III 27 мая 7, 8, 9

vividha janmadaśāḿ vividhāśayah samanubhūya śarīraparaḿparāh

sukham atişţhad asau bhŗgunandano varanadīsutaţe dŗdhavŗkşavat (8/29)

ВАСИШТХА продолжал:

Шукра совсем забыл, кем он был прежде. Проведя какое-то время во дворце Индры, Шукра отправился бродить по небесам, и вскоре обнаружил местопребывание нимфы, которую он видел раньше. Взглянув друг на друга, они воспылали желанием, потому что удовлетворение желаний характерно для небес.

Шукра пожелал, чтобы настала ночь, тьма которой укрыла бы их в саду удовольствий, где он встретился с нимфой. Поэтому стало темно. Тогда Шукра вошел в прекрасные покои в том саду: нимфа последовала за ним. Она взмолилась: «О, великий, меня сжигает желание обладать тобою. Только глупцы высмеивают любовь, но не мудрые. Даже господство над тремя мирами – ничто по сравнению с наслаждением обществом возлюбленного. Потому, молю, впусти меня в свое сердце». Сказав это, она упала на его грудь.

Много времени провел Шукра с той нимфой, бродя по небесам, где хотел. Он прожил с нимфой срок равный восьми циклам мира.

После этого Шукра свалился с небес вместе с нимфой, будто его добродетель была исчерпана. Когда их тонкие тела упали на землю, они превратились в капли росы, вошедшие в зерно, которое съел святой брамин, от которого зачала его жена. Шукра стал их сыном. Там он вырос. Нимфа стала ланью, и от нее у Шукры родился человеческий ребенок. Он был очень привязан к сыну. Волнения и переживания из-за сына вскоре состарили Шукру, и он умер, стремясь к удовольствиям.

Из-за этого в следующем рождении Шукра стал правителем царства, и в том воплощении он умер, желая жизни в строгости и святости. В следующем рождении он стал святым человеком. Таким образом, после воплощений то в одном теле, то в другом, и выдержав испытания всех судеб, Шукра проводил строгую епитимью, стоя неподвижно на берегу реки.

Так в размышлениях, сидя перед своим отцом, Шукра провел много времени. Его тело совершенно истощилось. Тем временем беспокойный ум создавал сцену за сценой последовательных жизней, рождений и смертей, вознесений на небеса и нисхождений на землю, и мирной жизни отшельника. Он был так погружен в них, что принимал за истину. От тела остались кожа да кости, потому что оно подвергалось всем суровостям погоды. На него даже смотреть было страшно. Тем не менее, это тело не пожирали плотоядные животные, так как он стоял прямо перед мудрецом Бхригу, погруженным в глубокую медитацию, и потому что сам Шукра наделил это тело психической силой посредством практики йогической дисциплины.