Категориальная связь сознания и образов

Существует прямая связь мысленных образов с явлениями сознания. Её основой является упорядоченность состояний сознания по уровням активации. Можно различать актуальное сознание, под которым подразумевается прохождение определённого психического содержания через фокус сознания, и потенциальное сознание – запас содержаний психического, который всегда присутствует в памяти в любой момент актуального сознания и при определённых условиях может стать фактом последнего (проблематика неосознаваемого психического). Иными словами, каждый человек, находясь в любом состоянии сознания в различные моменты времени, имеет параллельно весь запас «потенциальных» содержаний психического. Эмпирический анализ состояний сознания позволяет выделить следующие макросостояния актуального сознания: 1) сновидное сознание; 2) сознание в состоянии бодрствования; 3) изменённое (бодрствующее) сознание. Существуют также определённые «надсознательные» состояния, которые можно рассматривать как предельное завершение переживаний предыдущих уровней изменённого сознания в процессе духовной практики. Макросостояния и уровни сознания упорядочены по уровню активации – в результате достигается одномерный порядок. В макросостояниях сознания можно выделить преимущественные функциональные характеристики по параметрам отражения (продуктивное – репродуктивное) и регулирования (произвольное – непроизвольное). Основная функция потенциального сознания состоит в непроизвольном регулировании. Сновидное сознание реализует свою функцию главным образом через репродуктивное отражение (ибо основная функция сновидений связана с адаптивной реорганизацией приобретённого человеком опыта в целях подготовки к будущему поведению). Сознание в состоянии бодрствования осуществляет преимущественно функцию произвольного регулирования. Функцию изменённого состояния сознания можно характеризовать как продуктивное отражение (внутреннего источника информации).

При соотнесении макросостояний и состояний сознания с классамиобразов можно выделить макроклассы и классы мысленных образов (последние имеют преимущественно внутренний информационный источник (память), составляют подавляющую часть множества образных явлений): 1) «потенциальные» образы, связанные с многообразием содержания неосознаваемого психического, репрезентирующие человеку реальность нашего мира; 2) сновидные образы, делящиеся на собственно сновидения и образы дремотно-просоночного состояния; 3) образы бодрствующего состояния сознания, делящиеся на грезоподобные фантазии («сны наяву») и вторичные образы, под которыми в данном контексте подразумеваются репродуктивные образы-представления и образы воображения; 4) образы изменённого состояния сознания.

Память и внимание являются стержневыми психическими процессами, через которые реализуются акты сознания. Основными их характеристиками являются произвольность – непроизвольность (для внимания) и продуктивность – репродуктивность (для памяти). Память есть хранение информации во времени. Внимание – это направленность на объект при условии её сохранения за счёт затрат энергии. То есть определяющими общенаучными категориями для памяти являются информация и время, а для внимания – пространство и энергия. В связи с этим определяющей характеристикой сновидений можно считать свободную перемещаемость их содержания по шкале времени (время). В них наблюдается значительное нарушение топологических характеристик образов, топологии объектов – самопроизвольная комбинация образов. Основная функция последних состоит в прогнозировании будущих событий в смысле преднастройки субъекта к реагированию. Для образов бодрствующего сознания определяющим является включение их в регуляцию деятельности (энергия). Энергия лежит в основе упорядочивания классов мысленных образов и связана с нарастанием интенсивности выделенных уровней сознания. При сознательном движении наблюдается увеличение инвариантности содержания образов. Просматривается также условное сближение во времени процессов актуального восприятия и актуализации в сознании уже отрепрезентированной в памяти информации. Энергия выступает как интегральный показатель способности к оперированию мысленными образами. Здесь происходит некоторое комбинирование образов в некоторое новое целое. При этом вместе – комбинация и деформация объектов в образе – не встречаются. Это затруднило бы понимание их содержания субъектом и соответственно снизило эффективность регуляции как внешнего поведения, так и внутреннего состояния. Грёзоподобные фантазии – это «отлёт от действительности», создание дополнительной субъективной среды для самореализации (например, известная компенсаторная функция «снов наяву»). Функция данных образов заключается ещё и в том, что после «ухода» от оперативного взаимодействия с объектом субъект на сознательном уровне получает дополнительное время для контакта с отрепрезинтированной им реальностью: воспроизводится прошлый опыт, ведётся поиск новых его комбинаций, в частности в плане подготовки к реагированию на будущие события. Функции вторичных образов являются необходимым дополнением перцептивной основы любой целенаправленной деятельности. Их развитие связано с научно-техническим прогрессом. Для образов изменённого состояния сознания главное впечатление идёт от переживания содержания образов (причастность к некой новой информации, отсутствующей в состояниях сна и бодрствования). Наблюдается связь этих образов с регуляцией состояния (ибо регулирующая функция образов может быть рассмотрена не только относительно действия). Образы изменённого состояния сознания значимы также для непосредственного переживания некоторых общечеловеческих ценностей морально-этического порядка (любовь, совесть и др.). Иными словами, основными потенциальными функциями образов изменённого состояния сознания можно считать их участие в определённых аспектах психической саморегуляции и моделировании новых субъективных реальностей (в процессах познания, творчества). Произвольное продуцирование образов изменённого состояния сознания и контроль за ними возможны только у людей с высоким уровнем психического развития личности.

Таким образом, обобщая данные о функциях мысленных образов, можно отметить некоторый общий момент — расширение полифункциональности образов, т.е. расширение возможностей субъекта по отражению и регулированию при сохранении всех функций предыдущих классов образов. В соответствии с последовательностью уровней активации сознания, приводящей к расширению сознания (последнее следует понимать не как атрибут некоего мистического опыта, а как увеличение способности человека по считыванию информации, закодированной в глубинах памяти, увеличение способности по трансляции неосознаваемого в факты сознания), можно констатировать, что отражение им информации происходит не только из внешнего, но и из внутреннего источника. Включение понятия «мысленный образ» в теорию сознания на основе структурно-функционального анализа различных видов психического образа позволяет продвинуться в понимании когнитивной и регулирующей функции сознания. Образ можно рассматривать как своеобразную единицу «потока сознания».