Глава 10_Как начать

Чтобы начать воплощать в жизнь программу "Бхакти-врикша", нужен человек, который действительно понимает принципы действия программы, исполнен энтузиазма и решил посвятить себя этому делу. Без такого преданного "Бхакти-врикша" вряд ли заработает по-настоящему. Таким руководителем программы может стать президент или вице-президент храма, руководитель проповеди прихожанам, профессиональный проповедник или преданный-прихожанин. Главное что на его плечи ляжет вся основная ответственность за внедрение и развитие программы.

В зависимости от конкретной ситуации могут быть разные способы того, как можно сдвинуть дело с мертвой точки. Где-то "Бхакти-врикша" может получить активную поддержку со стороны храма, а где-то может встретить и равнодушие, и скептическое отношение, и даже полное непонимание. А где-то храма вовсе нет...

В некоторых городах община прихожан уже существует, и достаточно будет лишь реорганизовать ее в соответствии с принципами "Бхакти-врикша" и привить преданным соответствующую систему ценностей. А в каких-то храмах или проповеднических центрах общины прихожан все еще нет, или она очень маленькая. Может случиться и так, что программа начнет успешно развиваться на совершенно новом месте просто благодаря искренним усилиям какой-нибудь пары грихастх.

Стартовые группы

В городе, где уже существует община прихожан, программу можно начать с формирования стартовых групп. Идея в том, чтобы вначале создать группы, состоящие исключительно из потенциальных лидеров, и обучить их стилю и методике "Бхакти-врикши".

Первая задача человека, взявшего на себя обязанности по руководству программой, это найти среди прихожан или преданных храма 4-5 потенциальных лидеров и сформировать первую стартовую группу. Руководитель программы (подразумевается, что он действительно понимает, как работает "Бхакти-врикша") будет действовать в роли лидера-слуги этой группы, а остальные в роли помощников лидера.

Миссией стартовой группы, состоящей из руководителя программы и будущих лидеров, будет на практике понять, что такое "Бхакти-врикша", и подготовить первых лидеров групп. На еженедельных встречах проповедник, например, будет показывать, как проводить обсуждение. Через пару занятий это по очереди начнут делать уже сами члены группы. Так будущие лидеры освоят различные навыки, необходимые для успешного руководства группой. По прошествии 5-6 недель, когда все войдут во вкус, каждый из учеников уже будет готов к тому, чтобы самому приступить к обязанностям лидера.

Обучив 4-5 лидеров, руководитель программы может начать формировать из числа имеющихся прихожан действующие группы "Бхакти-врикша". Если община слишком большая и для нее требуется больше лидеров групп, то после того, как отработает первая стартовая группа, проповедник может создать новые стартовые группы, и в них будет обучаться уже следующее поколение потенциальных лидеров. Преданные, прошедшие обучение в первой группе, теперь смогут руководить этими стартовыми группами, а проповеднику будет достаточно просто наблюдать за их работой, выступая в качестве слуги сектора. Таким образом, по прошествии 4-5 месяцев или пары циклов стартовых групп, у руководителя программы будет команда из 15-20 лидеров, каждый из которых прошел обучение, по крайней мере, в одной стартовой группе. Они приступят к исполнению обязанностей лидеров и помощников лидеров и смогут применять свои знания на практике. Проповеднику решать, готовы ли они все стать лидерами прямо сейчас или все-таки кому-то пока лучше побыть помощником лидера и продолжить свое обучение. Все лидеры должны развивать в себе желание служить, именно поэтому их и называют "лидер-слуга". Их долг помогать и служить членам своей группы и стараться делать это все лучше и лучше. Гордый собой выскочка, рвущийся к власти и стремящийся подчинить себе всех, может загубить дело развития группы на корню.

Прежде чем начать формировать действующие группы "Бхакти-врикша", лидеры программы должны сообщить об этом прихожанам. Надо разъяснить им суть программы во всех ее деталях, а затем распределить тех, кто захочет участвовать, по группам (с учетом места проживания и индивидуальных особенностей: скажем, кто-то студент, а кто-то работает и так далее).

Имеет смысл, чтобы руководитель программы сразу назначил слуг секторов, каждый из которых вместе со своим помощником будет отвечать за 3-4 группы. Без этого программа может стать неуправляемой. В случае большой общины прихожан очень важно сразу начать с создания такой структуры руководства и иметь при этом в виду, что вскоре потребуется большее количество уровней. Сектора будут делиться и появятся округи "кусты", состоящие из 3-4 секторов (9-16 групп) и т.д. Необходимость планировать и обучать сохраняется на любом этапе развития программы.

Различные ятры по-разному начинали программу "Бхакти-врикша". Давайте проанализируем несколько характерных примеров.

Бангалор (Индия)

Здесь лидеры начали с программы "Шикша", на которой прихожанам в зависимости от уровня их духовной практики (повторения 1, 4, 8 или 16 кругов и следования другим духовным стандартам) присуждались дипломы. Так лидерам удалось вдохновить и сплотить прихожан. В результате у них появилось более 300 человек, находящихся на различных уровнях, и они разделили их на 27 групп, выбрав для каждой группы лидера и назначив по 1 брахмачари из храма руководить каждыми 4 группами. На протяжении 3 следующих месяцев группы действовали в духе "Бхакти-врикша", но новых членов не набирали. Целью этого было дать членам групп время получше освоиться в новой обстановке, а лидерам групп пройти параллельно учебные программы в храме.

Загреб (Хорватия)

Здесь все началось с того, что два брахмачари услышали о программе "Бхакти-врикша" и пришли к убеждению, что за ней будущее. Начали они с создания пяти групп, состоявших, в основном, из студентов. Брахмачари действовали в роли лидеров групп: один двух, другой трех. Руководство храма их усилий не поддерживало, но брахмачари были упорны, и не прошло двух лет, как у них было уже 16 групп. Сейчас один из этих брахмачари Национальный министр проповеди прихожанам и его полностью поддерживает местный Джи-би-си. А руководство храма тем временем сменилось.

Мусульманская страна на Среднем Востоке

(из соображений безопасности не уточняем, какая именно)

Это ятра, состоящая исключительно из прихожан. У них нет храма, нет храмовых преданных, нет даже преданных, которые когда-либо жили в храме. В середине 1995 г. в стране насчитывалось 50-70 преданных. Они начали программу "Бхакти-врикша" и разделили всю общину на 8 групп, каждую из которых вел инициированный преданный. Через некоторое время четверо из руководителей групп стали слугами секторов, а по мере дальнейшего роста групп стали появляться руководители округов и т.д. По прошествии двух лет, к сентябрю 1997 г., программа "Бхакти-врикша" насчитывала там уже 80 групп (в каждой из которых был обучающийся помощник лидера), 5 детских групп и около 800 преданных. Они проводят семинары, такие, как "Обзор Бхагавад-гиты", "Улучшение садханы" и "Личные взаимоотношения". Они также организуют фестивали в арендованных залах, куда приглашают более широкий круг людей, и культивируют новых преданных.

Итак, краеугольным камнем построения "Бхакти-врикши" является личность. Это должен быть преданный, вникший в суть программы, горящий энтузиазмом, обладающий терпением и готовый полностью посвятить себя этому делу.

Так заканчивается Глава 10 из книги "Ветви бхакти"