Школа и педагогика России во второй половине XIX века

Во второй половине XIX в. правительство всерьез занялось перестройкой школьной системы. На волне общественного движения 60-х годов XIX в. царское правительство провело в стране ряд реформ: судебную, воинскую, земскую, школьную. Подготовка к школьной реформе велась около 8 лет (1856 – 1864). В 1864 г. утверждаются «Положения о начальных народных училищах» и новый Устав гимназий и прогимназий.

К начальным народным училищам были отнесены все городские и сельские элементарные школы, содержащиеся за счет казны, обществ и частных лиц. Хотя продолжительность обучения четко не устанавливалась, она фактически равнялась трем годам. В народные училища принимались дети всех сословий. Там, где не было возможностей создавать отдельные училища для мальчиков и девочек, разрешалось совместное обучение. Учителями могли быть как духовные, так и светские лица. Если от светских лиц требовались документы, подтверждающие их подготовленность к преподаванию и политическую благонадежность, от священников подобных документов не требовали. Руководил начальными школами уездный училищный совет, которому давалось право открывать и закрывать школы, назначать и увольнять учителей. В него входили представители министерства просвещения (учитель гимназии), министерства внутренних дел (исправник), духовного ведомства (священник), уездного земства, местного самоуправления.

Устав гимназий и прогимназий 1864 г. вводил несколько типов гимназий: классическая гимназия (с преподаванием двух древних языков), полуклассическая (с преподаванием латыни) и реальная (без древних языков). По сравнению с классической гимназией учебный план реальной гимназии был более прогрессивным и жизненным, в нем много времени отводилось математике, естествознанию, физике, черчению. Изучались два новых языка. Однако согласно Уставу 1864 г. только классические гимназии открывали доступ в университет. Все 80 гимназий Российской империи были разделены на 16 классических, 16 реальных, остальные – полуклассические с одним древним языком (латынь). Государственные гимназии были мужскими с семилетним сроком обучения. Прогимназии были неполными, средними школами с четырехлетним сроком обучения и соответствовали первым четырем классам гимназий, открывались в небольших городах.

В этот период разрешается открывать частные учебные заведения – не только мужские, но и женские. Частные школы сыграли особую роль в системе образования России второй половины XIX в. Они отличались большей продуманностью в организации учебно-воспитательного процесса, поиском новых приемов обучения и воспитания, гуманным отношением к детям. В силу своей малочисленности частные учебные заведения не могли составить конкуренцию государственным школам, но зачастую это были лучшие школы своего времени.

Делаются первые попытки создания для детей из народа школ на новых педагогических идеях и принципах (воскресные школы).

В 1860-е годы в России получает развитие женское образование. Огромную роль в становлении женской средней школы сыграли Н.А. Вышнеградский, В.И. Водовозов, К.Д. Ушинский. Уже к 1874 г. в стране насчитывалось около 190 женских гимназий.

Все государственные женские учебные заведения были либо министерскими (принадлежали Министерству народного просвещения, либо мариинскими (принадлежали Ведомству учреждений императрицы Марии). Первые имели семилетний курс обучения, по окончании которого ученицы получали аттестат домашней учительницы, вторые помимо семилетнего срока обучения имели восьмой – педагогический класс, по окончании которого без экзаменов могли поступать на платные Высшие женские курсы. Все гимназии были платными.

Эпоха значительных школьных и других социальных реформ оборвалась в 1866 г. после покушения на Александра II. Началось отступление от многих прогрессивных идей реформы. Пересматриваются взгляды правительства на среднюю школу – ей предписывается быть классической, ее деятельность четко регламентирована. В 1871 т. принимается новый Устав гимназий, который с небольшими изменениями просуществовал до 1917 г. Курс гимназий становится восьмилетним (семь классов, седьмой класс двухгодичный). Все гимназии преобразуются в классические, реальные гимназии закрываются. Вся деятельность школы строго регламентируется на основе циркуляров Министерства народного просвещения. Гимназия работает на основе общегосударственных программ, определяющих программу прохождения каждого предмета, время, отводимое на его изучение, порядок прохождения, объем классной и домашней работы.

Основными предметами гимназического курса становятся древние языки (41 % времени) и математика, второстепенными предметами – русский язык, новые языки, история, география и др. С усилением реакции повышается плата за обучение, ограничивается прием в среднюю школу выходцев из непривилегированных слоев населения.

В 1887 г. издается министерский циркуляр, получивший название «циркуляр о кухаркиных детях», предписывавший директорам гимназий и прогимназий воздерживаться от приема во вверенные им учебные заведения «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников, детям коих, за исключением разве одаренных гениальными способностями, вовсе не следует стремиться к среднему и высшему образованию». Как следствие, в 1880 – 1890-е гг. число учащихся недворянского происхождения в классических гимназиях уменьшается.

Состояние средней школы, всей системы образования постоянно подвергалось критике со стороны общественности. Наиболее существенные недостатки: слабое преподавание русского языка и литературы, перегруженность и переутомление учащихся, отсутствие преемственности учебных программ, отчуждение школы от семьи.

Стимулированию общественно-педагогического движения начала 60-х гг. XIX в. в известной мере способствовала публикация в 1856 г. статьи знаменитого хирурга, героя Севастопольской обороны Николая Ивановича Пирогова (1810 – 1881) «Вопросы жизни». Показав нелепость сословного воспитания, разлад между школой и жизнью, Н.И. Пирогов выдвинул в качестве главной цели воспитания формирование высоконравственной личности, готовой отрешиться от эгоистических устремлений ради блага общества. По Н.И. Пирогову, система образования, обеспечивающая развитие личности, должна строиться на научной основе и обеспечивать преемственность всех ступеней обучения. В процессе воспитания главное внимание Пирогов уделял выработке высоких нравственных убеждений и цельного мировоззрения. Его взгляды оказали большое влияние на развитие отечественной педагогической мысли и получили большой общественный резонанс.

Для второй половины XIX века характерны дискуссии о судьбах школы и воспитания, которые радикально настроенные разночинцы превращали в политическую полемику (Д.И. Писарев, Н.Г. Чернышевский, В.Г. Белинский, Н.А. Добролюбов).

Дмитрий Иванович Писарев (1846 – 1868) в статьях «О журнале для воспитания», «О русском педагогическом вестнике», «Наша университетская наука», «Педагогические софизмы», «Школа и жизнь» и др. настаивал на изучении ребенка и защите его прав. Он склонялся к идеям «свободного воспитания», отвергал профессионализацию общеобразовательной школы, выступал за права женщин в получении образования.

Николай Гаврилович Чернышевский (1828 – 1889) вскрыл диалектическую взаимосвязь между политическим режимом, материальным достатком и образованием. Недостатки школы он видел в низком уровне обучения, в неравенстве женского образования по сравнению с мужским, в казарменном духе воспитания. Н.Г. Чернышевский руководствовался антропологическим подходом к человеку и воспитанию. Он считал человека высшим созданием природы, изменчивым существом, деятельность и воспитание которого обусловлены социальной средой. Личность, по его мнению, формируется под воздействием разнообразных общественных факторов и институтов, под влиянием искусства и литературы, семьи и школы. Н.Г. Чернышевский считал одним из ведущих свойств человека активность, а важным источником активности – потребность в ней и осознание этой потребности. Таким образом, важнейшим условием становления личности он считал развитие познавательных, трудовых, эстетических и иных потребностей.

Николай Александрович Добролюбов (1836 – 1861) критиковал ущемление права на образование из-за сословных, религиозных, национальных ограничений, существовавших тогда в России. Исходя из принципа антропологизма (человек – целое, нераздельное существо), Н.А. Добролюбов полагал, что нельзя разделять умственное, физическое и нравственное воспитание. Он указывал на необходимость воспитания активного общественного человека, который осознает собственные потребности в деятельности. Н.А. Добролюбов считал, что существующая система воспитания подавляет личность, не учитывает возрастные и индивидуальные особенности воспитанников. В центр воспитания он помещал заботу о личности ребенка, о ее разностороннем развитии.

В XIX веке в России появляется целая плеяда блестящих педагогов и методистов – Н.Ф. Бунаков, В.И. Водовозов, Н.А. Корф, В.Я. Стоюнин, В.П. Острогорский, А.Я. Герд, Д.Д. Семенов, Л.Н. Модзалевский, П.Ф. Лесгафт, П.Ф. Каптерев, В.П. Вахтеров.

Таким образом, наиболее значительное развитие школы и педагогики в России пришлось на вторую половину XIX века. Это была пора расцвета национальной русской педагогики, представители которой внесли достойный вклад в развитие мировой педагогической мысли. Крупнейшими представителями педагогики XIX века в России были К.Д. Ушинский и Л.Н. Толстой.