Зарождение христианской традиции воспитания

В истории Древнего Рима до III в. до н.э. ведущую роль играло семейное воспитание.

В третьем веке до н.э. возникла профессия педагога – наставника в школах для бедного населения. В домах состоятельных граждан появляются педагоги, воспитывающие детей.

Второй век до н.э. характерен проникновением греческого типа воспитания в Рим. Особенностью римского типа образования была его практическая направленность. Цель образования: обеспечение карьеры в военном деле или политике.

Постепенно из содержания образования вытесняются дисциплины общеобразовательного характера и оформляется программа семь свободных искусств:

- тривиум (грамматика, риторика, диалектика);

- квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия, музыка).

Устанавливается следующая система образовательных заведений:

тривиальные школы (для беднейших), с 7 лет, 2 года обучения. Изучали начала грамоты и счёта;

грамматические школы (частные, платные школы для свободных граждан). Обучались дети после домашнего воспитания с 12 до 16 лет. Изучали начала грамоты и счёта, греческий язык, основы права, грамматику латинского языка, риторику;

риторические школы (для подготовки юристов и государственных служащих). Обучение длилось 3 года. Изучали греческую и римскую литературу, право, философию, астрономию.

Специальное образование (юридическое и медицинское) можно было получить путём практической подготовки у специалиста или закончив соответствующее учебное заведение.

Научные основы риторики разработал Марк Фабий Квинтилиан, который высказал идею воспитания оратора с первых дней от рождения, соединяя природные дарования с воспитанием. Он считал, что общественное воспитание будущего оратора имеет преимущества перед домашним обучением. Основными методами воспитания считал наставление, упражнение, подражание.

Первые христианские общины возникли в I в. в Антиохии. С одной стороны, у христиан сохраняются некоторые античные традиции семейного воспитания.

В I в. христиане открывают школы катехуменов куда принимаются все желающие познать христианское учение, независимо от социальной принадлежности. Изучают: Библию, церковное пение, нравственные наставления.

Школы катехизиса открываются с целью подготовки священнослужителей низшего и среднего звена. Позже они преобразовываются в кафедральные и епископальные школы. Сочетали элементы античного и христианского образования. Высший образовательный уровень христиане получали в учебных заведениях античного типа по программе семь свободных искусств (вплоть до V в.). Среди идеологов раннего христианства упоминаются имена Григория Назианского, Василия Великого, Святого Иеронима, Иоанна Златоуста, Блаженного Августина, Климента Александрийского и других.

Вопросы и задания для самопроверки:

1.Назовите особенности и цель воспитания в Древнем Риме.

2. Проанализируйте теорию воспитания оратора Квинтилиана.

3. Какие предметы входят в программу «семи свободных искусств»?

4. Какие школы в Древнем Риме осуществляли профессиональное образование?

5. Охарактеризуйте воспитательный идеал ранних христиан.

6. Назовите школы у ранних христиан, соотнесите их цели и содержание образования в них.

7. Назовите идеологов раннего христианства.