчинились верховной власти московского князя.

Объективно деятельность Ивана Калиты носила прогрессивный характер и соответствовала чаяниям русского народа. Вхождение провинциальных русских политических центров в состав единого Московского княжества способствовало прекращению междоусобной борьбы. Это обстоятельство, в свою очередь, усиливало военно-политический потенциал народа, позволяя успешно вести борьбу за свой суверенитет. К тому же, в рамках единого государства создавались условия для возрождения хозяйства и культуры.

Превращение Москвы в лидера северо-востока Руси во второй половине XIV в. совпало с процессом ослабления Золотой Орды. Здесь уместно говорить о явлениях политической децентрализации, о неспособности монгольской администрации подчинить себе множество покоренных народов и территорий и, как следствие, усиление центробежных тенденций и сепаратизма в национальных окраинах монгольской ойкумены.

Политические осложнения в Золотой Орде совпали с династическим кризисом. В борьбе за власть погибают многочисленные представители династии Чингизидов. Освободившийся политический вакуум пытается заполнить военная элита. Один из её наиболее ярких представителей хан Мамай во второй половине XIV в. становится неоспоримым лидером в Золотой Орде. Для дальнейшей легитимизации своего положения Мамай вынашивает план победоносной войны против Московского княжества. При этом золотоордынский лидер руководствовался следующими соображениями. Прежде всего, эта акция была направлена на уничтожение московской политики, направленной на национальное освобождение страны. Во-вторых, хан Мамай не считал Русь серьезным противником, т.к. княжеские дружины за полтора столетия не сумели добиться ни одной крупной победы над монголами. В-третьих, именно ожидаемая победа должна была помочь хану добиться статуса общепризнанного лидера Золотой орды.

Хан Мамай, являясь талантливым политическим лидером, попытался создать большую антимосковскую коалицию. С этой целью были начаты переговоры о совместном движении в пределы Московского княжества войск Великого Литовского и Рязанского княжеств.

Особая позиция литовских князей по отношению к московским Даниловичам была вызвана их желанием вытеснить Москву в борьбе за объединение всех русских земель. Основанием для таких амбиций был русский характер княжества; элита которого была православной; население на две трети – русским; государственный язык – старорусский. Позиция же Олега князя рязанского определялась географической близостью княжества к Золотой Орде.

Удалось предотвратить создание антимосковской коалиции благодаря подвижнической деятельности игумена Троице-Сергиева монастыря Сергия Радонежского. Именно к нему за благословением обратился князь московский, будущий герой Куликовской битвы Дмитрий Иванович. Внешним признаком нравственного поощрения деяний князя становится участие в битве двух монахов-богатырей: Пересвета и Осляби.

Куликовская битва. Войска встретились на Куликовом поле у впадения реки Непрядва в Дон 8 сентября 1380 г. Сражение началось с поединка русского богатыря Пересвета с татарским военном Челубеем. Оба погибли от удара копий и тут же татарские тумены двинулись вперёд. В начале битвы войска Мамая почти полностью уничтожили передовой полк русских и вклинились ряды стоящего в центре большого полка. Фланговый удар засадного полка во главе с Дмитрий Боброком-Волынским и Владимиром Серпуховским изменил ход сражения в пользу русских войск. Татары панически бежали с Куликова поля.

Куликовская победа показала, что освобождение от татарского ига – это дело времени, вселила в народ уверенность в скорое освобождение. Москва превратилась в центр народного антитатарского сопротивления, став признанным центром притяжения национальных сил. По образному замечанию великого русского историка В.О. Ключевского, на Куликово поле шли жители разных русских княжеств, а вернулись с него единым русским народом.

Импульс, полученный во время победы на Куликовом поле, во многом способствовал дальнейшему расширению пределов Московского княжества. При старшем сыне Дмитрия Ивановича Василии I к Москве были присоединены Городец, Мещера, Таруса и Муром.

К сожалению, положительные процессы, которые объективно должны были завершить процесс превращения Москвы в безальтернативный центр русского северо-востока были приостановлены коллизиями, известными как феодальная война (1431-1453). Юридическим прецедентом войны становится нарушение Василием I старинного принципа наследования, согласно которому престол передавался младшему брату (в данном случае Юрию Дмитриевичу), а не сыну – Василию II, как решил князь.

Феодальная война отличалась невиданной жестокостью, в которой пострадали ближайшие потомки Дмитрия Ивановича Донского (например, Василий II получил прозвище Темный потому, что был ослеплен своими родственниками).

Выход из положения был найден в доселе не виданной на Руси политической комбинации. Василий II делает своим соправителем малолетнего сына Ивана Васильевича (Ивана III). Именно в годы правления Ивана III (1462-1505) и его сына Василия III (1505-1533) процесс формирования единого русского (Московского государства) вступает в свою завершающую фазу.

Иван III вступил на престол взрослым человеком и сформировавшимся политиком. В последние годы жизни он помогал своему слепому отцу управлять государственными делами, официально считался его соправителем и в официальных документах именовался великим князем. Иван III – это одна из ключевых фигур нашей истории. По значимости совершённых в его правление дел и личных заслуг он стоит в одном ряду с такими историческими деятелями, как князь Владимир Святой, Александр Невский, Иван Грозный, Пётр I, И.В. Сталин, В.В. Путин.

Важнейшее историческое значение имело присоединение к Московскому великому княжеству Новгородской республики в 1478 г. Из города был увезён в Москву вечевой колокол, оппозиционное боярство и купечество было переселено в центр страны (где были разобщены и не могли организовать сопротивление планам Ивана III), городом стали напрямую управлять московские наместники.

С присоединением Новгорода и крупнейших удельных княжеств (в том числе и давнего соперника - Твери) Московское великое княжество перешло в новое качество. Теперь это уже была Россия (хотя и без упоминания этого термина в официальных источниках). Своеобразной заявкой на равный статус с византийскими императорами и правителями Священной Римской империи явилось принятие в качестве государственного герба – двуглавого орла, признанного в Европе имперского символа.

Историческая традиция связывает появление этого символа имперского величия в Москве со вторым браком великого князя Ивана III. Новой избранницей его стала племянница последнего византийского императора Софья Палеолог. В данном случае наличие двуглавого орла в символике русской государственности означало определенную преемственность в истории православия в будущем позиционируемую монахом Филофеем в идеологеме «Москва – Третий Рим».

В 1480 г. хан Большой Орды Ахмат решил взять реванш и взыскать с непокорной Руси не выплаченную за девять лет дань. Войско Ахмата направилось к реке Угра, где он планировал соединиться со своим союзником Казимиром. Русские поставили под свой контроль все броды и переезды через Угру. В октябре начались первые перестрелки между русскими и ордынцами. Ни Иван III, ни Ахмат не решались вступить в открытое сражение. Не дождавшись помощи от Казимира, хан Ахмат не решился перейти покрывшуюся льдом Угру и вступить в открытое сражение. 11 ноября 1480 г. замёрзшие и голодающие татарские войска повернули в степь. Многовековое татаро-монгольское иго осталось в прошлом.

В годы правления Ивана III начал складываться централизованный аппарат управления русским государством. Государственные посты занимались на основе местничества – право на занятие должностей в государстве в зависимости от знатности и заслуг предков. Появляются первые отраслевые органы управления: Дворец и Казна. Дворец управлял землями великого князя, Казна ведала финансами, архивом и государственной печатью. В 1497 г. был издан новый единый для всего государства свод законов – Судебник.

Появление Судебника означало возобновление практики по созданию общегосударственных правовых актов, утерянной в эпоху монгольского владычества. Он включал 68 статей и отражал усиление центральной власти в государственном управлении и судопроизводстве. В нем же впервые появилась новая социальная категория русского общества – крепостные крестьяне, которым государство разрешало «выход» от своих владетелей за неделю до и неделю после Юрьева дня (26 ноября).

В международном масштабе Иван III вывел Россию на принципиально новый уровень. Дружбы с ним искали Император Священной Римской империи, Дания, итальянские города-государства. Молодое Российское государство предъявляет претензии на военное и политическое доминирование на постордынском пространстве. По заданию Ивана III в Москве из красного кирпича возводятся новые (дошедшие до нашего времени) стены и башни Кремля, Успенский, Архангельский и Благовещенский соборы, княжеский дворец, ставшие символом национальной гордости.

Правление политического наследника Ивана III – Василия III (1505-1533) является логическим продолжением курса Москвы на объединение русских земель под своей эгидой, причем в общерусской политике Москвы появляются новые акценты. Их внешним проявлением становится присоединение Смоленска (1514) и Рязани (1521). Особенно примечательно в этой связи присоединение Смоленска. Ведь, в данном случае, Даниловичи в своих внешнеполитических амбициях выходят за рамки традиций северо-восточного региона, фактически предъявляя претензии на роль наследника Великого княжества Киевского. И не случайно именно при Василии III возникла идеологема «Москва – Третий Рим», которую псковский монах Филофей выразил в письме к Великому князю

Согласно этой идее первые два Рима: Римская империя и Византия пали из-за измены православию, Третий Рим – Москва стоит и будет стоять до второго пришествия Христа. Миссией Московского государства, его исторической целью является сохранение истиной веры и подготовка православного человечества к апокалипсису и страшному суду.

Таким образом, с самого начала своего существования Российское государство обрело особый мессианский смысл существования в мировой истории, в котором было очень много элементов богоизбранности и особого предназначения. К сожалению, смерть Василия III ухудшила политическую ситуацию в стране, что связано было, в первую очередь, с выдвижением целой группы временщиков, среди которых выделялись Овчина-Телепнев-Оболенский и многочисленные представители рода Шуйских.

Временщик – дефиниция, существующая в политической истории и применяющая по отношению к представителям элиты, которые пользуясь близостью к правителям, удовлетворяли свои, как правило, узкокорыстные экономические интересы. Другой характеристикой феномена временщиков является его краткосрочный характер.

Иван IV (Грозный). Новый этап в истории русской государственности хронологически охватывает период с 1547 г. В этот год реальным правителем страны становится старший сын Василия III и Елены Глинской – Иван IV. Достигнув совершеннолетия, молодой Иван женится на Анастасии Романовой. В данном случае это был, несомненно, акт политического значения и, видимо, принципиально были отвергнуты кандидатуры невест из Рюриковичей и выбор пал на дочь неродовитого московского боярина.

Романовы по историческим преданиям - потомки прусского «служилого человека» Андрея Кобылги, который перешел службу в Москву в эпоху Ивана Калиты. Кроме Романовых род Андрея Кобылги положил начало таким знатным московским боярским фамилиям, как Вельяминовы и Сабуровы.

В том же 1547 г. Иван IV принимает царский титул. В данном случае самодержец пытается укрепить свое положение среди правящей элиты страны, в то же время, претендуя на равнозначность российского государства на международной арене с ведущими державами Европы. События 1547 г. дали старт реформам, вошедшим в историю как реформы Избранной рады.

Дефиниция Избранная рада введена в политический, а затем и в научный оборот сподвижником Ивана IV, а затем его «заклятым» врагом Андреем Курбским. Определяя круг приближенных Ивана IV конца 40-50-х гг. XVI в. хвалебной характеристикой «Избранная Рада» (а ведь к ним принадлежал и он сам). Курбский как бы дистанцируется в народном восприятии от неудач государственного курса 60-70-х, когда сам Курбский был уже в эмиграции, а большая часть соратников по Избранной раде была в опале или уничтожена.

Избранная рада представляла собой ближайшее окружение Ивана IV. Все строилось на личных отношениях Ивана IV со своими советниками и, пока он находился под их влиянием, в стране проводились постепенные преобразования, направленные на консолидацию правящего слоя и укрепление аппарата управления, на усиление государства, центральной власти и решение насущных внешнеполитических задач.

Среди членов Избранной рады был богатый, но незнатный дворянин А.Ф. Адашев, думный дьяк И.М. Висковатый, священник придворного Благовещенского собора Сильвестр, князь А. Курбский и др. Влияние на политику правительства оказывал и глава церкви митрополит Макарий.

Очертания реформ Избранной рады во многом были позаимствованы Иваном Грозным и его соратниками из челобитных московского дворянина Ивана Пересветова, направленных в адрес царя. В этих посланиях обрисована структура идеального авторитарного государства, социально-экономическим базисом которого должно было стать условное дворянское землевладение. Показан вектор направленности внешней политики России, связанной с необходимостью захвата Казанского и Астраханского ханств («подрайская землица»).

Правовой основой реформ становится принятие нового Судебника (1550), в котором предусматривались наказания для бояр и дьяков за должностные преступления (например, взяточничество), а также ограничены судебные права наместников, в первую очередь, в отношении дворян. Сохранялся Юрьев день, хотя выход крестьян и был затруднен за счет увеличения пожилого.

В 1551 г. созывается церковный Стоглавый собор (его постановления состояли из ста глав), на котором присутствовали, наряду с духовенством, бояре и верхи дворянства. Помимо чисто религиозных (об укреплении порядка в церквях и монастырях, унификации обрядов, создании общерусского пантеона святых, церковного изобразительного искусства) на нем обсуждались и общегосударственные вопросы. Так было принято решение о пересмотре владельческих прав церкви на земли, полученные ею после 1533 г.

В 1550-х годах завершается складывание приказной системы. Для названий специализированных ведомств до 1568 г. использовалось название изба, а затем - приказ. Внешней политикой занимался Посольский приказ, Поместный ведал распределением земель среди служилых людей, а Разрядный - сбором дворянского ополчения и назначением воевод, Разбойный - поимкой преступников, рассмотрением жалоб населения занимался Челобитный приказ, финансовые дела находились в компетенции Большого прихода и Четвертей (Четей). С присоединением Казанского и Астраханского ханств создается приказ Казанского дворца и т.д.

Целью расширения социальной базы реформ власть укрепляет экономическое положение потенциальных союзников. В русле этой политики в 1550 г. под Москвой дали поместья тысяче «лутчих слуг». В 1552 г. был составлен полный список Государева двора, который наряду с княжеской и боярской аристократией включал в себя и верхи дворянства. Лица, в него входящие (первоначально около 4 тысяч человек), оформились в новую социальную группу населения - дворянство.

Перед страной стояли грандиозные внешнеполитические задачи и их решение во многом зависело от создания боеспособных вооруженных сил. С этой целью в 1550 г. отряды пищальников были преобразованы в стрелецкое войско. Стрельцы за свою службу получали денежное жалованье и находились в ведении Стрелецкого приказа. Кроме того, стрельцы имели собственное дело - ремесленную мастерскую или мелкую торговлю, что приносило им основной доход.

В 1555-1556 гг. в результате продолжения, начатой при Елене Глинской, реформы местного управления была отменена система кормлений. Дворяне и дети боярские избирали губных старост, возглавлявших губную избу - территориальный округ, включавший 1-2 уезда. Губные избы, подчинявшиеся Разбойному приказу, занимались поиском и наказанием лихих людей, а также отводом земель, межеванием и сбором налогов. Там, где не было дворянского землевладения, посадские люди и черносошные крестьяне избирали земских старост.

В 1556 г. принято Уложение о службе, устанавливающее единый порядок организации военных сил. Феодал был обязан выходить на службу на коне, вооруженным и со своими холопами («конно, людно и оружно»). Теперь со 100 четвертей земли должен был выставляться вооруженный воин на коне. Если землевладелец приводил больше людей, чем имел земли, то он вознаграждался за счет кормленичьего откупа, если меньше, - то платил штраф. Согласно Уложению вотчины в отношении службы уравнивались с поместьями, а вотчинники должны были нести службу на тех же основаниях, что и помещики.

Военная реформа увеличила численность вооруженных сил, повысила их боеспособность. Кроме того, она несколько упорядочила отношения между служилыми людьми, которые теперь делились на две основные группы: служилые по отечеству (т.е. по наследству - бояре и дворяне) и по прибору (т.е. по набору - стрельцы, пушкари, городовые казаки, набиравшиеся за денежное жалованье).

Благоприятные перемены, коснувшиеся всех сторон жизни русского государства, в значительной степени усилили военный потенциал страны. Прямым проявлением возросшей мощи Московского царства становится активизация внешней политики Ивана IV. Особенно явственно это проявилось во взаимоотношениях с осколками золотоордынского мира: Казанским и Астраханским ханствами. Завоеванию Казани предшествовал ряд неудачных военных попыток. И лишь 1 октября 1552 г. в результате планомерной осады Казань была взята.

Решающая роль во взятии Казани принадлежит созданию рукотворной деревянной крепости Свияжск, который стал опорным пунктом русской армии во время взятия города, а также подрыв крепостных стен Казани, осуществленный талантливым мастеровым И.Г. Выродковым.

В 1556 г. была присоединена Астрахань. С 1557 г. свою зависимость от Москвы признают Чувашия, большая часть Башкирии, а также Ногайская орда. Присоединение Поволжья становится своеобразным трамплином для русской колонизации Зауралья. Стимулом к освоению региона во многом стали преференции, которые были получены известными предпринимателями (поставщики соли) Строгановыми от Ивана IV. Согласно царской грамоте, купцы получали в свое управление все земли по реке Тобол. Претворяя в жизнь царские указания, Строгановы снарядили казачью экспедицию во главе с Ермаком Тимофеевичем, которая в 1581 г. захвалила Сибирское ханство, разбив войска хана Кучума.

Активный характер приобретает внешняя политика русского государства и на юге. Здесь начинается освоение Дикого поля (территории южнее Тулы). Формой русской колонизации плодородного черноземного региона становится строительство оборонительной засечной черты, основой которой становятся деревянные крепости (остроги).

В целом, подводя промежуточные итоги деятельности правительства Ивана IV к концу 1550-х гг., они представляются благоприятными. Именно поэтому до настоящего времени вызывает разномыслие интерпретация причин конфликта, который изменил характер деятельности политической элиты страны в последующее двадцатилетие (1560-1570 гг.).

Может быть, свободному в нравах самодержцу, мог не нравится строгий моралист отец Сильвестр. Существует версия, что Иван IV расходился с братьями Адашевыми и Курбскими по вопросу о будущей направленности государственной внешней политики. Якобы последние были противниками Ливонской войны. Противоречия между царем и его сподвижниками приобрели характер открытого конфликта во время инцидента 1553 г.

Обычно события этого года трактуются в историографии следующим образом. Было объявлено, что Иван IV смертельно болен (скорее всего, мнимо). Призванные по этому случаю в Кремль его сподвижники демонстративно отказываются присягать («целовать крест») его малолетнему сыну Дмитрию, предпочтя ему Владимира Старицкого – двоюродного брата царя.

В итоге, «внезапно выздоровев», царь наложил опалу на своих старых советников. Сильвестр был пострижен в монахи и сослан в Соловки, Адашев умер незадолго до готовившейся над ним расправы. Царь постарался искоренить саму память о них, например, аскетизм и постничество, процветавшие при Сильвестре, подверглись осмеянию, а им на смену пришли роскошные пиры и скоморошьи потехи. Андрей Курбский, позднее, в эпоху Ливонской войны бежал на сторону врага. Происходит подлинная «смена вех» в политике государства, хронологически охватывающая период с конца 50-х гг. XVI в.

Ливонская война (1558 – 1583) - это пример стратегически оправданной внешнеполитической акции, для осуществления которой, к сожалению, в то время не хватало сил. Иван IV, являясь политиком во многом опередившим свое время, абсолютно справедливо полагал, что Россия – это часть европейской цивилизации. Данная позиция определяла интерес к интенсификации экономических отношений Руси с европейским миром. В этой связи наиболее естественной коммуникацией для связи была Балтика. Причем русский интерес к балтийскому побережью был исторически оправдан. Ведь, в данном случае, Москва брала на себя функцию возвращения наследия Великого Новгорода, столь ярко представленного в балтийской торговле в XII-XV вв. средневековье. Препятствием русским интересам в Балтике становится позиция Ливонского ордена.

Ливонский орден – это политическое объединение, наследник крестоносцев XII – XIV вв., включающее в себя часть территории Прибалтики: Лифляндию (Латвия) и Эстляндию (Эстония).

Поводом для конфликта стал вопрос о так называемой дерптской дани. Ливонский орден отказался платить Москве дань за владение г. Дерптом (Юрьев, Тарту) и хотя в преддверии войны ливонское руководство опомнилось и попыталось возобновить выплату дани, повод был найден. Начало войны было успешным для русской армии. Стрельцами была взята Нарва, войска русской армии продвигались к Риге и Ревелю (Таллин).

В 1560 г. был разбит Ливонский орден, который на следующий год распался как политическое объединение. Земли ордена оказались под юрисдикцией Польши, Дании и Швеции. Столь открытое вмешательство европейских держав в прибалтийские дела было явлением не случайным: проявлялась тенденция, направленная на вытеснение России из европейской политики.

Декларируя за собой роль своеобразного защитника европейской цивилизации от проникновения варваров, польская элита инициирует процесс создания нового государства – Речи Посполитой. Оно было создано в 1569 г. в результате заключения Люблинской унии между Польшей и Литвой. Антирусский характер нового политического объединения был ясен с самого начала. В результате вмешательства европейских держав русская армия терпит ряд поражений. В этих условиях Иван IV вынужден был прибегнуть к чрезвычайным мерам.

Опричнина. Зимой 1564-1565 гг. Иван Грозный осуществил в стране своего рода политический переворот. Забрав с собой царскую казну, он выехал в свою летнюю резиденцию – Александровскую слободу. Оттуда он прислал в Москву два послания, в которых объявлял, что отрекается от царства из-за измены бояр, которые не желают помогать ему в управлении государством и не позволяют наказывать виновных.

Интерес представляет тон второго письма, которое было послано в адрес народа московского. В нем Иван IV утверждал, что зла на москвичей он не держит. И это, конечно же, не было случайной оговоркой. Целенаправленно вбивался клин между правящей элитой и низами общества. Создавалась иллюзия о существовании некой зловредной боярской прослойки, которая мешает гармонии во взаимоотношениях царя и народа. Именно этот социально-психологический феномен лежал в основе механизма опричнины. Реальный механизм чрезвычайных мер заключался в следующем: вся страна делилась на две части - земщину и опричнину.

Дефиниция «опричнина» - это производная от древнерусского термина «опричь» - кроме. Отсюда игра слов в устах Андрея Курбского: опричники – кромешники.

В состав опричных земель, непосредственно подчиненных царю, входили наиболее доходные территории - некоторые земли и слободы Москвы, частично Подмосковье, прифронтовая полоса, а также земли северо-запада и земли Строгановых на Урале. Все остальные были подчинены Боярской думе (земщине). При всей неординарности реформы 1565 г. в ней, безусловно, была заложена определенная государственная целесообразность.

Опричнина представляла собой комплекс чрезвычайных мер, применяемых в условиях продолжавшейся кровопролитной войны. При этом параллельно решалось несколько задач. С одной стороны, необходимо было сконцентрировать в одних руках ограниченные ресурсы страны в условиях продолжающегося конфликта с европейской коалицией. С другой, наносился удар по мнимой или реальной оппозиции. С этой целью создается специальный корпус опричников (своеобразной лично гвардии царя). Одетые в черную форму, с притороченными к седлам метелками и собачьими черепами, опричники внушали ужас противникам режима Ивана Грозного. Корпус возглавлял патологически жестокий Г.И. Скуратов-Бельских (Малюта).

Действия опричников поражают своими масштабами. По некоторым сведениям, в эти годы (1565 – начало 1670-х) в результате репрессий в России погибло от 10 до 14 тыс. человек. Особенно впечатляют масштабы новгородского похода 1569 г. Погибли тысячи жителей города, разграблены дома и церкви. Но в то же время при всей неоправданности и чрезмерности репрессий московской администрации окончательно удалось решить проблему северо-западного (новгородского) сепаратизма.

К сожалению, при всей целенаправленности политики опричнины главной проблемы решить не удалось. Ливонская война завершилась неудачей. В 1582 г. было подписано Ям-Запольское перемирие России с Польшей, а в 1583 г. - Плюсский мир со Швецией. Задачи, стоящие перед русской внешней политикой в Балтийском регионе, выполнены не были.

Смутное время. Неудача в Ливонской войне, потрясения опричнины не могли не изменить тенденции социально-экономического и политического развития страны. Многие земли были разорены, население стремилось бежать из центра страны подальше от репрессий государства. Тяжелый экономический кризис, поразивший страну в 70-80-е годы, получил название «поруха». Реакцией государства стало дальнейшее развитие крепостного права: в конце XVI-начале XVII вв. сначала временно, а затем и постоянно было отменено право перехода крестьян от одного феодала к другому за неделю до и неделю после Юрьева дня (26 ноября); был введен пятилетний сыск беглых и наказание за их укрывательство. Все это вызывало недовольство простого населения, что создавало почву для социальных волнений. Государство оказалось в состоянии системного кризиса, получившего в исторической литературе определение Смутного времени (В.О. Ключевский, А.Е. Пресняков). Хронологически этот период охватывает время с 1598 по 1613 гг., но своеобразной прелюдией к ней стала эпоха правления среднего сына Ивана Грозного Федора Иоанновича (1584 – 1598).

Несмотря на инсинуации, авторами которых в основном были иностранные авторы, царь Федор вряд ли был человеком умственно неполноценный. Да и в нерешительности его не обвинишь, чего стоит его отказ развестись со своей супругой Ириной Годуновой, несмотря на давление со стороны грозного отца. Набожный, способный к компромиссам Федор Иоаннович вызывал определенное недоумение у россиян и иностранцев, привыкших почти к тридцатилетнему авторитаризму в управлении. К тому же, царь Федор был политически индифферентен. Именно это равнодушие спровоцировало первый этап политической борьбы за власть в государстве после смерти Ивана IV. Наиболее высоки оказались шансы в этой борьбе были у шурина Федора Иоанновича – Бориса Годунова.

Годуновы, по версии XVI в., отпрыски Чингизида мурзы Чета, который якобы в эпоху правления Ивана Калиты перешел на службу московскому князю, и в честь этого события построил исторически знаменитый Ипатьевский монастырь близ Костромы. Современный уровень историографии позволяет утверждать о русском, костромском происхождении рода Годуновых. Версия же о монгольском «следе» была искусственной, преследуя целью «удревнить» династию (Р.Г. Скрынников).

Борис Годунов фактически превращается в годы номинального правления своего зятя в реального правителя государства, готовя почву для юридического оформления своего положения. Тем более, что для этого были реальные предпосылки. У Федора Иоанновича и Ирины Годуновой не было детей. В этом был обвинен Федор Никитич Романов, племянник Ивана IV и Анастасии Романовой, двоюродный брат самодержца.

Были инспирированы слухи, что Романов, пользуясь своими «колдовскими чарами» мешал процессу деторождения у царствующей четы. В доме Романова был проведен обыск, в результате которого были обнаружены некие таинственные «коренья», улик для обвинения в колдовстве приспешникам Годунова хватило. Федор Романов был насильно пострижен в монахи под именем Филарета (с ним был пострижен в монахи еще один активный участник будущей смуты Григорий Отрепьев).

С удалением столь опасного конкурента политическое поле для Годунова оказалось расчищенным, если не считать малолетнего царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного от его седьмой супруги - Марии Нагой.

Исходя из канонов православного брака, законными считались только лишь три случая бракосочетания и поэтому, в принципе, Дмитрий Иванович не имел права претендовать на русский престол. Но изменилось время, девальвировались как мораль, так и право и, если безродный Годунов (то ли монгол, то ли костромич) претендовал на престол Данииловичей, то тем более уместными были бы претензии Рюриковича-Даниловича, каким был царевич Дмитрий.

Дмитрий был сослан в Углич, где в 1591 г. случилось событие до сих пор вызывающее споры в отечественной историографии. Доказанная фабула этой коллизии заключается в следующем: малолетний Дмитрий, болеющий эпилепсией (падучей), играл в ножички (тычки) и во время очередного броска ножа (суть игры) у него случился приступ, в результате которого он потерял сознание, упал на землю, наткнулся на нож и мгновенно погиб.

В свое время А.С. Пушкин вину за убийство возложил на Бориса Годунова. В этой версии есть практическая целесообразность, т.к. всесильному шурину царя, безусловно, была выгодна смерть его возможного конкурента. Но существует и иная версия (Р.Г. Скрынников), где события 1591 г. объясняются трагическим стечением обстоятельств. Можно объяснить и причину мгновенной смерти при наличии столь маленькой раны в области шеи (данные следственной комиссии В. Шуйского): именно там находятся две вены (сонная и яремная), кровотечение из которых приводит к неминуемой смерти.

Но именно Б. Годунов в наибольшей степени использовал «случай» с царевичем Дмитрием. Его время настало в 1598 г. Умирает Федор Иоаннович. Несмотря на желание Ирины продолжить политическую деятельность, ее отправляют в Новодевичий монастырь. Начинается эпопея восшествия Годунова на престол. Обставлена она была как факт всенародного избрания. Видимо, так Годунов пытался компенсировать отсутствие легитимных (законных) оснований править страной. В этой акции активное участие принимал патриарх Иов, лично обязанный Годунову своим патриаршеством; да и русская православная церковь стала автокефальной (независимой от вселенской) в 1589 г. благодаря стараниям всесильного временщика. Лишь после третьего шествия москвичей к стенам Новодевичьего монастыря, Борис Годунов согласился «венчаться на царствие».

Политический темперамент Б. Годунова проявился во время акта венчания на царство. По воспоминаниям современников, он чуть ли не самолично водрузил на голову вожделенный символ русской государственности, а затем, впервые в отечественной истории выступил с тронной речью, не удержавшись и здесь от театральных жестов. В частности, во время фразы, что он «последней рубахи не пожалеет, лишь бы на Руси не было бедных», он рванул рубаху на теле и повредил ее.

Политический курс Бориса Годунова (1598 – 1605) был взвешенным и соответствовал российским политическим и экономическим интересам. Продолжилось освоение Сибири. Там строились новые крепости, на новые земли направлялись казаки, стрельцы и крестьяне. Для организации хозяйства переселенцам оказывалась материальная помощь из казны. Укрепляются южные границы. Линия обороны окончательно сместилась с берегов Оки и стала проходить у Царёва-Борисова, Белгорода, Валуек. Новшество правления Бориса Годунова стало использование на военной службе «охотчих» людей, которым не давались за службу поместья, а платилось только денежное жалованье. Это стало началом перехода к профессиональной армии.

Противоположную точку зрения высказал Р.Г. Скрынников, который активность южнорусских дворян в годы смуты объясняет отсутствием у них поместий и, как следствие, желанием их приобрести, участвуя в различных антиправительственных акциях.

Эта эпоха связана с усилением государственного внимания к проблемам образования, науки и техники. В частности, впервые в русской истории была предпринята попытка целенаправленной подготовки молодых дворян в университетах Западной Европы, в основном в Германии. Из-за границы выписывались врачи, ювелиры, рудознатцы, часовщики.

Достаточно здравой была практика массового использования общественных работ. Особенно зримо это проявилось во время строительства колокольни Ивана Великого в Москве. К сожалению, вся эта позитивная динамика оказалась прерванной в начале XVII в., совпав с природно-климатическим катаклизмом, известным как малый ледниковый период.

Пик похолодания в истории Московского царства приходится на 1601 – 1603 гг. Летом, в стране были отмечены заморозки и, как следствие, неурожаи, спровоцировавшие продовольственный кризис. Государственные запасы хлеба были ограничены. В Москву за продовольствием стекается население со всей России. Пытаясь стабилизировать ситуацию, правительство начинает привозить хлеб с Поволжья, однако до столицы он не дошел, разграбленный бандами Хлопка Косолапа. Не удалось воспользоваться и церковными запасами, хотя существует мнение, что часть этого хлеба продавалась по спекулятивным ценам на черном рынке.

«Оскудение нравов» - дефиниция, введенная современником смуты Авраамием Палицыным при характеристике нравственного состояния общества, была уместна и при оценке деятельности православного духовенства.

Экономический кризис спровоцировал политические осложнения в стране, персонифицированные в феномене Лжедмитрия I. В отечественной историографии не вызывает сомнения личность самозванца. Им, скорее всего, был Григорий Отрепьев, бывший слуга Федора Никитича Романова, в свое время вместе с хозяином своим постриженным в монахи. Но до сих пор вызывает разночтения интерпретация феномена самозванства. Здесь возможно выделить желание низов общества видеть в личности царя атрибут сакральной, справедливой власти, не способной претворять в жизнь свои истинные желания из-за злых козней бояр. К тому же, этот психологический фантом расширяется представлением о голоде 1601 – 1603 гг. как последствие неправедных действий Б. Годунова, незаконно занявшего престол Даниловичей. В этой психологической обстановке появление всевозможных претендентов на престол было явлением ожидаемым. За Григорием Отрепьевым же, оказавшимся чудом спасшимся царевичем Дмитрием, стояли реальные силы. В этот смысле оптимальна оценка В.О. Ключевского, считавшего, что «заквашен» самозванец был в «московской печи». Определяя «московский след» в интриге, необходимо остановиться на семье Романовых. По крайней мере, внимательные современники отмечали, что как только весть о появлении Лжедмитрия I достигла монастыря, в котором находился Филарет (Романов), у него резко улучшилось настроение (Р.Г. Скрынников).

13 октября 1604 г. разношерстное войско Лжедмитрия перешло русско-литовскую границу около Путивля. Пункт вторжения был избран не случайно: именно там недавно было восстание Хлопка, там же впоследствии зародилась большая часть самозванческих движений Смутного времени.

Против Лжедмитрия было отправлено войско под командованием князя Ф.И. Мстиславского. В январе 1605 г. самозванец был разбит под Добрыничами, но это не привело к прекращению крамолы, она продолжала распространяться. Тем временем, 13 апреля 1605 г. скоропостижно умер Борис Годунов, царем стал его сын Федор. Стоявшая под Кромами (недалеко от Курска), царская армия перешла на сторону самозванца, и объединенное войско двинулось на Москву. При его приближении в Кремле произошел государственный переворот. Посланцы Лжедмитрия возбудили стрельцов, простых москвичей. При попустительстве патриарха и бояр юный царь и его мать были убиты. Это произошло 1 июня, а 20 июня под восторженные приветствия москвичей самозванец вступил в Москву.

Лжедмитрий пробыл царем менее года. Он вернул из ссылки пострадавших при Годунове бояр. В частности, Филарет (Федор) Романов был поставлен ростовским митрополитом. Во всем остальном новый самодержец вряд ли устраивал те круги, которые рассчитывали превратить его в послушную марионетку.

Лжедмитрий I всерьез пытался реформировать русское общество. К тому же, никаких попыток сделать государственной религией католицизм или передать Польше западные Новгород-Северские и Черниговские земли не наблюдалось. Патриотический настрой Лжедмития I спровоцировал новый политический кризис в стране. Видимо, с подачи Василия Шуйского в Москве стали распространяться слухи, что «царь не настоящий». Спровоцированная боярами толпа, 17 мая 1606 г. ринулась на штурм Кремля. Поляки не смогли прийти на помощь Лжедмитрию, попытка Григория Отрепьева бежать окончилась неудачей. Самозванец подвернул ногу, выпрыгнув из окна, был схвачен пьяной толпой и растерзан.

Есть версия, что прахом самозванца была заряжена Царь-пушка, из которой был произведен выстрел в сторону Польши, с территории которой самозванец и пришел.

Приход к власти в 1606 г. нового царя Василия Шуйского сопровождался оговорками до сих пор не известными в русской государственной истории. Большинство историков считает, что факт «венчания на царствие» нового представителя династии Рюриковичей сопровождался подписанием так называемой «крестоцеловальной записи». Сама запись не сохранилась, но воспоминания очевидцев свидетельствует о том, что царь обязывался не принимать никаких решений без согласия Боярской думы (своеобразный аналог Великой хартии вольностей – первоосновы европейского демократизма). Сам факт появления крестоцеловальной записи является явным свидетельством ослабления самодержавия, перехода авторитаризма в стадию сословно-представительной монархии. Проявлением этих тенденций становится череда уступок, среди которых знаковым было назначение митрополита Филарета Романова патриархом.

Тем временем на западе страны объявился человек, который выдавал себя за снова чудом спасшегося Дмитрия. Он был внешне не похож на Лжедмитрия I, поэтому жил затворником у польских Мнишеков, а в Россию слал «прелестные письма», поднимая на новый мятеж подданных русского царя. Единственная достоверная информация о новом самозванце, что это был учитель Богданко из западнобелорусского г. Шклова.

Эти письма достигли своей цели. Так, Иван Болотников летом 1606 г., возглавивший очередное антиправительственное выступление, позиционировал себя как воевода самозванца.

В восстании принимали участие, как дворяне, так и казаки, крестьяне, холопы. Отряды Болотникова разгромили войско царя под Кромами и Ельцом, овладели Орлом, Тулой, Калугой. Один из болотниковских отрядов осадил Нижний Новгород. Главные силы, к которым присоединились дворянские отряды Истомы Пашкова и Прокопия Ляпунова, через Коломну двинулись на Москву. В сражении под селом Троицким армия Василия Шуйского потерпела поражение. В ноябре 1606 г. отряды Болотникова подошли к Москве и попытались ее взять. Часть дворян из царских полков разбежалась, и на первых порах столицу обороняли жители посада и стрельцы. Однако довольно быстро на помощь Василию Шуйскому пришли дворяне Смоленска, Нижнего Новгорода, Ярославля и др. городов. А перелом в ходе противостояния наступил, когда на сторону царя перешли рязанские дворяне во главе с П. Ляпуновым и И. Пашковым, которым претило нахождение в одном лагере с крестьянами и холопами. Кроме того, многие дворяне, в особенности северных уездов, думали, что встав на сторону действующего царя в трудную минуту, они смогут выторговать себе привилегии, сопоставимые с привилегиями, которые дал южным уездам Лжедмитрий I. В итоге под селом Коломенским Болотников был разбит и отступил к Калуге. Летом 1607 г. Лжедмитрий II перешел границу в Чернигово-Северской земле и обосновался в Стародубе.

Правда, судьба Болотникова была предрешена: в октябре 1607 г. Тула сдалась. Почти все мятежники по царской милости были опущены. Болотников был сослан в Каргополь, где был утоплен в проруби.

Тем временем войско Лжедмитрия II набирало силу. В сражении 30 апреля – 1 мая 1608 г. у Болхова (недалеко от Орла) армия самозванца разбила царскую армию и двинулась маршем на Москву. Идти на штурм самозванец не решился и встал лагерем в селе Тушино под Москвой, от чего получил от современников прозвище «Тушинский вор». Фактически в стране создаются две параллельные структуры. Если центральной администрации подчинялись регионы Центра и Севера, то политической базой Лжедмитрия II оставался Юг.

Это событие ознаменовало начало полномасштабной гражданской войны: и на юге, и на севере, и на северо-западе, и в Поволжье одни уезды поддерживали Василия Шуйского, другие Лжедмитрия. Были созданы две параллельные системы органов государственной власти, начиная от Боярской думы и Освященного собора (в Тушино был даже свой патриарх, им стал Филарет Романов). При этом и на местах, и в столице, как правило, царило полное безвластие, потому что бояре, дьяки, прочие чиновники и военные постоянно перебегали от одного царя к другому, выторговывая себе новые награды и почести. Вся страна была охвачена разгулом настоящего бандитизма.

Положение усугубляется прямой интервенцией. Польские и шведские политические круги перебрасывают свои воинские контингенты в юго-западные (Польша) и северо-западные (Швеция) провинции страны. Фактически стал вопрос о суверенитете страны, о возможности сохранения национальной самобытности. К счастью, в стране нашлись здоровые патриотические силы, способные возглавить национально-освободительное движение. На высоте оказалось духовенство в лице своего лидера Гермогена, который отказался поддержать интервентов, став духовным лидером патриотических сил.

Эпицентром первого этапа национально-освободительной борьбы становится Тула. Именно местные дворяне Пашковы и Ляпуновы возглавили первое ополчение в 1610 – 1611 гг. Однако изгнать оккупантов из страны не удалось. Причиной стали разногласия между казачьими и дворянскими кругами. В 1610 г. был свергнут Василий Шуйский. К власти пришла группа бояр, получившая определение «семибоярщина», во главе с Ф.И. Мстиславским. Именно с подачи семибоярщины в августе 1610 г. был заключен договор о призвании на русский престол Владислава, сына короля Сигизмунда III.

Политический кризис в стране достиг своего апогея. Национальная власть фактически была упразднена. Однако, к счастью, именно в экстремальной обстановке народ русский оказался способен мобилизовать весь свой потенциал, который был персонифицирован в личностях Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского.

Осенью 1611 г. нижегородский староста мясного ряда К. Минин обратился с призывом к населению собрать средства на борьбу с оккупантами. Именно это воззвание стало идеологическим посылом второго ополчения, военным вождем которого стал представитель рода Рюриковичей князь Д. Пожарский.

Весной 1612 г. в г. Ярославле создается «Совет всея земли», выполнявший функции временного правительства. С лета 1612 г. войска Минина и Пожарского, соединившись с остатками первого ополчения, осадили Москву. 22 октября 1612 г. в день обретения иконы Казанской Богоматери, ставшей символом ополчения, был взят Китай-город. Через несколько дней польские оккупанты покинули Москву. Страна выходит из состояния системного кризиса. Процесс возрождения государственных структур был возложен на созванный в 1612-1613 гг. Земский собор. Представители всех сословий русского общества (за исключением крепостных) на Земском соборе остановились на кандидатуре 16-летнего М. Романова, что стало результатом компромисса между различными группами русского общества.

М. Романов был внуком Ивана IV и Анастасии Романовой и, тем самым, олицетворял связь между старой и новой правящими династиями. Вследствие своего малолетства в Смуте он непосредственного участия не принимал, а, значит, сохранил репутацию незапятнанной. Многое сыграла личность его отца Филарета (Ф.Н. Романова), который был очень популярен в казачьей и дворянской среде. К тому же, многочисленные боярские группировки рассчитывали, что из-за малолетства царя им будет легко манипулировать.

Россия при первых Романовых. Время правления царя Михаила Фёдоровича Романова (1613-1645) не принесло каких-нибудь ярких событий внутриполитической жизни в сравнении с бурными временами Ивана Грозного и Смутного времени. Государство и экономика в это время восстанавливались, приходили в себя после тяжёлого лихолетья.

Молодой царь в начале своего правления мало занимался государственными делами. Реальная власть находилась в руках его окружения: матери – инокини Марфы (Ксения Ивановна Салтыкова) и её родственников Салтыковых. Немаловажную роль в управлении страной играл Дмитрий Михайлович Пожарский. В 1618 г. из польского плена по условиям Деулинского перемирия вернулся отец царя Филарет.

В первые годы правления нового царя большую роль в государственном управлении играли Земские соборы, которые в 1613-1622 гг. заседали почти непрерывно. Молодой государь нуждался в общественной поддержке. После смуты согласие власти и общества было особенно необходимо для государства. Однако в 1625 г. на государственной печати появляется слово «самодержец» и в заседаниях Земских соборов происходит многолетний перерыв.

Медленно, но верно в годы царствования Михаила Фёдоровича государство излечивало раны, полученные в тяжелые годы смуты. Была реформирована и упорядочена приказная система. Царская казна стала пополняться не только за счёт налогов, но и за счёт доходов, которые приносила торговля. По царскому указу только двор имел право торговать хлебом, шёлком-сырцом, медью, икрой, ревенем. С 20-х гг. XVII в. в стране начинается экономический подъём во всех отраслях хозяйственной деятельности: в сельском хозяйстве, ремесленном производстве, торговле и строительстве.

Годы царствования сына Михаила Фёдоровича – Алексея Михайловича (1645-1676) были полны коллизий и политических потрясений и не спроста вошли в нашу историю как «бунташный век», при том, что сам Алексей Михайлович остался в памяти потомков как «тишайший» царь.

Алексей Михайлович стал царём, как и его отец, в 16 лет. Правительства при молодом государе возглавил боярин Борис Иванович Морозов, который с пятилетнего возраста был «дядькой», т.е. воспитателем будущего царя и наиболее близким к нему человеком. Вскоре после свадьбы Алексея Михайловича с М.И. Милославской, боярин Морозов обвенчался с её родной сестрой, стал царским свойственником и тем самым ещё более возвысился. Правительство Морозова не пользовалось популярностью в народе. Приближённые молодого государя зачастую использовали своё положение и статус в целях личного обогащения, не считаясь с интересами государства и народа. Терпение народа лопнуло, когда было принято решение для пополнения государственной казны ввести налог на соль, единственный консервант русского Средневековья. В 1648 г. по стране прокатилась волна городских восстаний. Наиболее драматичным было восстание в Москве, вошедшее в историю как «соляной бунт».

Возвращавшемуся с богомолья Алексею Михайловичу была подана челобитная от населения Москвы с требованием наказать наиболее корыстных представителей царской администрации. После того как требования горожан были отвергнуты, толпа начала громить боярские и купеческие дворы, было убито несколько крупных сановников. Царского «дядьку» удалось сберечь, тайно выслав из Москвы. Хотя позже он вернётся в столицу, влияния на ход государственных дел иметь не будет. С помощью подкупленных стрельцов, которым увеличили жалованье, восстание было подавлено. Падение правительства Морозова и кризис власти побудили царя обратиться за поддержкой к обществу.

В 1648-1649 гг. был собран крупнейший в истории России земский собор, на котором было принято знаменитое Соборное уложение, отразившее компромисс между интересами власти и сословий: в частности, был установлен бессрочный сыск беглых крепостных крестьян, ограничен рост церковного землевладения.

Церковная реформа Никона. В конце 40-х – начале 50-х гг. XVII вв. на политической арене Московского государства появляется новая влиятельная фигура – Никон.

Сын простого мордовского крестьянина Никита Минов принял монашеский постриг на Соловецких островах и сделал блестящую церковную карьеру, став в 1652 г. патриархом Московским и всея Руси. Никона связывала личная дружба с царём Алексеем Михайловичем. Подобно патриарху Филарету Никон принял титул великого государя, став тем самым официально соправителем царя. В отсутствие Алексея Михайловича в Москве он фактически управлял текущими делами Российского государства. В приговорах Боярской думы появилась такая формулировка: «…святейший патриарх указал и бояре приговорили».

Став патриархом, Никон провёл церковную реформу, направленную на устранение различий между русскими и греческими церковными книгами и унификацию обрядов по византийскому образцу. Так, например, вместо двуперстного крестного знамения было введено трёхперстное. Хотя высшие церковные иерархи и сам царь поддержали реформу, среди широких слоёв русского общества распространялось убеждение, что Никон не просто меняет обряды, а вводит новую веру, принятие которой является страшным грехом. Возникло движение старообрядцев, идейно возглавляемое протопопом Аввакумом. В России начался раскол.

Неприятие церковной реформы считалось тяжелейшим государственным преступлением. На головы раскольников обрушились репрессивные меры властей. Старообрядцы бежали в Сибирь, в глухие таёжные леса, сами себя заживо сжигали, но оставались верны старым обрядам и традициям. Раскол – одна из самых трагических страниц нашей истории, его последствия не изжиты до сих пор. Противоречия между Московской патриархией и старообрядчеством были частично преодолены только Поместным собором 1971 г., на котором были сняты анафемы на старые обряды.

Твёрдость, которую проявил Алексей Михайлович, не позволив Никону поставить власть церковных иерархов выше власти светской, не позволила взять верх консервативным силам, стремившимся сохранить уходящие в прошлое (под натиском светского мировоззрения и влияния Западной Европы) устои и идеалы Третьего Рима. Тем самым открывалась беспрепятственная дорога для светских преобразований, реализованных сыном Алексея Михайловича – Петром Великим. Стоит отметить, что собор 1666 г., осудив Никона, оставил в силе все его преобразования и поставил вне закона старообрядчество.

Изнурительные войны, которые вело Русское государство при Алексее Михайловиче, тяжёлым бременем ложились на плечи простого народа. Власти были вынуждены изыскивать средства самыми разными, порой весьма сомнительными способами. В 1654 г. правительство взамен серебряной монеты по той же цене стало чеканить медную. За восемь лет медных денег было выпущено так много, что они совершенно обесценились. Хозяйственные расчёты должны были вестись медными деньгами, ими выдавалось жалованье, при этом налоги власти продолжали собирать серебром. Возникшая в этих условиях инфляция привела к голоду и массовому недовольству. Летом 1662 г. несколько тысяч москвичей двинулись в загородную резиденцию царя село Коломенское. Алексей Михайлович лично вышел на крыльцо и пытался успокоить толпу. Пока шли переговоры, в Коломенское подоспели стрельцы и жестоко расправились с восставшими. Тем не менее, чеканка медных денег была прекращена.

Восстание С.Т. Разина. «Медный бунт» 1662 г. стал предвестником большой крестьянско-казачьей войны, которая вспыхнула в 1670-1671 гг. под предводительством казачьего атамана Степана Тимофеевича Разина.

После удачного грабительского похода 1667-1669 гг. «за зипунами» в прикаспийские владения иранского шаха, Разин объявил о новом походе в «Русь», на Москву. Целью похода была не столько военная добыча, сколько борьба с боярами и властями с последующим переустройством всего Московского государства по образцу казачье вольницы – без крепостного права и тяжёлых налогов. Разинцы сначала двинулись вниз по Волге, один за другим захватывая города и устанавливая там свою власть. Взяв Астрахань и обезопасив тем самым свои тылы, они начали движение вверх по реке к центру страны. По ходу движения Разин рассылал по уездам своих атаманов, целью которых было поднимать на восстание крестьян. Благодаря этой тактике крестьянская война быстро охватывала всё новые и новые территории России.

В октябре 1670 г. основные силы разинской армии были разгромлены под Симбирском. Атаман был ранен и бежал на Дон. Однако, несмотря на поражение казацкой армии, крестьянская война продолжала набирать обороты и достигла своего пика зимой 1670 – в начале весны 1671 г. Правительственные войска, двигаясь с севера на юг, постепенно локализовали очаги восстания. В ноябре 1671 г. пал последний очаг сопротивления восставших – Астрахань. Разин был выдан домовитыми казаками царским властям, доставлен в Москву и там казнён.

Восстание С.Т. Разина заставило правительство искать пути укрепления существующего строя. Была усилена власть воевод на местах, в 1679 г. перешли на подворную систему налогообложения, ускорился процесс распространения крепостного права на южные окраины страны.

В правление Алексея Михайловича характер царской власти всё более приобретает черты абсолютной монархии с неограниченными полномочиями верховного правителя. С 1653 г. перестают собираться полноценные земские соборы. Боярскую думу во многом подменяет приказ Тайных дел, задачей которого являлось исполнение царской воли без каких-либо обсуждений. Алексей Михайлович провёл реформу армии, создав регулярные полки иноземного строя, ставшие к 80-м гг. XVII в. основной силой русской армии (более 65 %). На службу, военную и гражданскую привлекались западноевропейские специалисты. Была предпринята попытка создать первый русский флот на Каспийском море.

Своевременность военной реформы проявилась во время русско-польской войны (1654 – 1667) и русско-шведской войны (1656 – 1658). Итоги войны со Швецией для России были не удачны: по Кардисскому миру (1661) за Швецией оставались все русские владения на Балтике. Более удачными были итоги войны с Польшей, которые совпали с восстанием украинского населения под командованием Б. Хмельницкого против польского гнета. По Андрусовскому перемирию (1667) под юрисдикцию Москвы переходит Смоленск и вся Левобережная Украина. Киев, расположенный на правом берегу, переходил России на два года, но после окончания этого срока, Польше передан не был.