Феноменология как философская археология сознания

“Поскольку психическое дано просто как

определенный слой существования людей

и животных, психология может

рассматриваться как ветвь антропологии

или зоологии”.

Э. Гуссерль

Феноменология (греч. “феномен” – являющийся) возникла в начале XX в.; основоположник – немецкий философ Эдмунд Гуссерль (1859 – 1938) стремился найти твердое основание научного познания и всей человеческой культуры. Феноменология была призвана исследовать не внешний мир, а содержание сознания, не процесс мышления, а структуру сознания, принципы осуществимости мышления.

Предмет феноменологии – непосредственно данные феномены сознания, метод – чистое описание при воздержании от содержательных утверждений. Феноменология – априорная (доопытная) наука, изучающая не факты, а эйдосы (идеи) – чистые сущности фактов через созерцание, направляемое не на образ, а на его суть, принадлежащую глубинной структуре самого сознания, выступающего началом мышления и познания. Это и есть феномен чистого сознания, на основе которого возникают вариации восприятия, фантазии мышления и т.д. (например, образ предмета изменяется в зависимости от ракурса наблюдения, освещенности и др., а также – от субъективных условий: психологической установки на цвет, форму и т.д., но все же сохраняется понимание качества данного предмета – это и есть феномен чистого сознания).

Вывод: Феноменология исключает из рассмотрения содержание восприятий,

чтобы обнаружить глубинную структуру сознания человека.