Основные идеи диалектического и исторического материализма К. Маркса и Ф. Энгельса

В рамках материалистической диалектики человеческие понятия истолковываются как отражения реальных вещей, их многообразных связей и отношений. Такое соединение диалектики и материализма положило развитие новому направлению в философии диалектическому материализму. В качестве первичной признается диалектически развивающаяся объективная материальная действительность, отражением которой выступают категории и законы мыслительной деятельности. Признает первичным материю, сознание – вторично. Рассматривает их сложные и противоречивые взаимодействия, указывая при этом на активную роль сознания, его воздействия на природу и общественное бытие людей в процессе их предметной-практической деятельности. Мир познаваем, критикуют агностицизм (Юм, Кант). Мир существует вечно во времени и пространстве (вечное бытие). Бытие отдельных явлений временно. Взаимный переход бытия в небытие и обратно характеризуется понятием «становление».

С точки зрение диалектико-материалистической философии материя постоянно находится в движении. Движение есть.

Единство материи, движения, пространства и времени.

Познание трактуется как деятельность людей, направленная на постижение свойств предметов и явлений объективного мира – природы, общества человека, а также свойств человеческого сознания.

Развитие происходит по законам диалектики – единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качество, отрицания отрицания.

Суть исторического материализма:

· На каждом этапе общественного развития люди для обеспечения своей жизнедеятельности выступают в особые, объективные, не зависящие от их воли производственные отношения (продажа собственногог труда, материальное производство, распределение);

· Производственные отношения, уровень производительных сил образуют экономическую систему, которая является базисом для институтов государства и общества, общественных отношений;

· Указанные государственные и общественные институты, общественные отношения выступают в качестве надстройки по отношению к экономическому базису;

· Базис и надстройка взаимно влияют друг на друга;

· В зависимости от уровня развития производительных сил и производственных отношений, определенного типа базиса и надстройки выделяются общественно-экономические формации;

· Рост уровня производительных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономических формаций и общественно0политического строя;

· Уровень экономики, материальное производство, производственные отношения определяют судьбу государства и общества, ход истории.