Гуманистический период в философии эпохи Возрождения

Хронологически первым, плодотворным и важным с точки зрения воздействия на всю последующую историю европейской философии этапом в эволюции философии Возрождения стал гуманистический период (с середины XIXдо середины XV вв.).

Понятие Гуманизм (лат. humanus — человеческий) означает стремление к человечности, к созданию условий для достойной человека жизни. В Гуманизме человек начинает рассуждать о самом себе, о своей роли в мире, о своей сущности и предназначении, о смысле и цели своего бытия.

Гуманизм, по сути, стал идейным движением, которое сформировалось в период Ренессанса и содержанием которого является изучение и распространение античной культуры.

В эпоху Гуманизма произошло противопоставление антропоцентризма средневековому теоцентризму.

Антропоцентризм вызвал глубочайший интерес к человеку и признал ценность человека как личности с ее правом на свободу и счастье. Благо человека, принцип равенства, справедливости и человечности стали в гуманизме нормой отношений между людьми и главным критерием оценки всего существующего.

В эпоху Возрождения гуманизм стал целостной системой взглядов, самостоятельным течением общественной мысли, вызвавшим колоссальный переворот в нравственно-мировоззренческих установках.

Первым гуманистом Возрождения был Данте Алигьери, идеи которого были продолжены и развиты Ф.Петраркой, Эразмом Роттердамским, Мором, М.Монтенем и др.

Гуманизм Возрождения открыл целую эпоху напряженной борьбы философии со схоластикой за право не быть служанкой последней, за новый стиль философствования, возрождающего свободный диалог, за новую картину мира, в которой человек впервые стал центральным звеном всего мироздания, приобретая свое предназначение.