Тема 3. Цель воспитания в этнопедагогике

План:

1.Общность цели воспитания у всех этносов. Народный идеал человека. Совершенный человек как цель народного воспитания. Этнический характер совершенного человека.

2.Условия развития представления каждого народа о совершенной личности. Воспитание национального достоинства - фундамент нравственного совершенства личности.

3. Особенности поликультурного воспитания в условиях многоэтнического Казахстана. Педагогическая культура народа, её сущность и содержание. Преемственность поколений как фактор социального развития личности и духовного прогресса народа.

Ключевые слова: совершенный человека, традиции воспитания, образ джигита, образ девушки, образ аксакала.

Образ настоящего джигита. Внешность: рост – высокий, мысли – глубокие, зрение – зоркое, брови – черные, лоб – широкий, нос – прямой, усы - аккуратные, плечи широкие, грудь –могучая, зубы – острые, руки - сильные, тело - крепкое, торс – литой, речь – правдивая, язык – красноречивый, пальцы – железные, дух – сильный, и т.д.

Качества и свойства: как орел – ловкий, как сокол - гордый, как лев грозный, как тигр – сильный, как волк смелый, как леопарда – страшный, как верблюд – выносливый, как кулан - костистый, как конь – чуткий, как лось - могучий, как сорока - осторожный и т.д.

Способности и предрасположенности: вождь-жигит – способный управлять страной; мудрый жигит личность способная решить спор, отважный жигит – народный защитник и меч врагу; рыцарь – жигит – садиться на тулпара среди коней, выбирает самого ловкого и цепкого среди собак, приучает самого среди беркутов, будучи наездником искуснейшим, вооружается всеми пятью видами снаряжения воина, выделяет голосом переливы тысячные, виртуозно исполняющий кюи жигит; щедрый жигит – широкой души, славящийся богатым дастарханом приветливый жигит; борец-жигит - шея крепкая, спина – широкая, мускулы – железные, движения быстрые, тело-столь верткое, что может проскочить в игольное ушко имеющий огромную силу жигит; жигит домовитый - занимается только домашними делами; хозяйственный жигит – безупречный для ведения хозяйства, но не для домашний дел и т.д.

Деловитость: орел-жигит, сокол-жигит, султан-жигит, лев-жигит, волк-жигит, силач-жигит, нар-жигит и т.д.

Шесть достоинств джигита: внимательность – чуткость, тайны из тайн раскрывающая; мастерство – искусность жить жизнью, признание дарующей; мужество – смелость, врага копьем разить умеющая; сила и упорство, соперника подножкой побеждающее; мобильность – все испытания с честью выдерживающая; знания – к свету ум и дух поднимающие.

Три прекрасных черт характера джигита: честность – ты честен, искренность твоя тебя к добру ведет, справедливость – ты справедлив, чистота твоя к добрым делам покровительствует, правдивость – ты правдив, недосягаем ты, как чинара, что на скале растет.

Три неразлучных друга джигита: под седлом тулпар – удачной будет дорога всегда; отточенный ум и смекалка – служат ему всегда; преданная супруга – по жизни смело пойдет всегда.

Дурные свойства или девять недругов: главный враг – лень, от нее один вред, слабость твоя - наивность, от нее одна маета. Если труслив, то вор унесет добро со двора, Робость не даст слизнуть с губ твоих мед, Если нагло врать – совесть совсем растерять. Если собирать клевету – авторитет потерять, Попусту не бахвалься ничего не стоящим достатком. Угождая всем, желанным не станешь, Обманывая и обольщая, счастье не обретешь.

Образ настоящей девушки. Знатность: девушка знатного происхождения воспитанна, учтива, женственна, мастерица, рукодельница, стойко переносит трудности, не дает повода дурно судить о родителях и родственниках; «чем жениться на выбранной красавице, лучше не видя, знатную взять».

Интеллект и разум: отношение девушки на имущество и вещи, способность и внимание, взаимоотношения с родными и близкими, заботливость, милосердие, аккуратность, черты характера: «Хорошая жена на ровне с райским пением, а плохая судьбой горемычной ровна».

Краса-красота: рост высокий, стройная; косы – густые, длинные; лицо – лучезарное, белое; лоб высокий, покатый; брови – черные, как сурьмой подведенные; ресницы – длинные, как стрелы; глаза – завораживающие, сияющие; нос - прямой, красивый; зубы ровные, как жемчуг; шея – лебединая, нежная; грудь – прелестная, как у голубицы; талия – тонкая, гибкая, как лоза; руки – изящные, белые; пальцы – длинные, тонкие; характер - добрый, терпеливый; стойко переносит трудности.

Деловитость: главная обязанность быть внимательной и чуткой женой, ухаживать за мужем; материнский долг – родить и воспитать детей; принимать гостей, разливать чай, варить курт, приготовить творог, вышивать, вязать, войлок валять, шить одежду, ткать ковер и т.д.

Воспитательная система школ имеет три подсистемы: первая – окружающая ребенка его рождения среды – семья, соседи, город и т.д.; вторая – школа как центр обучения; третья – собственно воспитательная система школ. Здесь следует учеть, что школа и семья является взаимообусловленными и взаимосвязанными частями единого целого. Каждая из этих компонентов, преследуя общую цель, выполняет свои специфические функции. Функции воспитательной системы: интегрирующая – приводит к соединению в одно целое ранее разрозненное, несогласованные воспитательные воздействия; регулирующая, которая дает возможность упорядочивать воспитательный процесс, управлять им; развивающая, обеспечивающая динамику системы, ее поступательное развитие.

Целеполагание в процессе создание воспитательных систем школ играет огромную роль и направлена на: формирование целостной, научно обоснованной картины мира; приобщение детей к общечеловеческим ценностям поведения; формирование у ребенка осознания собственного «Я».

Общее в воспитательных системах школ: идея, комплекс целей; ориентирование на развитие личности ребенка; выход на взаимодействие со средой; межвозрастное сотрудничество; наличие коллектив единомышленников.

Основными показателями эффективности, действительности управления воспитательными системами школы являются: личность ребенка, его самочувствие в коллективе, включенность в деятельность, субъективная позиция в этой деятельности, его ценностные ориентации, уровень образованности, характер самореализации и т.д.