Онтология. Бытие

Понятие бытия: первые шаги теоретической онтологии.

Категория бытия появилась в начале 500 г. до н.э. Не имело объединенного значения

Парменид разделил 2 способа познания:

· Путь мнения

Мнение – мысль, опирающаяся на органы чувств.

· Путь Истины

Мысль опирается только на саму себя => мыслим не то, что пришло извне, а создано самой мыслью; мыслим то, что укладывается в строгие определения.

Мысль мыслит бытие. Бытие обладает одним единственным свойством – есть. Бытие – есть, небытие – нет = можно выразить как теорему.

Выведем логически все свойства парменидовского бытия:

Парменидовское “быть” – быть для мысли. Бытие – это то, во что может упереться строгая мысль.

Небытие – нет: если бы оно существовал, то имело бы свойство “есть” и превратилось бы в бытие.

Бытие неподвижно, вечно, неизменно. Бытие не имеет градации, скатиться в небытие не может, поскольку его нет => бытие неподвижно, вечно, неизменно.

Революция Парменида: он впервые ввел предмет, который можно мыслить ________; предмет, который создан логическими определениями мысли.

Парменидовское бытие – это первый теоретический объект. В этом и состоит революция Парменида.

Теоретические объекты используют для объяснения вещей, а парменидовское бытие ничего не объясняет. Но применение парменид. бытия – это уже второй шаг. Надо было освободить от власти чувств.

Вначале мы научились мыслить абстрактно бытие, а затем с помощью парменид. бытия научились мыслить вещь.

Бытие подобно шару. Шар для греков – образ совершенства, завершенности. Аналогия с шаром указывает, что бытие завершено и замкнуто в самом себе.

С Парменида начинается мышление в строгих понятиях. Поначалу мысль может мыслить строго только первое абстрактное бытие.