Тридцать четвертая сутра праччхардана/видхаранабхьям / ва / пранасья

«Выдыхая и удерживая дыхание, достигают устойчивости ума». Фактически то, о чем говорится в разделе пранаяма.

Да. Причем, там слово праччхардана видхара -подразумевает оттенок намеренности некоторого, приложение усилий в выдохе.

Р. В данном случае выдыхает, а не вдыхает.

Да, конечно. Причем, первое, что приходит на ум – это всякое рассеяние быстрее всего (например, эмоциональное рассеяние) купируется физиологически, повышением гиперкопнии, т.е. повышением уровня углекислоты в крови. А это быстрее делается, если выдохнешь, а не если ты вдохнешь.

Р. Гипоксия скорее нарастает быстрее. Если говорить о гиперкопнии, то лучше всего она получается как раз на вдохе. В пранаямах, в большей степени, говорят именно о задержках на вдохе.

На выдохе просто опасно.

На выдохе просто долго не удержишь. Из-за того, что кислорода будет не хватать, все-таки потребность есть организма в кислороде. Хотя раздражителем дыхательного центра будет углекислый газ. Поэтому, чтобы удержать подольше, интересная вещь, почему именно выдыхая и удерживая дыхание, достигают устойчивости ума. Она от части пересекается вообще с восточными многими практиками, потому что они очень многие вещи делают выдыхая. В частности все практически боевые искусства… Резко возрастает физическая сила от удара, если делается на выдохе. Практика туммо, в частности, тоже делается на выдохе.

К. Здесь не идет речь о задержке дыхания,

Р. Удерживая дыхания.

А вот, я не помню, как штангистам советуют выполнять темповое движение, на какой фазе?

Р. У штангистов противоположные. Внутренние рекомендации. Нельзя тренироваться, делая задержку дыхания на выдохе. Почему? Потому что при регулярном выполнении (часто нужно поднимать), он может просто потерять сознание, из-за того что происходит резкое перекрывание кровотока в мозг.

Ну и убьется соответственно.

Р. И, естественно, убьется со штангой. Но, на соревнованиях, когда нужно однократно так сделать. Максимальная физическая сила получается при задержке дыхания на выдохе. Это тренер говорит только избранным, тем, кого готовит он в чемпионы.

А остальные просто на выдохе?

Р. А остальным запрещено,

Запрещено. Остальные не достаточно разумны. Могут злоупотребить. И чем это кончится?

Попросту говоря убьют себя штангой. Отсюда в атлетизме, который фактически является производной тяжелой атлетики, они закрепили (поскольку они взяли не соревновательный, а тренировочный процесс за основу), то, что там задержка дыхания вообще запрещена. Это потому что они прекрасно знают последствия, к которым это может привести. Но поскольку тяжелая атлетика – это все-таки соревнования, а не демонстрация каких-то…

Сверхспособностей, силищи

Р. Ну, просто силищи. Им надо включить результат. И там они знают, что это такое - это так называемый пневмомускулярный рефлекс. Здесь фактически получается, что пневмомускулярный рефлекс позволяет также и улучшить сосредоточение ума по Патанджали.

Тридцать пятая сутра вишайявати / ва / правриттир/утпанна / манасаха / стхити/нибандхани

К. «Либо умственное спокойствие вызывается деятельностью высших чувств».

Р. «Устойчивость манаса вызывается развитием высших восприятий чувственных объектов».

Высшее восприятие… Наверняка имеется ввиду, высшие восприятия, те освобожденные от перепетий конкретного функционирования – внутренние переживания по желанию, которые я уже упоминал. Хочешь испытать запах изнутри…

Ролик 15

Р. Как раз______, что при длительной концентрации внимания на кончике носа вызывается ощущения необычного запаха, на кончике языка – необычного вкуса,

Да. там употребляется слово манас. Как его переводят? А, «Умственное». Чуть-чуть поясню термин манас, потому что он труден. Иногда его переводят как ум, иногда как рассудок. Это все совсем неправильно.

Первое - момент работы того, что у нас называется умом. Чтобы подумать, я смотрю на чайник и могу что-то я о нем подумать? Чтобы начать о нем думать, должен осознать, что это чайник. Манас – это способность, которая подключает, начинает работу ума. Если манас устойчив – это значит, что он соединился с одним органом чувств, например, со зрением. И соответственно, хотя есть звуки и вокруг чем-то пахнет я это игнорирую совсем, потому что манас связан со зрением. А если, например, манас будет связан с обонянием я буду игнорировать то, что вокруг что-то шевелится и мелькает, но буду зато распознавать то, чем повеяло.

К. Т.е. если мы просто сидим с закрытыми глазами, ничего не видим и не слышим, о чем манас думаем тогда…?.

А тогда манас направлен на содержание нашего сознания, если мы думаем о чем то. А если манас уходит в центральный канал, в сушумну, то это предел сосредоточения, вот это когда температуры находит?… и т.д.

Р. Практика тумо… Там так описывается…направляется…

Нет, не практика тумо. Это если изнутри, из нижнего конца поднимают вверх - да. Но от самого движения по себе – температура не повышается. Есть там (в тумо) еще определенное созерцание – тогда, да.