Смаранам — памятование имени, формы, качеств и игр Господа

Любой метод, который приводит ум в соприкосновение с Кришной, называется смаранам. Смаранам, памятование о Господе, является естественным следствием предыдущих способов практики бхакти. Успех садхана-бхакти как раз и заключается в том, что преданный учится мыслить категориями бхакти.

Подобно тому как, изучая иностранный язык, человек вначале механически повторяет слова, преданный выполняет элементы садханы механически. Но по мере того, как наш словарный запас увеличивается, мы начинает думать на прежде незнакомом нам языке. Когда я учил английский язык, в какой-то момент я понял, что необходимо заставлять себя думать по-английски. Ко мне приходила какая-либо мысль на русском языке, и я сразу же переводил ее на английский. Так происходило до тех пор, пока я не начал думать по-английски. Почему человеку приходится заставлять себя думать на новом для него языке? Потому что на незнакомом языке он не может думать о том, о чем ему хочется, — он стеснен в способах самовыражения. Но когда он накапливает достаточно знаний и опыта, ему больше не приходится заставлять себя — нужные мысли приходят естественно. Если, совершая садхану, мы по-прежнему мыслим материальными категориями, это значит, что мы не научились бхакти.

Метод смаранам описывает восьмая глава «Бхагавад-гиты». В самом ее начале Кришна объясняет, что помнить о Нем нужно «на всякий случай», так как умереть можно в любой момент: тасмад сарвешу калешу мам анусмара юдхья ча. И метод, который, по словам Кришны, позволит нам помнить о Нем, заключается в медитации на Его качества: кавим пуранам анушаситарам. Почему нельзя ограничиваться памятованием исключительно имени Господа? Да потому что у нас должно быть достаточно тем для размышлений. Если у нас не будет необходимого количества информации, чтобы размышлять о Кришне, мы будем думать о предметах материального мира. Когда я впервые познакомился с преданными, мне сказали: «Ты должен думать о Кришне», но единственная ассоциация, возникавшая в моем уме, когда я собирался думать о Кришне, была изображением на пачке индийских благовоний кого-то похожего на странно изогнутую женщину с цветком лотоса в волосах. Как можно было об этом думать?

Процесс смаранам, изложенный в восьмой главе «Бхагавад-гиты» нельзя отнести к чистой бхакти-йоге. Это йога-мишра, поскольку думать о Себе Кришна советует — праяна кале манасачалена — сосредоточив прану между бровей… Кришна предлагает смешать эти два пути: 1) думать о Нем с любовью и 2) использовать силу йоги. Однако наш метод заключается в том, что мы сосредотачиваем свой ум на Кришне с помощью шраванам и киртанам, постепенно обучаясь языку бхакти.