Пуджа или арчана — поклонение Божеству в храме

Это центральный пункт в описании принципов преданного служения.

В «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами определяет арчану как преподнесение Господу Вишну различных атрибутов поклонения, сопровождаемое чтением мантр, после процедуры очищения и матрика-ньясы.

Сам Рупа Госвами объясняет, что основная причина, по которой он воздерживается от подробного описания процесса арчаны в «Бхакти-расамрита-синдху», — размер его книги. Полное описание арчаны заняло бы несколько томов. Тем не менее, он останавливается на основных положениях арчаны.

Итак, формы поклонения могут быть разными. Обычное стандартное поклонение состоит из шестнадцати видов действий — упачар: 1) предложение Господу асаны; 2) свагата — приветствие; 3) ачаман — очищение водой; 4) падья — омовение стоп Божества водой; 5) аргхья — омовение рта Божества 6) мадху-парка — предложение пяти, смешанных между собой, компонентов: меда, гхи, йогурта, молока и сахара; 7) пунарачаманья; 8) снана — омовение Господа; 9) васана — предложение одежд Господу; 10) абхарана — украшение Божества; 11) гандха — предложение ароматических масел; 12) пушпа — цветов; 13) дипа — светильника; 14) дхупа — благовоний; 15) найведья — пищи; 16) чандана — сандаловой пасты.

Более разработанное поклонение, описанное в «Панчаратре», включает в себя шестдесят четыре вида упачар, менее — пять или десять упачар. В случае с пятью упачарами это: гандха, пушпа, дхупа, дипа и найведья.

Матрика ньяса (анга-ньяса) — особая процедура, когда человек касается различных частей своего тела, приводя тем самым в равновесие циркуляцию в нем воздушных потоков. Обычно это те области, где расположены энергетические центры — чакры.