ЛИЧНОСТЬ. Под воспитанием в широком педагогическом смысле понимает­ся целенаправленный и специально организованный процесс воздействия (взаимодействия) на личность

Рис.1

Под воспитанием в широком педагогическом смысле понимает­ся целенаправленный и специально организованный процесс воздействия (взаимодействия) на личность, осуществляемый в рамках специальных (образовательных) учреждений специальными людьми — педагогами. И в этом смысле, как отмечают многие ученые, в частности Г. Нойнер и Ю. К Вабанский, оно тождественно понятию «образование».

Под воспитанием в узком педагогическом смысле понима ется специальная система воспитательной работы, нацеленная на формирование совершенно определенных качеств личности.

Под обучением понимается передача знаний, умений, навыков (ЗУНов) и формирование опыта творческой деятельности в опреде­ленной предметной области.

Из представленной схемы видно, что в реальности на личность оказывает влияние огромная масса факторов. От силы их влияния и их направленности во многом зависит то, каким образом сформи­руется отдельная личность.

В тоталитарных государствах воздействие на личность осущест­вляется не только посредством специального педагогического фор­мирования, но и через все остальные факторы: организованные и стихийные, включая и микровоздействия (фашистская Германия, коммунистический Китай и Советский Союз). «Исторический опыт великих диктатур, — писал в свое время Д. Андреев в своей «Розе Мира», — с необыкновенной энергией и планомерностью охваты­вавших население громадных стран единой, строго продуманной системой воспитания и образования, неопровержимо доказал, какой силы рычаг заключен в этом пути воздействия на психику поколе­ний. Поколения формировались все ближе к тому, что представля­лось желательным для властей предержащих. Нацистская Германия, например, ухитрилась добиться своего даже на глазах одного поко­ления» (Андреев Д. JI. Роза Мира. М., 1993. С. 11).

В тех же случаях, когда государственное устройство не имеет столь тоталитарно жестких рамок, классическим примером форми­рования личности «на заказ» является воспитание и образование, получаемое в закрытых образовательных учреждениях, минимально допускающих или вовсе не допускающих влияния извне на лич­ность, то есть жестко ограниченное рамками Воспитания как педаго­гического формирования (закрытые частные школы, военные школы, монастырские школы).

Другая педагогическая идея исходит из важности стихийных влияний на личность. Именно в процессе стихийных влияний прояв­ляется активность и избирательность самой личности, вследствие отсутствия внешних принудительных воздействий. Конечно, в реальности стихийные воздействия далеко не всегда имеют такой атрибут, как отсутствие внешнего принуждения и насилия. Однако позиция естественной активности и избирательности личности рассматривает стихию именно в позитивном смысле этого слова — как свободу от нажима и принуждения и предоставление возможности личности осуществлять свободное волеизъявление и выбор. Эти представления проецируются и на воспитательно-образовательный процесс. Основ­ная идея сводится к тому, что наиболее полное раскрытие и саморе­ализация личности возможны лишь при такой организации образо­вательного процесса, которая соответствовала бы естественным условиям жизни свободного человека. Современному человеку, вследствие имеющегося у него опыта и сформированных представле­ний о том, что из себя должно являть воспитание и образование, такой подход может показаться утопичным, вредным, а в крайних своих проявлениях — и антигуманным. Однако обратимся к выска­зываниям Л. Андреева: «Ясно, что сущность государства, равно как и этический облик общества, не может быть преобразована в мгно­вение ока. Сразу же полный отказ от принуждения — утопия. Но этот элемент будет убывать во времени и в общественном пространс­тве. Всякая дисциплина слагается из элементов принуждения и со­знательности, и от соотношения между собою двух этих элементов зависит тот или иной род дисциплины. Наибольшим процентом при­нуждения и почти полным отсутствием сознательности обладает дисциплина рабовладельческих хозяйств, тюрем и концентрацион­ных лагерей. Немного больше процент сознательности в воинской муштре. И дальше, по мере ослабления в дисциплинарных системах элемента принуждения, возрастает и заменяет его собой категоричес­кий императив внутренней самодисциплины. На воспитании именно этого импульса построится вся новая педагогика». Думается, что предсказания великого мыслителя, хотя и очень медленно и постепенно, но оправдываются, новое понимание мира внедряется в сознание людей. Общественные изменения, сопутствующие настоящему времени, дают основание для надежд по поводу именно такого хода изменения общественного сознания. Объектом педагогики как науки, таким образом, является воспитательно-образовательный процесс.

Предмет педагогики — закономерные и устойчивые связи, существующие между воспитательно-образовательным процессом и развитием личности.

Задачи, решаемые педагогикой: 1) зачем учить и воспитывать? — задача педагогического целеполагания; 2) чему учить и вос­питывать? — задача построения содержания образования и воспита­ния; 3) как учить и воспитывать? — задача отыскания наиболее эффективных и оптимальных средств, методов и способов образова­ния, воспитания и контроля (педагогических технологий и приемов).