Поведенческая теория личности (Б. Скиннер, А. Бандура)

В поведенческих теориях выделяют два направления: рефлектор­ное (Б. Скиннер), социальное (А. Бандура).

Источник развития личности - среда в широком смысле слова. В личности нет ничего биологического. Компоненты ха­рактеристики личности: отношения к людям, психический уровень чело­века (желания, достижения), темперамент, характер.

Личность формируется в течение всей жизни по мере социализа­ции, воспитания и научения

Личность - система социальных навыков.

В отеч. психологии проблемами личности занимались В. Н. Мясищев, Б. Г. Ананьев. По мнению В. Н. Мясищева, личность - система отношений человека к окружающей действительности.

По мнению Б. А. Ананьева, личность - общественный индивид, объект и субъект исторического развития. Доминирующее влияние остается за социальной стороной личности - мировоззрением, направленностью.

Важнейшим институтом социализации личности является се­мья, где в окружении близких людей, закладываются основы личности человека. Именно в семье осуществляется первый адаптационный период соц. жизни человека. Те позиции, которые у ребенка формируют родители в системе социальных отношений, определяют в дальнейшем стиль жизни и жизненный план.

Школа как институт социализации человека имеет функции:

1. Эмансипация ребенка от эмоциональной первичной привязанно­сти родителей: ребенок попадает в систему фор­мальных межличностных отношений, где эмоциональные проявления взрослых по отношению к нему обусловлены не его личными качествами, а учебной деятельностью.

2. Усвоение общественных ценностей и норм на уровне социаль­ных стандартов формальной группы. По сравнению с семьей школа обладает более жесткими социальными нормами, их нарушение со­провождается формальными санкциями.

3. В школе ребенок имеет достаточно широкий диапазон социальных отношений с разными людьми, позво­ляющий апробировать различные социальные роли.

Модели семьи: патриархальная (власть в руках мужчины), матри­архальная (власть в руках женщин), эгалитарная (абсолютное равенство мужчин и женщин), бикарьерная (родители сконцентрированы на своей карьере).

Типы неправильного воспитания: гиперопека (неустанный надзор);

воспитание по типу Золушки (безразличие, холодность, эмоцио­нальное отвержение); «жесткое воспитание»; воспитание в условиях повышенной моральной ответ-нно­сти.

Выдающиеся педагоги всех эпох особое место в воспитании ре­бенка отводили учителю.: его социальной роли как носителя культуры; гуманистическая направленность личности педагога; ответственность за процесс воспитания; авторитетность перед учся, их родителями.

Я.А. Коменский, давая высокую педагогическую и социаль­ную оценку учителю в деле воспитания подрастающего поколения, отме­чает, что он является «Душой и сердцем воспитания», «от него зависит будущее мира», ему «вручена превосходящая должность, выше которой ничего не может быть под солнцем».

Ха­рактеристики учителя: добродетельность, благоразумие в частной и общественной жизни; бодрость и трудолюбие в деятельности; скром­ность, благонравие - в поведении; искусство разговора и молчания - в речи; простота в пище и одежде.

В отличие от Я.А. Каменского, И.Г. Песталоц­ци, швейцарский педагог 18 - н. 19 вв. придерживался больше идеи со­трудничества учителя и ученика: воспита­тель должен: заботиться о том, чтобы негативное влияние не нарушило естественного хода развития ребенка; создавать условия для саморазви­тия личности через организацию активной учебной и трудовой деятель­ности; осуществлять взаимодействие с воспитанниками на основе «оте­ческой» любви, создавать в школе «домашнюю, семейную» обстановку.

А. Дистервег, выдающийся немецкий педагог 19 в., рассматривает основные требования к учителю: руко­водящая роль процессом развивающего обучения; совершенное владение предметом обучения; любовь к профессии и детям; твердый характер; строгость и требовательность в сочетании со справедливым отношением к ученикам; наличие гражданской позиции; стремление к самосовершен­ствованию.

К.Д. Ушинский - один из основоположников русской педагогики как науки 19 в. Высоко оценивая роль учителя, он подчеркивал: особое влияние педагога на учащегося; необходимость всестороннего знания учителем предмета, умение воспитать - человека, ребенка, «каков он есть в действительности». Важность учета учителем народных идеалов, тра­диций, воспитания в сочетании их с общечеловеческими; значимость ов­ладения искусством воспитания на основе взаимосвязи теории и практи­ки, любовь к профессии; ответственность за воспитание, образованность в области педагогики, психологии, анатомии и других наук, наличие педа­гогического мастерства и педагогического такта.

А.С. Макаренко - отеч. педагог советской эпохи 20-ЗО-х гг. XX в. Ценными в деятельности учителя считал: гражданскую патриотическую позицию; отношение между учи­телем и учеником на основе гуманизма и авторитета, умение видеть в воспитаннике положительное; веру в его творче­ские силы; умение управлять процессом воспитания и развития личности через коллектив и организованную трудовую деятельность; пед. этику; достижение учителем мастерства путем самообразования и самовоспитания.

Л.Н. Толстой, русский педагог 19 в. - один из представителей свободного воспитания, признавал: школьный опыт учителя важнейшим источником педагогики, основанным на уважении личности ребенка, раз­витии его активности, самостоятельности; важность творчества учителя; необходимость правильных взаимоотношений учителя и уч-ся, где главное - ученик, личность ребенка; соблюдение учителем пе­дагогической и христианской этики; целесообразность спецподготовки народных учителей из числа крестьян. Тре­бование Толстого к учителю отражает с его высказывание « Ес­ли учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше­го того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе и любовь к делу, и любовь к ученикам, он - совершенный учитель».

Учитель – педаг. профессия и долж­ность в системе общего и профессионального образования. Учитель -организатор социальной воспит. среды, который реализует цели и задачи воспитания; осуществляет руководство активной учебно-понижательной, общественной, спортивно-оздоровительной, художест­венно-эстетической деятельности уч-ся, направленной на развитие и формирование у них разнообразных личностных качеств, раскрытие сущностных сил и способностей учащихся.

Современные требования к учителю технологии: ценностные ориентации на избранную профессию как образ жизни и творческой деятельности; человека, ученика как цель, а не средство деятельности; развитие рефлексии, эмпатии, социальных способностей, обеспечивающих продуктивное общение и успешное взаимо­действие с детьми, их родителями, коллегами; общая направленность личности: социальная зрелость, гражданская ответственность, профес­сиональные идеалы, гуманизм, развитые познавательные интересы, самоотверженность; обладание специфическими качествами - организатор­скими, коммуникативными, перцептивно-гностическими, экспрессивными; работоспособностью; высокий уровень развития про­фесс. самосознания.

От учителя тех­нологии требуется владение инновационными методиками технологиче­ского обучения (организационно-дидактические игры, компьютерные технологии, дизайн и проектирование предметной среды, техническое творчество, организация предпринимательской деятельности), обладание методологической культурой, позволяющей осуществить научно-исследовательскую работу. Обязательным условием успешной деятель­ности учителя технологии является высокий уровень знаний по предмету и способам и средствам обеспечения безопасности образовательной сре­ды.

Учитель технологии должен быть профессионально ком­петентным, то есть иметь качественную теоретическую и практическую подготовку, педагогическую гибкость, уметь творчески подходить к ре­шению педагогических задач и реализовывать в своей деятельности спе­цифические нравственные требования, нормы поведения во взаимоотно­шениях с учащимися, коллегами, родителями.

Цель и задачи воспитания. Закономерности и принципы воспитания. Л. Н. Толстой о воспитании. Дополнительное образование по технологии и его влияние на развитие личности современного школьника.

Воспитание - одна из основных категории педагогики. Новый за­кон «Об образовании в РФ» в гл. 1 ст.2 содержит трактовку данной кате­гории: «воспитание - деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и самореализации обучающегося на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и приня­тых в общества правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства».

Системообразующим компонентом воспитания как организован­ного процесса воздействия на личность человека явл. его цель.

Цель воспитания - прогнозируемый конечный результат воспита­ния.

Задачи воспитания - составляющие цели.

Цель и задачи соотносятся как целое и часть, система и её компо­ненты. Выделяют общие и конкретные цели (задачи) воспитания. Общие цели воспитания выражают качества, которые должны быть сформирова­ны у всех людей; конкретные цели воспитания - у определённого челове­ка (группы людей).

Целям и задачам воспитания подчиняются содержание, организа­ция, формы и методы воспитательного процесса'.

Цели воспитания следуют из воспитательного идеала - представ­ления о совершенном человеке, в котором зафиксировано тот, что сложи­лось как норма в определённый период исторического развития общест­ва. В основе идеалов воспитания - определённые ценности (общечеловеческие, национальные и т.д.).

Идеалы и ценности воспитания изменяются вместе с развитием общества, человеческой цивилизации в целом. Исторически сложились различные подходы к пониманию целей и задач воспитания. Они опреде­лялись уровнем развития общества, его культуры, господствующей идео­логии, принятой научной парадигмой, возможностями конкретных педа­гогических систем.

Цели воспитания в истории развитии человеческого общества:

- первобытное общество - вооружение человека опытом выживания;

- рабовладельческое общество - дифференциация целей по национальному и сословно-классовому признакам (в Афинах: воспитание гармонично развитой личности, т.е. «человека прекрасного телом и ду­шой»; в Спарте: воспитание сильного, послушного, выносливого челове­ка и т.д.);

- феодальное общество - идеалы и цели воспитания опреде­лялись распространением христианства, феодальных отношений, влияни­ем культуры Возрождения и конкретизировались в различных воспита­тельных системах: религиозных (духовное воспитание, иезуитскоевоспитание), светских (воспитание рыцаря, детей разных сословий), ав­торских (гуманистическое воспитание в школе Витторино да Фельтре идр.);

- индустриальное общество - формирование активной, об­разованной личности, готовой к трудовой деятельности и преобразова­нию общества на разумных началах.

Проблема целей воспитания - одна из основных в истории про­грессивной педагогической мысли. Большинство философов, педагогов соотносили идеал воспитания с всесторонне (гармонически) развитой личностью, основу которого составляет единство физического, умствен­ного и нравственного:

- античные мыслители - воспитание добродетели: ума, воли, чувства (Платон); мужества, выносливости, умеренности, справедливо­сти, образованности, моральной чистоты (Аристотель);

- Я.А. Коменский - «правильное» воспитание юношества, направленное на достижение трёх целей: познание себя и окружающего мира, управление собой, стремление к Богу;

- Дж. Локк - воспитание джентльмена, обладающего луч­шими качествами дворянина и «буржуазного дельца»; инициативного, с острым умом, практическими знаниями и т.д.;

- Ж.-Ж. Руссо - стимулирование естественного развития ре­бёнка, воспитание свободной личности на основе уважения «растущего человека» и др.

В русской дореволюционной (нормативной) педагогике цель вос­питания выводилась из трёх начал: православия, самодержавия, народно­сти. Представители гуманистической национальной педагогики (К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой, П.Ф. Каптерев и др.) обосновывали цель воспи­тания как формирование свободной, активной, творческой и гармонич­ной личности, готовой к самостоятельной трудовой деятельности.

Таким образом, в истории педагогики обращалось внимание на приоритетность цели воспитания гармонически, всесторонне развитой личности человека, достижение которой предполагало единство физиче­ского, интеллектуального, нравственного, трудового воспитания.

Психологической основой воспитания является знание и учет особенностей учащихся: возрастных; индивидуальных (личностных); возрастных кризисов; особенностей поведения (девиантное поведение).

В соответствии с учетом возрастных особенностей целесообразно использовать в старших классах - лекции, в младших - рассказ.

Необходимо учитывать следующие индивидуально - личностные особенности учащихся:

- если самооценка высокая - меньше поощрений, больше требова­ний;

- если у уч-ся слабый тип нервной системы рекомендуется: использование метода поощрения; деление учебного материал на не­большие фрагменты; создание спокойной ситуации; ответ в письменной форме; осторожность при оценивании неудач; отсутствие ситуаций не­ожиданного вопроса, предоставление времени на обдумывание.

- если повышенный уровень тревожности (как свойства темпера­мента) необходимо: внушение уверенности; одобрение при неудачах; предпочтение воздействия похвалой (по сравнению с порицанием); ми­нимизация угрозы при столкновении с опасностью; отвлечение внимание от раздражающих мыслей и переживаний; обучение методам регуляции эмоциональных состояний.

- если учащийся ярко выраженный экстраверт - требование луч­шей сосредоточенности, внимания на собственных действиях.

Воспитание как социальное явление - передача накопленного опыта от старш. поколения к младшему. В связи с этим обеспечивается движение общества, взаимодействие поколений, преемственность в овла­дении культурными ценностями цивилизации.

Воспитание как педагогический процесс - специально органи­зованная деятельность педагогов и воспитанников, направленная на раз­витие и формировании качеств личности в соответствии с принятыми на данном этапе исторического развития идеалами и ценностями.

В истории педагогической мысли сложилось несколько точек зре­ния на происхождение воспитания и различные подходы к его рассмот­рению как социально-педагогического явления:

- эволюционно-биологическая теория (Ш. Летурно, А. Эс-пинас) признаёт ведущую роль биологического фактора;

- психологическая теория (П. Монро) признаёт ведущую роль психических процессов;

- социально-классовая теория (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин) ориентирует на соотнесение сущности воспитания с социально-классовой структурой общества, коммунистической идеологией;

- цивилизационный подход (Г.Б. Корнетов) рассматривает воспитание в контексте развития человеческой культуры, цивилизации в целом;

- культурно-антропологический подход (К.Д. Ушинский, Б.М. Бим-Бад, В.П. Зинченко) признаёт человека главным субъектом воспитания, выступающего потребителем и носителем культуры; следо­вательно, успешное решение задач воспитания - важнейшее условие т основа развития человеческой культуры.

Л.Н. Толстой (1828-1910) - гениальный русский писатель, фило­соф, педагог-теоретик и учитель. Предложил новое философско-педагогическое решение образовательных проблем как феномена культу­ры, детства как особого мира; доказал неэффективность образования, построенного на насильственной передаче знаний.

Толстому принадлежит раз работк а тео ретических и практических основ свободного (ненасильственного) воспитания. Свободное воспита­ние – это….

- свобода в организации школ, народного просвещения;

- свобода как педагогический принцип: процесс самопроиз­вольного, естественного раскрытия высоких нравственных качеств, при­сущих детям, при осторожной помощи педагога.

Цель воспитания - способствовать развитию наибольшей гармо­нии, которую ребёнок несёт в себе.

Противоречивость во взглядах Толстого на понятие воспитания и его взаимосвязь с образованием в следующем:

- в 60-е гг., рассматривая образование, признавал его как свободное общение двух заинтересованных сторон, воспитание - как пе­дагогический процесс, основанный на подчинении ребёнка воле учителя и, значит, насильственный, неприемлемый для свободной народной шко­лы (статья «Воспитание и образование»). Тем не менее, по существу Тол­стой отрицал не воспитание как вообще, а воспитание, основное на при­нуждении, навязывании детям ничем не обоснованных своих убеждений, верований, взглядов;

- в конце жизни признаёт, что воспитание и образование не­разделимы: «Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно» («Письмо к В.Ф. Булгакову», 1909).

Л.Н. Толстой создал учение о формировании личности ребёнка на основе его личного опыта в сочетании с этикой «непротивления злу на­силием». В связи с этим обосновал важность непрерывности нравствен­ного (духовного) самосовершенствования человека в течение всей жизни. В этом процессе отводил большую роль семье, труду, беседам с детьми на нравственные темы. Обретение нравственного образа жизни - источ­ник психического здоровья и творческой энергии.

Дополнительное образование по технологии является продолже­нием целенаправленной работы по развитию творческих возможностей и способностей школьника, формированию его как личности. Будучи орга­нически связанным с учебной деятельностью, дополнительное образова­ние строится по принципу добровольности, его содержание должно отве­чать интересам школьника. Такой подход дает возможность всесторонне учитывать запросы учащихся, индивидуальные наклонности, дифферен­цировать тематику занятий, исходя из уровня развития школьников. Оно носит ярко выраженный воспитывающий характер, способствующий, в том числе, трудовому воспитанию учащихся. Необходимо подчеркнуть, что для ее успеха необходима целенаправленная деятельность учителя технологии по развитию интеллектуально-творческого потенциала моло­дого человека, как одного из основных условий подготовки личности к успешному и социально-значимому функционированию в современном обществе. К такой целенаправленной деятельности следует относить не только кружковую и факультативную работу, связанную с вариативными направлениями технологии.

Огромную роль в развитии школьников могут сыграть апробиро­ванные и давно нашедшие свое место в арсенале дидактических и воспи­тательных средств массовые формы внеклассной работы: олимпиады, выставки творческих работ, различные экспозиции, экскурсии ознакоми­тельного или тематического характера, конкурсы профессионального мастерства, встречи с интересными людьми, тематические вечера, чита­тельские конференции, круглые столы (диспуты), обзоры достижений науки и техники, видеопутешествия и т.д. Многие из названных форм возможны для использования в любой школе, а не только в крупных го­родах. Еще одно направление внеклассной деятельности, которому учи­тель технологии и предпринимательства может дать огромный импульс, связано с практической реализацией одного из принципов, заложенных в программе «Технология», - подготовке школьников к жизни в условиях рыночной экономики. Это: организация школьного кооператива, созда­ние центра по оказанию различных услуг, выпуск продукции на основе кооперации или разработка образцов по заказам - любой вариант дикту­ется местными условиями. В дополнительном образовании по техноло­гии могут быть заложены огромные возможности для реализации и вос­питательных, и развивающих, и формирующих активную жизненную позицию школьников задач.

Содержание воспитания. Методы воспитания, их классификация. Общечеловеческое и индивидуальное, национальное и интернациональное в воспитании. Воспитательный потенциал занятий по технологии.

Содержание воспитания - система знаний, убеждений, навыков, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, которыми должен овладеть учащийся в соответствии с поставленными усилиями и задачами.

Содержание воспитания рассматривается на современном этапе как совокупность нравственного, физического, трудового, умственного и эстетического воспитания.

В частности, нравственное воспитание рассматривает патриотиче­ское, гражданское, идеологическое, половое, правовое воспитание.

Нравственными (моральными) называют чувства, которые пе­реживает человек в связи с осознанием соответствия или несоответствия своего поведения требованиям общественной морали. Они отражают раз­личную степень привязанности к определенным людям, потребности в общении с ними, отношение к ним.

К положительным нравственным чувствам относятся чувство доброжелательности, жалости, нежности, симпатии, дружбы, товарище­ства, коллективизма, патриотизма, долга и т.д.

К отрицательным нравственным чувствам относятся чувство ин­дивидуализма, эгоизма, вражды, зависти, злорадства, ненависти, недоб­рожелательности и т.д.

Гражданское воспитание. Основная цель - формирование граж­данственности как интегративного качества личности, заключается во внутренней свободе и уважении к государственной власти, любви к Ро­дине и стремлении к миру, чувство собственного достоинства и дисцип­линированности, гармонического проявления патриотических чувств и культуры межнационального общения.

Гражданское воспитание предполагает формирование конституци­онных, правовых позиций личности. Содержание гражданского воспита­ния в школе и семье составляет работу учителей, воспитателей и родите­лей по патриотическому воспитанию, по формированию культуры межнационального общения.

Экологическое воспитание - целенаправленная, систематическая педагогическая деятельность, направленная на развитие экологической образованности и воспитанности детей; накопление экологических зна­ний, формирование умений и навыков деятельности в природе, пробуждение высоких нравственно-эстетических чувств; осуществление приро­доохранительной работы.

Цель ЭВ - в развитии экологического сознания детей, это развитие возможно при изучении предметов гуманитарного и эстетического цик­лов (истории, литературы, ИЗО, музыки и т.д.)- Большое влияние на ЭВ школьника оказывают СМИ.

Формы ЭВ: школьные лесничества, трудовые отряды по охране среды, уголки природы, туристско-краеведческая работа.

Трудовое воспитание (ТВ) - есть процесс вовлечения учеников в педагогически организованные виды труда с целью передачи им произ­водственного опыта, развития трудовых умений, трудолюбия и других качеств работника. ТВ направлено на осуществление начального профес­сионального образования и профессиональной ориентации.

Труд - особый вид деятельности человека, направленный на соз­дание общественно - полезного материального и идеального продукта. Труд занимает особое место в системе человеческой деятельности, так как благодаря ему человек стал тем, кто он есть, построил современное общество, создал предметы материальной и духовной культуры, преобра­зовал условия своей жизни. Труд имеет развивающую функцию: обеспечивает интеллектуальное, физическое, эмоционально-волевое развитие. Воспитывающая функция труда состоит в том, что педагогически правильно организованный труд формирует трудолюбие, коллективизм, взаимодействие, дисциплинированность, инициативу.

Задачи ТВ:

- формирование знаний о технике, производстве, эконо­мико-социальных проблемах;

- выработка навыков и умений работы с простейшими ин­струментами и станками;

- развитие способностей, интересов, ума, воли и т.д.;

- формирование добросовестного отношения к труду, по­требности в нем;

- подготовка к выбору профессии.

Физическое воспитание (ФВ) - есть процесс организации оздо­ровительной и познавательной деятельности, направленной на развитие физических сил и здоровья, выработку гигиенических навыков и здоро­вого образа жизни.

К задачам ФВ относятся:

- развитие основных двигательных умений и навыков,

- обеспечение правил физического развития, укрепления здоровья, закаливание, повышение работоспособности,

- воспитание устойчивого интереса к систематическим занятиям физической культурой и потребности в них,

- формирование взглядов и нравственных качеств, ведущих к по­ниманию значения физической культуры и пробуждающих стремление к здоровому образу жизни,

- формирование знаний в области здоровья, гигиены и спорта.
Физическая культура - часть образа жизни человека - система

специальных упражнений и спортивной деятельности, направленная на развитие его физических и духовных сил. Она упирается на научные данные о физических и психических возможностях организма.

Формы осуществления ФВ - образование учреждений (комплекс­ная программа физического воспитания), спортклубы, секции здоровья, зарядка дома и на работе.

Функции:

1) развивающая - совершенствование сущностных сил лю­дей, в т.ч. мышечной и нервной системы, психологических процессов;

2) воспитательная - укрепление выносливости и закалки морального духа человека (в здоровом теле - здоровый дух; воля - твер­дость - решительность и т.д.);

3) образовательная - знакомит с теорией и историей физи­ческой культуры, ее значением в жизни личности;

4) оздоровительно-гигиеническая - повышение сопротив­ляемости организма болезням, предупреждение гиподинамии;

5) общекультурная.

Содержание ФВ определяется комплексной программой для уча­щихся 1-11 классов.

1 часть: физкультурно-оздоровительные мероприятия, осуществляются в течение учебного дня.

2 часть: уроки по физической культуре.

3 часть: внеклассная занятия спортом (секции, клубы).

4 часть: физкультурно-массовые и спортивные мероприятия.
Эстетическое воспитание - процесс формирования способностей

восприятия и понимания прекрасного в искусствен жизни, выработки эстетических знаний и вкусов развитие задатков и способностей в облас­ти искусства. Цель эстетического воспитания- формирование эстетиче­ской культуры личности, которая включает в себя следующие компонен­ты:

- эстетическое восприятие - способность выделять в искусстве и жизни эстетические св-ва, образцы и испытывать эстетические чувства;

- эстетические чувства - эмоциональное состояние, вызываемое оценочным отношением человека к явлениям искусства и действительно­сти;

- эстетические потребности - нужда в общении с художественно-эстетическими ценностями, в эстетических переживаниях;

- эстетические вкусы - способность оценивать произведения искус­ства, эстетические явления с позиций эстетических знаний и идеалов;

- эстетические идеалы - социально и индивидуально психологиче­ские обусловленные представления о совершенной красоте в природе, обществе, человеке, искусстве.

В отеч. школах эстетическое воспитание основывается на материалистической эстетике, согласно которой реальная действи­тельность имеет объективные эстетические свойства, отражаемые созна­нием. Источником прекрасного является сама жизнь.

Задачи и содержание ЭВ - формирование эстетических вкусов чувств, потребностей, знаний, идеалов, выработка художественно-эстетических умений творческих способностей. Задачи эстетического воспитания теснбо связаны с нравственным воспитанием- формировани­ем доброты, гуманизма, справедливости и пр.

Эстетическое воспитание осуществляется комплексом средств. Оно реализуется прежде всего, на уроках литературы, музыки, изобрази­тельного искусства. Во внеурочное время оно осуществляется посредст­вом работы кружков, студии, коллективов художественной самодеятель­ности, театров.

Теория эстетического воспитания рассматривается в признании непреходящего значения и духовной ценности для человека возвышенно­го, прекрасного, изящного. Данное направление осуществляется путем разрешения объективных противоречий и субъективных несоответствий. Главным методом их формирования у школьников является метод сопос­тавления (красивое некрасивое, ужасное прекрасное) через определенные эталоны.

Важным признаком эстетической воспитанности является сформи­рованное умение любоваться красотой. Поэтому эстетическое воспитание в пед.классах часто рассматривается как эмоционально-волевое воспита­ние.

Большое значение в ЭВ оказывает такие учебные предметы как:

- литература (искусство художественного слова)

- Музыка (пение) (искусство воспроизведения)

- ИЗО искусство изобразительной грамоты и творческого самовы­ражения.

Метод воспитания - способы профессионального взаимодействия педагога и учащихся с целью решения образовательно-воспитательных задач.

Прием воспитания - составляющие элементы метода.

Методы воспитания (общие):

1. методы формирования сознания личности (рассказ, беседа, лекция, диспут, метод примера);

2. методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения личности (приучение, метод создания воспи­тывающих ситуаций, педагогическое требование, инструктаж, иллюстра­ции и демонстрации);

3. методы стимулирования и мотивации деятельности и поведе­ния личности (соревнование, познавательная; игра, дискуссия, эмоцио­нальное воздействие, поощрение, наказание и др.);

4. методы контроля и самоконтроля, самооценки в воспитании.
Будучи очень тонким и гибким инструментом прикосновения к

личности, метод воспитания, вместе с тем, всегда обращен к «индивиду­альному уровню развития личности». Выготский определил 2 уровня: уровень актуального развития и уровень «зоны ближайшего развития». Поэтому на известном уровне развития ребенка наиболее продуктивным способом педагогического воздействия является решительное, неукосни­тельное требование и неуместным будут лекция или диспут. Таким обра­зом, большое значение в выборе методов и приемов воспитания с психо­логической точки зрения будет учет возрастных и индивидуальных особенностей ребенка.

Разнообразие «натур» воспитанников диктует педагогам многооб­разие рецептов воспитательного воздействия и взаимодействия.

С педагогической точки зрения выбор методов воспитания должен подчиняться ряду закономерностей и зависимостей, среди которых пер­востепенное значение имеет цель, содержание и принципы воспитания, конкретная педагогическая задача и условие ее решения.

А.С. Макаренко четко определил, что методика воспитания не до­пускает стереотипных решений и даже хорошего шаблона.

Процессы обучения и воспитания неразделимы, т.к. каждое из них в своей сущностной характеристике добавляет друг друга в контексте содержательной характеристики.

Процесс обучения будет эффективен, если педагог выбрал пра­вильную форму общения и взаимодействия с детьми. На уроке педагог включает ребенка в разные виды деятельности: познавательную, трудо­вую, общественную, коммуникативную и др.

Владение педагогом технологией организации учебно-познавательной деятельности непосредственно связано с методическими аспектами воспитания учащихся, т.к. предмет имеет в своем начале вос­питательную функцию.

Универсальным исходным методом и основной технологией орга­низации развивающих видов деятельности школьников является педаго­гическое требование.

Технология организации коллективной творческой деятельности -это, по сути, продуманная система ключевых мероприятий, направлен­ных на решение задач гармонического развития личности.

Становление открытого гражданского общества в России, продол­жение демократических реформ должно опираться на широкую общест­венную поддержку, консолидацию общества. Конструктивное взаимо­действие социальных групп с различными ценностями, этническими, религиозными и политическими ориентирами может быть достигнуто на общей платформе социальных норм толерантного поведения и навыков межкультурного взаимодействия.

Интернационализм - мировоззрение, утверждающее равенство и равноправие всех народов независимо от их национальности, расовой принадлежности, уважение и признание социально-исторического и культурного наследия народов всего мира.

Космополитизм - идеология отказа от национального суверените­та, национальных традиций и культуры во имя единства человеческого рода под лозунгом «человек - гражданин мира».

Менталитет - совокупность воззрений, взглядов и умонастрое­ний, воплощенных в традициях, обычаях и ритуалах, характерных для определенной социальной группы, национально-этнической или террито­риальной общности, отражает особенности психического склада и образа мыслей ее членов.

Веротерпимость - мировоззренческая установка на право разных людей и общностей исповедовать свои религиозные взгляды, конфессио­нальные традиции, либо нерелигиозные убеждения, концепции.

Толерантность - в целом, терпеливость, выносливость, психиче­ская устойчивость к неблагоприятным факторам; понимают также как терпимость к различным точкам зрения, мнениям, непредубежденность в оценке к людям, концепций, событий.

Культура межнационального общения - совокупность разных форм отношений и общения между индивидами и группами, принадле­жащими к разным этническим группам, общностям.

Этнические группы рассматриваются как субкультура в рамках более крупного общества, чья культура отличается от него в важных от­ношениях, т.е. - это любая группа с общими культурными традициями и ощущением идентичности.

Этнические группы могут объединяться историей и традициями (евреи), языком (индейцы Дакоты), географией (скандинавы), социологи­ческим определением расы (черные американцы), религией (мусульмане) и т.д.

Этнические меньшинства - группа или группы, которые не за­нимают в составе населения господствующего положения, обладают культурными, религиозными и / или языковыми традициями либо осо­бенностями, значительно отличаются от традиций и особенностей ос­тальной части населения и стараются эти традиции сохранить (сепарати­стские меньшинства, воинствующие меньшинства и т.д.).

Движение общественной психологии, зародившейся в 1960-х гг. способствовало распространению плюралистического подхода, призна­вая необходимость уяснить и принимать разнообразие культур, предос­тавленных в каждом обществе.

Занятия по технологии обладают огромным воспитательным по­тенциалом, т.к. это единственный учебный предмет в базисном учебном плане, предоставляющий возможность для реализации всех направлений воспитательной работы с учащимися. Несомненно, приоритетным на за­нятиях по технологии является трудовое воспитание учащихся, предпо­лагающее не только формирование практических умений в рамках ряда направлений трудовой деятельности, но и формирует у учащихся моти­вацию к практической деятельности, трудолюбие, уважение к людям труда, актуализирует проблему профессионального самоопределения. В процессе теоретического изучения и практических работ осуществляется умственное воспитание, которое в значительной мере базируется на ос­воении приемов практического мышления. Выполнение учебных проек­тов активно содействует развитию творчества, экономического, экологи­ческого и эстетического воспитания. Выполнение трудовых операций связано с разнообразными физическими действиями школьников. Изуче­ние народных промыслов и традиций является благодатной почвой для осуществления духовно-нравственного, гражданского и патриотического воспитания на примерах освоения ценностей предшествующих поколе­ний. Огромное воспитательное поле - сфера дополнительного образова­ния по технологии, учитывающее интересы, склонности и способности школьников.