II. Учение о Гармонии и числе

ГАРМОНИЯ – ОСНОВА БЫТИЯ И МИРОЗДАНИЯ

В центре всех духовных и жизненных усилий Пифагора стоит поиск Гармонии и следование ей. В строении мироздания и геометрических пропорциях, в устройстве общества и нравах людей, во всех проявлениях бытия и человеческого существования Пифагор открывает гармоническое начало, привносящее во все сущее лад, красоту и благо. Гармония выражает бытие в его соразмерности, в достижении им той совершенной меры, которая делает существование истинным, благим и прекрасным. Выделение именно гармонии в качестве основы понимания мира и человеческой судьбы в нем отнюдь не случайно. В стремлении постичь ее кроется нечто большее, чем движение индивидуальной, хотя бы и гениальной мысли. Мысль о том, что "мера – наилучшее", глубоко укоренилась в эллинском сознании, и не случайно, что именно эта сентенция вместе с заветом "познай себя" взывала к каждому, кто входил в самое чтимое общегреческое святилище. Своей идеей Гармонии и ее осмыслением Пифагор, таким образом, отвечает заветному чаянию, во многом определившему историческую судьбу эллинского народа. Пифагорейская идея Гармонии выражает глубочайшее, быть может, стремление эллинского духа к постижению и достижению меры во всем. Ведь обретение меры во всем справедливо почиталось вернейшим путем к обретению благой участи.