Глава 9_Ведущий проповедник

В программе "Бхакти-врикша" каждый является проповедником, но под термином "ведущий проповедник" мы будем понимать преданного, для которого руководство группами, секторами и округами является его профессиональной обязанностью. Для краткости мы будем называть его в этой главе просто "проповедник". Программа "Бхакти-врикша" должна поддерживать проповедника брахмачари, грихастху, ванапрастху или санньяси, который профессионально занят исполнением таких пастырских обязанностей. В развитой программе "Бхакти-врикша" может быть несколько ведущих проповедников, по одному на каждые 250-500 преданных, и в их задачу входит наблюдать за деятельностью округов, но в период становления программы достаточно одного ведущего проповедника, который может быть также и руководителем программы, т.е. отвечать за всю программу "Бхакти-врикша" в своей зоне. Вначале у ведущего проповедника может быть всего несколько групп, и в этой системе не будет ни руководителей округов, ни руководителей секторов. Однако, даже если у вас нечем руководить, кроме двух-трех групп, то очень важно, чтобы с самого начала у вас был, по крайней мере, один профессиональный проповедник, который бы принял программу "Бхакти-врикша" как свое единственное занятие.

"Это очевидно. Нам необходим руководитель. Для того, чтобы организовать свое дело, управлять нацией или какой-то группой, организацией, требуется лидер. Без лидера вы ничего не сможете организовать. Никогда не было такого, чтобы что-то возникало на пустом месте стихийно, без каких-то усилий извне и без лидера".

Лекция Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 3.25.9,

Бомбей, 9 ноября 1974 г.

Прежде всего, ведущий проповедник должен быть готов работать со своей общиной на протяжении многих лет. Его служение заключается не в том, чтобы продать книгу кому-то, кого он больше никогда не увидит. И не в том, чтобы дать тарелку прасада кому-то из толпы. И тем более не в том, чтобы просто пройти с группой харинамы по городу, в который он, может быть, никогда больше не приедет. Нет, ведущий проповедник будет сопровождать людей в их путешествии обратно домой, обратно к Богу. Он должен быть з д е с ь, он должен присутствовать, он должен быть доступен для прихожан, помогая им и руководя ими, радуясь их успехам и переживая их неудачи. Если ведущий проповедник (особенно, если он является и руководителем программы) не готов оставаться на своем посту, по крайней мере, в течение нескольких последующих лет, то ему, пожалуй, лучше и не браться за это служение. Иногда бывает, что преданный начинает работать с прихожанами, вдохновляет их делать что-то, а затем уезжает, и в его отсутствие все разваливается.

Проповедь "Бхакти-врикша" это тяжелая работа, но она также приносит и великое удовлетворение. Проповедник каждый день является свидетелем тех результатов, которые приносит "Бхакти-врикша", люди обретают преданность, знание и отречение. Люди становятся бескорыстными, убежденными, вдохновенными слугами Кришны.

Обучение собственным примером

Проповедник должен сам следовать всему тому, что он проповедует. Чистота это сила, и первейшая задача проповедника поддерживать свою духовную силу, дабы успешно исполнять свои обязанности. Он должен подавать пример строгого следования садхане.

"Так как ты теперь лидер, Кришна заставляет тебя стать более серьезным и ответственным преданным. Так Кришна проявляет Свою особую милость по отношению к тебе.

... Ты должен являть собой пример совершенного преданного в сознании Кришны. В чем это должно выражаться? Следуй очень строго регулирующим принципам, поддерживай наивысший стандарт в исполнении ежедневных обязанностей, таких как ранний подъем, уборка, повторение мантры, поклонение в храме, уличная санкиртана и т.д. Следи за тем, чтобы преданные всегда были всем удовлетворены. Если твоя проповедь будет достаточно сильной, то тебе и руководить будет легче. Проповедь становится сильной, когда мы хорошо исполняем наши ежедневные обязанности. Никогда не пренебрегай нашей ежедневной программой, и ты достигнешь успеха".

Письмо Шрилы Прабхупады Сучандре, 11 января 1972 г.

Ведущий проповедник или руководитель программы не обязательно должен быть великим харизматическим лидером, обладать сверхмощным интеллектом или произносить пламенные речи. Главное для него соответствовать тем идеалам, которые он проповедует, заботиться о людях и быть целеустремленным.

"... члены нашего общества должны быть идеальными. Тогда просто благодаря общению с ними люди будут становиться лучше. Это очень хорошая цель. Но если сами члены будут далеки от совершенства, тогда все потеряно, потому что мы даем наставления и мы должны вести себя соответствующе. Если преданный все-таки становится хуже, то это великая неудача! Поэтому все члены нашего Общества сознания Кришны должны быть идеальными. Тогда люди, по крайней мере, будут видеть, что это "группа людей с замечательным характером, идеального поведения, очень духовных, очень скромных и хороших".

Лекция Шрилы Прабхупады, Вриндаван, 2 сентября 1975 г.

Задача ведущих проповедников задавать ритм движению, показывать пример. Они должны сами следовать тому, чего хотят добиться от своих подопечных. Они руководят не словом, а делом, особенно, когда речь заходит о чем-то новом, чего еще никто не умеет.

"Люди в большинстве своем берут пример с лидера общества и подражают его поведению. Они безоговорочно принимают все то, что принимает лидер".

"Шримад-Бхагаватам", 6.2.4

В центре внимания проповедника должны быть люди. Его долг любить преданных и быть вместе с ними. Он должен завоевать их уважение своей заботой о них. Лидер зарабатывает их уважение (а не требует его), сам следуя тому, что он проповедует. И прежде всего, проповедник должен быть лидером во всех ситуациях, связанных с проповедью.

"Я очень доволен тобою, потому что ты милостиво руководишь преданными-новичками и обучаешь их. Да, если ты просто будешь давать им те наставления, которые давал тебе я, и при этом всегда будешь подавать совершенный пример и не оставлять почвы для подозрений, то это будет действовать очень сильно. Я сам поступаю именно так.

... И если ты будешь просто следовать нашей стандартной программе, то есть повторять 16 кругов, вставать рано утром, посещать мангала-арати, и так далее, и если этой программе будут строго следовать все остальные преданные, то они будут оставаться чистыми. А когда проповедь чиста, то Кришна Сам в достаточном количестве посылает лидеров, менеджеров, средства и все необходимое. В этом нет никаких сомнений".

Письмо Шрилы Прабхупады Судаме, 23 декабря 1972 г.

Сотрудничество и передача полномочий

Ведущий проповедник должен считать себя не верховным повелителем, а смиренным слугой других преданных, помогающим им выполнять волю Шрилы Прабхупады и Господа Чайтаньи. Его долг вдохновлять членов нама-хатт и передавать им полномочия, наделяя ответственностью и властью.

"В этом и заключается руководство в том, чтобы занять каждого исполнением его обязанностей и должным образом использовать его энергию".

Письмо Шрилы Прабхупады Тамалу Кришне Госвами, 11 мая 1972 г.

В целом, программа "Бхакти-врикша основана на коллективной работе. Будучи членами единой команды, преданные вместе растут и вместе продвигаются вперед. Поэтому ведущий проповедник должен уметь сотрудничать с другими преданными.

"Всегда сотрудничайте в сознании Кришны, отбросив всякие корыстные побуждения, и тогда ваш прогресс на пути к совершенству в сознании Кришны будет обеспечен".

Письмо Шрилы Прабхупады Кришна дасу, 15 ноября 1970 г.

"Всегда будут какие-то разногласия. В этом мире разногласия и споры встречаются на каждом шагу. Но в сознании Кришны мы должны сотрудничать и делать то, что от нас требуется.

Письмо Шрилы Прабхупады Кширодакашайи,, 4 марта, 1973 г.

"Сейчас, по милости Кришны, мы создали нечто значительное в лице ИСККОН, и все мы стали одной семьей. Иногда между нами могут возникать какие-то разногласия и ссоры, но это не повод для того, чтобы уходить. Все эти разногласия можно уладить в духе сотрудничества, заручившись терпимостью и избегая поспешных решений, поэтому я очень прошу вас оставаться в обществе преданных и продолжать совместную деятельность. Проверкой искренности нашей преданности и желания служить духовному учителю будет то, насколько мы сможем в духе сотрудничества развивать это Движение, не отклоняясь и не делясь на фракции".

Письмо Шрилы Прабхупады Бабхру, 9 декабря 1973 г.

Ведущий проповедник должен быть энтузиастом

и служить источником вдохновения для всех остальных

"Это и есть обязанность лидера. Он должен быть всегда исполнен энтузиазма сам и уметь вдохновлять других. Таков истинный лидер. Этот дух энтузиазма присутствует там, где каждый без срывов повторяет каждый день 16 кругов, встает рано утром на мангала-арати, читает книги, проповедует. Благодаря такому строгому следованию регулирующим принципам преданного служения и возникает энтузиазм, или, иными словами, великая решимость обрести Кришну".

Письмо Шрилы Прабхупады Трая дасу, 27 декабря 1972 г.

"...наши лидеры должны быть очень осторожны, чтобы не повредить тому порыву служить, который возникает у каждого индивидуально, спонтанно и без давления извне. Задача лидеров показывать преданным новые перспективы, чтобы те с энтузиазмом брались за их реализацию. В этом и заключается искусство управления пробуждать в людях спонтанный любовный порыв потратить свою энергию для Кришны".

Письмо Шрилы Прабхупады Карандхаре, 22 декабря 1972 г.

Представитель ИСККОН

Ведущий проповедник (или руководитель программы) выступает перед прихожанами в роли представителя руководства ИСККОН и выступает перед руководством ИССКОН как представитель прихожан. Проповедник отвечает за своевременное поступление необходимой информации к членам групп. Он должен уметь объяснять политику ИСККОН и знать, как воплощать ее в жизнь, а также уметь отвечать на "скользкие" вопросы. Роль ведущего проповедника принципиально важна для успеха программы "Бхакти-врикша". Ему важно научиться слушать находящихся под его опекой преданных и слушать руководство ИСККОН. Ведущий проповедник наиболее важное "передаточное звено" между прихожанами и организацией. И, чтобы быть хорошим лидером, он, прежде всего, должен быть хорошим последователем.

Если проповедник в чем-то заблуждается или строит отношения с людьми на неверной основе, то сотни преданных, которыми он руководит, также будут двигаться в неверном направлении, не совпадающем с курсом ИСККОН.

"Все наши руководители должны быть духовно совершенны, просты и честны в исполнении указаний духовного учителя и Кришны. Таков идеал, к которому нужно стремиться. Демократия в духовных делах вовсе не хороша. Она привносит в них политику, а политика это как раз то, чего мы должны остерегаться. Наша единственная цель это чтобы каждый преданный полностью вручил себя Кришне. Тогда все будет замечательно".

Письмо Шрилы Прабхупады Карандхаре, 19 июля 1973 г.

Миссия

Хороший ведущий проповедник полностью вживается в миссию программы "Бхакти-врикша". Старшие руководители ИСККОН могут разъяснять эту миссию, но его задача принять ее всем сердцем. Ему мало просто знать ее теоретически, он должен жить ей и следовать ей, как если бы она была целью его жизни. Допустим, главная цель миссии каждые 6 месяцев удваивать количество групп. Если проповедник будет думать: "Это невозможно, я в это не верю!", то лучше ему обратиться к кому-то за помощью и попытаться преодолеть в себе это сомнение. Но если проповедник всем сердцем принял миссию программы как свою собственную, то все его подопечные (слуги округов и секторов, лидеры и члены групп) тоже радостно примут ее. Если же он сам не верит в программу "Бхакти-врикша", то чего тогда можно ждать от его подопечных! Проповедник должен уметь передать это видение перспектив и передать так, чтобы все смогли с энтузиазмом принять его.

Чтобы вдохновлять других, необходимо, прежде всего, быть исполненным энтузиазма самому. А для этого как раз и нужно жить программой "Бхакти-врикша" и постоянно думать о благе прихожан. Тогда другие смогут "заразиться" от проповедника его энтузиазмом.

Ведущий проповедник в роли наблюдателя и координатора

" Проповедник следит за ростом своей общины, как количественным, так и качественным.

" Проповедник следит за духовным ростом каждого руководителя округа, руководителя сектора, руководителя группы и каждого члена группы.

" Проповедник планирует и активно участвует в организации деления групп, фестивалей, встреч, совместного отдыха лидеров, встреч лидеров, проведения самскар и т.д.

" Проповедник работает над разрешением трудных ситуаций.

Культивирование новых лидеров

"...Ты также говоришь о том, что хотел бы обучать других искусству руководства, поскольку видишь, что сейчас у нас не хватает квалифицированных лидеров. Это очень хорошее начинание. Постарайся найти разумных людей из школ и колледжей и, заручившись терпением, постарайся постепенно убедить их использовать свои разум и образование в служении Кришне".

Письмо Шрилы Прабхупады Судаме, 23 декабря 1972 г.

Одна из главных обязанностей ведущего проповедника заключается в том, чтобы постоянно искать потенциальных лидеров. Он должен находить новых лидеров и уделять их обучению достаточно времени. "Бхакти-врикша" развивается быстро, иногда за 6 месяцев удваивая всю общину. Поэтому всегда будет необходимость в новых лидерах на всех уровнях на уровне и группы, и сектора, и округа. Ведущий проповедник должен сделать так, чтобы у каждого лидера группы, сектора или округа был помощник, ученик, и чтобы лидер обучал и готовил своего помощника к исполнению им его будущих обязанностей, а кроме того ведущий проповедник должен готовить преемника и себе (это пригодится по мере увеличения количества округов, и отслеживать это должен уже руководитель программы). Таким образом, по мере расширения программы у нас будет появляться достаточно лидеров, чтобы продолжать хорошо заботиться об этой растущей семье преданных.

Деление групп

Ведущий проповедник может подсказывать группам, когда они должны разделиться. Но только не в такой форме: "Прабху, запишите в свою записную книжку, что вы должны разделиться тогда-то". Он обсуждает это с лидером сектора и лидером группы, и вместе они определяют подходящую дату. Затем, по мере приближения этой даты, проповедник просит слугу округа наблюдать за ситуацией и помогать с делением группы. Зачастую это очень деликатный момент. Если возникают проблемы, если группа не желает делиться, то руководители должны прийти, пообщаться с членами группы и сделать процесс деления как можно более безболезненным и радостным. Но если все идет нормально, то проповеднику достаточно просто наблюдать за этим процессом, и деление произойдет само собой. Слуга сектора и слуга округа должны посетить последнюю встречу группы перед делением встречу, которая, на самом деле, должна перерасти в праздник. Когда группа делится, это всегда влечет за собой большие перемены в ее жизни. Некоторым членам группы может не понравиться, что группа вновь стала маленькой, или им может показаться, что они что-то потеряли. Поэтому первые 2 месяца после деления руководители должны очень внимательно следить за жизнью группы и, в особенности, поддерживать и вдохновлять нового лидера-слугу.

Деление секторов

Чтобы разделить сектор, нужно сперва все просчитать и распланировать. Прежде всего, слуга сектора должен подготовить и обучить своего преемника. Его преемник, будущий лидер-слуга сектора, а пока лидер группы, должен в свою очередь подготовить двух заместителей, которые займут его место, когда его группа разделится. Поэтому ведущему проповеднику лучше загодя начать весь этот процесс.

Когда помощник слуги сектора выбран, его руководители должны поговорить с ним. Иногда, чтобы убедить человека стать помощником слуги сектора, необходимо специально вдохновлять его, поскольку он может быть привязан к своему служению в качестве лидера группы.

Когда сектор вырастает до 6 групп, его тоже надо разделить, и он делится на два сектора, по 3 группы в каждом. Подобная же стратегия применяется и при делении округов.

Опять-таки, ведущий проповедник должен подготовить преемника и себе, чтобы было кому возглавить 3-4 округа, когда их станет слишком много для одного ведущего проповедника.

Ведущий проповедник вправе формировать свою команду лидеров, вправе решать, кому быть слугой группы, кому слугой сектора или округа, но при этом он всегда должен консультироваться с другими. Если, допустим, преданный обучается на помощника лидера группы, то это еще не значит, что по окончании обучения он станет лидером.. Для этого и существуют разные уровни проверки: руководитель группы, например, может решить, что его помощник готов, но слуга сектора или округа может разойтись с ним во мнении. То же самое относится и к помощникам руководителей сектора или округа. Если преданный еще не готов стать лидером, то его руководителю надо продолжать его обучение, до тех пор пока он не разовьет в себе все необходимые качества и навыки.

Приостановление деятельности группы

Решение о закрытии группы также входит в сферу полномочий ведущего проповедника. Может случиться так, что группа застрянет в своем развитии и "зарастет мхом". Это один из признаков того, что группу пора закрывать. Ее члены могут быть искренними преданными, но так как все было пущено на самотек, так как нормальное общение людей внутри группы прервалось и она "замкнулась на себя", то стоит на время прекратить ее деятельность, а саму группу перетасовать. Ее члены могут присоединиться к более здоровым группам, и задача ведущего проповедника будет проследить, чтобы лидер не обиделся, а члены группы были убеждены в необходимости всех этих перемен. Затем проповедник должен решить, как перераспределить членов по другим группам, чтобы они могли без проблем продолжить свой духовный рост. Проповеднику надо проявлять чуткость и не закрывать группу просто по своей прихоти, а также следить, чтобы такие эксцессы не происходили слишком часто.

Помощь новым лидерам в их духовном развитии

Есть много возможностей того, как ведущий проповедник может заботиться и помогать своим подопечным слугам округов, секторов и групп.

Личные встречи с лидерами

Проповедник должен проводить какое-то время со своими подопечными. Хорошая возможность это пообедать вместе. Главная обязанность проповедника помогать лидерам в исполнении их служения. С другой стороны, он должен интересоваться ими как личностями: "Ну как твоя личная жизнь? Как тебе это служение? С чем, на твой взгляд, ты хорошо справляешься, а в чем нужна помощь? Могу я как-то помочь?" Иногда бывает, что лидер сдается и хочет опуститься на ступеньку ниже. Тут задача проповедника поговорить с ним и решить, что будет лучше: то ли поддержать его и вдохновить не оставлять свое служение, то ли ему действительно лучше взять служение полегче.

Ежемесячные собрания

Одна из обязанностей ведущего проповедника проводить ежемесячные собрания руководителей округов, секторов и групп. Цель этих собраний довести до сведения преданных необходимую информацию, сплотить всех, помочь лидерам ближе познакомиться и поделиться друг с другом своими планами. Такие ежемесячные собрания укрепят взаимоотношения, сблизив преданных и дав им возможность обменяться свежими идеями, а также будут способствовать развитию отношений между лидерами групп и руководителями более высокого уровня.

Ежегодный совместный отдых лидеров

Это прекрасная возможность еще раз сблизить всех, обменяться идеями и просто хорошо провести время. Выезжая на такой ежегодный отдых, новые лидеры чувствуют себя принятыми, ощущают себя частью команды.

Исключение из группы

Иногда бывает, что кто-то из членов группы плохо ведет себя, портя другим настроение и нанося ущерб их вере. Этот человек может отстаивать какие-то философские отклонения, спорить с авторитетом ИСККОН, закатывать скандалы, неприлично вести себя, воровать вещи и т.п. В определенный момент такого человека обязательно придется выставить из группы, независимо от того, какое положение он занимает.

Подобного рода решения (за исключением чрезвычайных случаев) должны приниматься только в согласовании с ведущим проповедником. Обязанность лидера группы, сектора или округа немедленно сообщить проповеднику о подобных случаях.

Если кто-то в группе своими "крамольными" высказываниями вносит беспокойство в умы остальных, и в результате складывается конфликтная ситуация, то лидер-слуга обязательно должен вмешаться. Он может поговорить с этим человеком, и если тот не изменит своего поведения, то лидер группы, посоветовавшись с лидером сектора, лидером округа и, если необходимо, с ведущим проповедником, может сказать ему, что, к сожалению, его придется исключить из группы. Однако, ценя каждого человека, лидеры должны стараться помогать таким "сложным людям" решать их проблемы, а не ограничиваться лишь применением силовых мер. Всегда надо действовать во благо других.

"Представьте себе доктора, отправляющегося к пациенту. Пациента одолевают конвульсии, и он бредит, но это не значит, что доктор откажется лечить его. Он будет лечить его, как если бы это был его друг. Хотя пациент и ругает его всякими бранными словами, он, тем не менее, продолжает давать ему лекарства.

... "Ненавидь грех, а не грешника". Не грешника. Золотые слова. Дело в том, что грешник в иллюзии, он безумен. Если вы будете ненавидеть его, то как же вы его спасете? Поэтому те, кто воистину являются преданными слугами Бога, ни к кому не испытывают ненависти".

Лекция Шрилы Прабхупады, Лос-Анджелес, 15 февраля 1969 г.

Попав в деликатную ситуацию, мы должны проявлять терпимость и сострадание, а не пытаться любой ценой избавиться от возникшей проблемы.

Так заканчивается Глава 9 из книги "Ветви бхакти"