Проблема предсказательных функций философской науки

Многое зависит от деления на идеализм и материализм.Философия позволяет науке распространять исследования на новые объекты и области. => на границе ли мы физической формы материи (сингулярное состояние). Применение развитых в философии категорий в конкретно-научном поиске приводит к новым знаниям.Философское познание мира идей, принципов, категорий часто избыточно для описания фрагментов уже усвоенного человеком предметного мира, но необходимо для изучения объектов, с которыми еще предстоит столкнуться. =>Идея атомизма (Демокрит) в Др. Греции. -> это своего рода проверка философии на истинность. Диалектика Гегеля, категориальный аппарат необходим для теоретического осмысления саморазвивающихся объектов. -> вскоре появляется теория Дарвина.Гегель в своем распоряжении имел сравнительно мало естественнонаучного материала для разработки общих схем развития (в отличие от марксизма, например) -> система способна развертывать имеющиеся в ней противоречия, развиваться.Ленин предсказал, что физика преодолеет кризис, если уйдет от метафизики. Физика становится эволюционной, химия – эволюционная наука. Сейчас марксистская философия – выход за пределы физики. Французские материалисты – царство разума на земле. Идея всемогущества разума. Хотя как таковой она не предсказали революции.В кризисные эпохи (как в науке, так и в жизни общества) традиционные смыслы утрачивают функцию мировоззренческих ориентиров. Общество вступает в полосу интенсивного поиска. Наука и ученые в такой момент особенно осознают сегодняшние категориальные формы и критически их осмысливают. -> Поиск новых мировоззренческих ориентиров. Философия – теоретическое ядро мировоззрения.Универсалии культуры в рамках философского анализа превращаются в своего рода идеальные объекты, с которыми уже можно проводить мыслительные эксперименты. -> Можно формировать принципиально новые категориальные смыслы: понять мир в его глубинном основании, понять, каким он может и должен быть. Видение и переживаемость мира через осмысление уже в результате рационального осмысления категорий культуры. -> Нередко философия предлагает варианты развития, новые ценности (нередко превращались в идеологию). Философские категории развиваются благодаря рефлексии над феноменами материальной и духовной культуры гуман. в категориях культуры. Энштейн во многом пользуются философским анализом оснований науки. => Философско-методологический анализ выполняет критическую и конструктивно-эвристическую функции.