III 1 июня 12, 13

svayā vāsanayā loko yad yat karma karoti yah

sa tathaiva tad āpnoti netarasyeha kartŗtā (13/11)

ВРЕМЯ продолжало:

О, мудрец, демоны и люди не отличаются от этого комического океана сознания известного как Брахма: в этом истина, все остальные утверждения неверны. Они (боги и т.д.) создают ложные понятия (вроде «я не являюсь абсолютом»), и таким образом налагают на себя нечистоту и ощущение падения. Даже они живут вечно в этом космическом океане сознания; но, считая себя отделенными от Брахмы, они заблуждаются. Хотя они вечно чисты, они налагают на себя нечистоту, и она – семя всех их действий и их последствий, т.е. счастья, несчастья, невежества и просветления.

Среди этих сущностей некоторые чисты, как Шива и Вишну, некоторые слегка запятнаны, как люди и боги, некоторые пребывают в глубоком заблуждении, как деревья и кусты, некоторые ослеплены невежеством, как черви, некоторые слишком удалились от мудрости, а некоторые достигли состояния просветления и освобождения, как Брахма, Вишну и Шива.

Хотя человек и вращается таким образом в колесе незнания и заблуждения, когда он ступает на тропу мудрости в отношении истины, он сразу же освобождается.

Среди них ни те, кто подобно деревьям прочно укоренились в заблуждении, ни те, кто полностью разрушили свое невежество, не нуждаются в пытливости при изучении писаний. Сами писания были созданы просветленными сущностями, чтобы вести тех, кто проснулся ото сна невежества после того, как их греховная природа и ее выражения исчезли, и чей разум естественным путем ищет такую помощь писаний.

О, мудрец, только ум испытывает удовольствия и страдания в этом мире, но не физическое тело человека. Фактически, физическое тело – это ничто иное, как плод воображения ума; физическое тело не является экзистенциальным фактом, не зависимым от ума. Что пожелал твой сын своим умом, то он и ощутил; я за это не отвечаю. Все сущности здесь, в этом мире, совершают только те действия, которые извлекаются из кладовой их собственных возможностей и предрасположенностей: никто не отвечает за их действия, ни сверхчеловек, ни бог.

Давай отправимся туда, где твой сын несет епитимью после кратковременного наслаждения небесными удовольствиями.

(Сказав это, Яма (Время) схватил Бхригу и унес его… Когда мудрец Васиштха рассказал это, восьмой день подошел к концу, и собрание разошлось).