Чхандамси йасйа парнани йас там веда са веда-вит

«The Supreme Всевышний Lord Господь said сказал: There is Существует дерево banyan tree, which has its roots корни которого направлены upward вверх, and its branches ветви down вниз, and и the листья которого – Vedicческие hymnsы are its leaves. One Тот, wh(кт)o knows познал this это tree дерево, is является the knower знатоком of Vedas». (Bg.15.1) Here Здесь the material(ьный) world мир is described описан as как a tree дерево, whose roots корни которого are растут upwards верх, and branches ветви are below вниз. We Каждый из нас have experience видел такое of a tree дерево, whose чьи roots корни are направлены upward вверх: if если one человек standsоит on(а) the bank берегу of a riverки or или any любого другого reservoir of waодоterма, he он can может see увидеть, that что the trees деревья reflected отражённые in в the waодter are стоят upside верхушками down вниз. The branches Ветви их go направлены downward вниз, and the roots корни upward - вверх. Similarly Подобным же образом, this этот material(ьный) world мир is является a reflection отражением of a spiritual духовного world мира. The material(ьный) world мир еis(ть) but лишь a shadow тень of reality истинного существования. In В the самой shadow тени как таковой there is no отсутствует reality подлинность or или substantiality существенность,, but однако from по существованию the самой shadow тени we мы can можем understand понять, чthat(о) there is сама subщstanceость and и reality подлинное существование воистину существуют. In В the desert пустыне there is noе существует water воды, but однако the сама её видимость, mira(ж)ge, suggest указывает на thо,aчtо there is such такая a thing вещь as как w(од)taer воистину существует. In В the material(ьном) world мире there is noе существует water воды, there is noе существует happiness счастья, but однако the real настоящая water вода of actual истинного happiness счастья is there существует in в the spiritual духовном world мире.

The Lord Господь suggests предлагает нам способ, that с помощью которого we мы можем attain достичь the spiritual духовного world мира in the following manner: