 |
Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | |
О душе в Коране
|
|
В Коране – Священной Книге Ислама, «… которая всё объясняет и служит руководством, знаком милосердия и благовестием для мусульман» (Коран 16:89), приводится три арабских слова для описания различных качеств души, а также три арабских слова, обозначающих человека, передающиеся разными арабскими словами, в которых отражены особенности внутреннего, духовного содержания человека.
Таблица 10
Наглядное представление о качествах души и качеств человека,
описываемых в Коране
| Качества души в Коране | Качества человека в Коране[60] |
| Душа побуждающая ко злу: «…душа склонна к греху, если бог не умилосердится над нами, ибо Господь мой снисходителен и милосерд» (Коран 12:53) | Инсан – переводится как человек забывший, поскольку образовано от корня нси, со значением «забывать». «Истинно, человек сотворён малодушным, колеблющимся» (Коран 70:19); «человек восстаёт» (Коран 96:6); «человек более всего препирается» (Коран 18:54); «человек враждебен», «неблагодарен» (Коран 17:67;36:77); «когда Мы благодетельствуем человеку, он удаляется, уходит в свою сторону, когда же постигает его бедствие, он отчаивается» (Коран 17:83)[61] |
| Душа самообвиняющая, самоосуждающая: «клянусь душой порицающей! » (Коран 75:2) | Раджуль – (человек-ходящий), начавший свой осмысленный Путь Веры. «Это – путь Божий, прямой путь. Мы уже подробно объясняли учение Наше тем, которые размышляют» (Коран 6:126) |
| Душа упокоившаяся: «О душа! Ты находишься в спокойствии, возвратись к Господу твоему, довольная и угодная ему…» (Коран 89:27-30) | Башар – это слово в арабском языке является однокоренным со словом башшара, которое переводится как бабочка. В этом свете весьма показательным выглядит феномен гусеницы, превращающейся в бабочку. В одном из аятов Корана Аллах говорит, что человек будет превращён «в нечто неведомое» ему доселе (Коран 56:60-61) |
Из «состояния успокоения», сотворённого Всевышним, человеческая душа, облачённая в тело, под воздействием суеты мира сего входит в состояние «души склонной ко злу», что соответствует качеству человека-забывшего (инсан). Затем душа трансформируется в состояние «самоосуждающей, самообвиняющей», вставая на осознанный путь служения человека-ходящего (раджуль), которое, по милости Аллаха, приближает его к возможности возвращения души в своё первоначальное состояние «у спокоения», соответствующее качеству человека-вспомнившего (башар)[62]. Налицо прямая аналогия, напоминающая нам о волшебной метаморфозе, ожидающей человеческое существо.
Следует отметить, что греческое слово «психея», означающее слово «душа», переводится также «бабочка». Психея представлялась на памятниках изобразительного искусства или в виде молодой девушки с крыльями бабочки, или в виде бабочки, то вылетающей из погребального костра, то отправляющейся в аид. Если предположить, что костер – это символ материального мира (по-арабски ад-дуньйа, т.е. нижайшая), то душа-психея либо взлетает из костра, вспоминая свою внутреннюю сущность (фитру), либо отправляется обратно, забывая её. Но где же находится душа человека?
Дата публикования: 2015-01-15; Прочитано: 1581 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!
