Пифагорейский союз

Сообщество последователей Пифагора получило название Пифагорейский союз. В его лице мы сталкивается с философской школой в ином смысле, чем тот, который имела милетская школа. В случае милетских мыслителей, понятие школы обозначало преемственность мысли, сходство в способе постановки и решения проблем рядом сменявших друг друга мыслителей, каждый из которых обычно был учеником своего предшественника. Пифагорейский союз впервые представляет иное значение философской школы. Здесь школа – это круг последователей мыслителя, признающих его своим наставником, учащихся у него и составляющих своеобразную философскую общину. Множество таких философских сообществ мы встретим в последующей истории. Их значение чрезвычайно велико. Не будет преувеличением сказать, что именно в форме подобных школ, существовавших подчас на протяжении многих веков, по преимуществу жила и развивалась античная философия.

Пифагорейский союз, однако, представлял собой нечто большее, чем философскую школу. Это была религиозная община, проникнутая благоговением к своему пророку и беспрекословно повинующаяся ему; и вместе с тем – объединение социальных реформаторов, стремившихся улучшить уклад человеческой жизни и позднее ставших коллегией правителей в созданном ими обществе. Примечательно, что среди членов Пифагорейского союза были женщины, чего мы не наблюдаем в других философских школах. Это еще раз подчеркивает более широкий смысл союза, чем круг людей, объединенных философскими занятиями. Многогранность и глубина сплоченности членов Пифагорейского союза не случайны. Они прямо вытекают из особенностей Пифагорова учения, о которых будет сказано ниже.