Метафизика любви в русской философии

Тема любви всегда была близка русской философии. Ей посвящали произведения Соловьев, Розанов, Франк, Бердяев. Любовь- по общему мнению русских философов – это феномен, в котором наиболее адекватно проявляется богочеловеческая сущность личности, это важнейшая составляющая человеческого духа. Уже в физиологических основаниях любви – в половых особенностях человека, в брачных отношениях- мыслители раскрывают мысли, подтверждающие основную идею философии: человек есть самая главная загадка вселенной.

В Розанов считал, что пол – это не функция инее орган, иначе не было бы любви и целомудрия. Пол – это второе, едва просвечивающееся сквозь темноту лицо- потустороннее, не от мира сего. Секунда зачатия человека – это секунда, когда соединяются «пуповиной» земля и таинственное, не астрономическое небо. Розанов создает свою картину мира, которая представляет собой живую связь всех вещей: человека, природы, истории, Бога. Но связывает это все любовь, именно чувственная любовь, которая несмотря на ее порой разрушительные воздействия, драгоценна, велика и загадочна тем, что пронизывает все человечество одновременно жгучими лучами и нитями прочности. И Бог есть чувственная любовь. По мнению Бердяева, любовь лежит в ином плане бытия, не в том, в котором живет и устраивается человеческий род. Любовь вне человеческого рода, и она не нужна ему. В любви есть роковое семя гибели. Ей всегда присущ трагизм в пределах этого мира. (Тристан и Изольда, Ромео и Джульетта) любовь не от мира сего, она не здешний цветок, гибнущий в среде этого мира. Любовь – свободное художество, в творческом акте любви раскрывается творческая тайна лица любимого. Семен Франк говорит, что любовь –ь нашей души.