Поворот к человеку

Первым и решающим шагом софистики, которым была подведена черта под временем раннефилософских космогоний и положено начало новой эпохе, стал поворот сознания от мироздания к человеку. Направленность софистической мысли определяется вопросом: "Чем человек должен руководствоваться в своей жизни, на какое воззрение опереться, чему довериться в многообразии существующих мнений и как отстоять то, что для него обладает глубочайшей достоверностью?" При такой установке мироздание с его строем и свойствами вообще не принимается в расчет, как если бы его не было. Наиболее емко и последовательно данная установка выражена в учении самого знаменитого (наряду с Протагором) софиста – Горгия. Мироздание как всеобъемлющее бытие интересует его с одной точки зрения, а именно в плане доказательства несуществования такого бытия.

ГОРГИЙ (ок. 485–380 до Р.Х.)

"ОТЕЦ РИТОРИКИ"

Родом из сицилийского города Леонтины, Горгий был учеником Эмпедокла. Правда, в его образе мыслей мало что напоминает учителя. Главная преемственность между этими мыслителями обнаруживается в другом. Среди многих талантов великого акрагантца преобладал дар красноречия. Огромную роль в становлении ораторского искусства сыграл и его ученик. Не случайно еще в древности как Эмпедокла, так и Горгия называли "отцом риторики".