Завещание средневековью

Кроме одного из ключевых способов мышления – последовательной классификации, – Порфирий оставил в наследство средневековью знаменитый вопрос, который стал, без преувеличения, центральным для всей средневековой мысли. Во "Введении к "Категориям" Аристотеля" Порфирий формулирует трехступенчатый вопрос:

"Существуют ли они [роды и виды] самостоятельно или же находятся в одних только мыслях, и если они существуют, то тела ли это или бестелесные вещи, и обладают ли они отдельным бытием, или существуют в чувственных предметах и опираясь на них?" (Введение I, 1а).

Этот вопрос о природе общего стал интеллектуальным завещанием античности средневековью. Именно в решении его выделились и оформились две основные ориентации средневековой философии – номинализм и реализм.

ЯМВЛИХ (245/80– ок. 330)

Продолжателем неоплатонической традиции является ученик Порфирия Ямвлих. Родом из Халкиды, он стал основателем сирийской школы неоплатонизма. К числу последователей этой школы принадлежал император Юлиан Отступник, который, несмотря на краткость своего двухлетнего правления, оставил заметный след в истории последних веков античности. В учении Ямвлиха мы наглядно видим, как происходит слияние и взаимная ассимиляция различных философских течений в поздней античности. Несмотря на то, что он по праву считается одним из крупнейших представителей неоплатонизма, сам философ называл себя пифагорейцем, посвятив ряд произведений изложению пифагореизма.