9 страница. Однако в реальности ресурсы государственной политики не были востребованы в силу ряда причин

Однако в реальности ресурсы государственной политики не были востребованы в силу ряда причин.

Во–первых, концептуально невыстроенной была государственная политика в сфере образования, что привело к разрушению системы профессиональной ориентации и самоопределения молодежи. Реформы в системе образования в значительной мере разрушили систему профессиональной ориентации и самоопределения. Известно, что в предшествующие реформам годы около трети всех подростков получали первичную профессиональную подготовку через систему профтехобразования. Семья принимала как данность протекционистскую политику государства, обеспечивавшего бесплатное профессиональное образование детей в ПТУ. Исследования показывают, что вследствие слишком резких социальных перемен большинство семей, использовавших ранее систему ПТУ для своих детей, не сумели перестроить сознание в соответствии с законами рыночной экономики. Они по–прежнему ожидают от государства бесплатной профессиональной подготовки своих детей. Массовое закрытие профтехучилищ изменило лишь направленность этих ожиданий: сегодня такая семья предъявляет эти требования к школе. Возникла достаточно представительная группа родителей, предлагающих усилить прикладной характер обучения в общеобразовательной школе с ориентацией на определенные ремесла. Есть основания предполагать, что такая направленность требований семьи к школьному образованию в ближайшие годы будет усиливаться[131].

Смена государственно–политического устройства и социально–экономического строя создала принципиально новую ситуацию в сфере образования, которая не способствует реализации социально–правовых гарантий молодежи в получении образования и профессии в соответствии с интересами и способностями. На состоянии образования сказывается отсутствие нормативно–правовой базы, остаточный принцип финансирования, декларативный характер государственной политики, в рамках которой декларации образования как приоритетного социального института не подкрепляются реальными действиями. Принятие правовых актов является лишь основой для реализации федеральной политики в сфере образования, но пока не приводит к ожидаемым результатам. Исследователи отмечают наличие существенных проблем, касающихся качественных аспектов функционирования образовательных систем. В частности, отмечается недооценка социокультурной функции образования, несоответствие его содержания реальным проблемам бытия человека и общества. Преобладание утилитарно–материалистической составляющей нарушает объективную гармонию и основополагающее соответствие материального и духовного, профессиональной подготовки и личностного развития. Несоответствие качественных характеристик образования уровню современных требований проявляется, во–первых, в ограниченных возможностях, предоставляемых различными типами образования для социального продвижения молодежи, во–вторых, в несоответствии уровня образования молодых людей характеру и содержанию их труда.

Отсутствие базовой концепции перспективного развития страны, определяющей национальные приоритеты, создает ситуацию неопределенности при выборе семьей профессии для своих детей. Остается без ответа вопрос родителей о том, какие профессии будут пользоваться спросом в ближайшей перспективе, какая подготовка потребуется детям сегодня. Статистические данные свидетельствуют, что около 50 % всех профессий, получаемых сегодня молодыми людьми в учебных заведениях, остаются невостребованными на рынке труда. В настоящее время безработная молодежь в возрасте 16–29 лет составляет более 30% от всех зарегистрированных на бирже труда. Есть основания предполагать, что безработица в нашей стране имеет тенденцию к дальнейшему омоложению и будет приобретать все более молодежный характер и женское лицо. Поэтому старшеклассники выдвигают одним из главных требований к будущей профессии гарантию от безработицы[132].

Зону девиации существенно расширяет прогрессирующая бедность значительной части населения, опасность которой кроется в нарастающей люмпенизации трудоспособного населения, и прежде всего молодежи. В современном обществе происходит интенсивная дифференциация населения по доходам, обнаруживается высокая степень различия в условиях и возможностях удовлетворения потребностей для разных социальных групп.

Невостребованность знаний и человеческого потенциала в целом приводит к девальвации образования. Так, с уровнем образования связывают возможность повышения своей квалификации лишь 25%, а со служебной карьерой – 10% молодых людей[133]. По результатам республиканского социологического исследования, проведенного Институтом системных исследований и социологии Международного университета, значимость образования снижается от старших поколений к младшим. Приоритетной считают сферу образования 57% в возрасте 50 лет и каждый второй в возрасте 40–49 лет, и только каждый третий взрослый молодой человек в возрасте до 25 лет.

Семья, озабоченная этими ранее совершенно неизвестными ей негативными проявлениями рыночной экономики, пытается сформулировать новые требования к школе, выполнение которых должно, по мнению родителей, помочь детям найти свое место в жизни. Однако, как свидетельствуют исследования, родители весьма неопределенно представляют себе ситуацию в стране. Пожелания родителей к школе сводятся к тому, чтобы дополнить традиционную программу обучения тремя компонентами: дать детям свободное владение иностранным языком; обучить их навыкам работы с компьютером и познакомить детей с основами бизнеса. Если образовательные учреждения будет строить свои программы, ориентируясь лишь на эти узкие пожелания семей, то выпускники столкнутся с существенной проблемой трудоустройства, вынуждены будут испытать горечь разочарования, стрессы и депрессии. Такое начало жизненного пути способствует формированию у молодых людей неуверенности в себе, сомнений в своей способности успешно включиться в новые экономические отношения. И все потому, что, затеяв глобальный, революционный по своему характеру комплекс перемен, реформы вывели за скобки то главное, без чего эти перемены не могут состояться – человека. В результате молодое поколение не смогло «легально» встроиться в социум, вынужденно выбрав протест, политическое безразличие, социальную пассивность и уход, либо уйдя в сферу асоциальной и криминальной активности.

Образовательные учреждения среднего профессионального образования в этой связи могут стать площадкой, на которой будут осуществляться профориентационные программы, ориентированные на формирование личности, стремящейся к максимальной реализации интеллектуальных, эмоциональных и творческих возможностей в трудовой деятельности. Процесс обучения в рамках таких программ должен по возможности дополнять и компенсировать издержки традиционного школьного образования, охватывая все сферы человеческой жизнедеятельности: труд, отдых, семью, профессию, досуг.

Как уже было отмечено, основная проблема в данной сфере жизнедеятельности человека и общества связана с деформацией отношений к труду, который перестает быть основной жизненной ценностью. Поэтому реализуемые программы должны предусматривать пропаганду достоинства свободного и творческого труда как самодостаточной ценности. Проблема повышения культуры труда особенно актуальной становится сегодня, когда российское общество вошло в систему рыночных отношений, в которых определяющими успех качествами стали квалификация человека, уровень его технологической, общекультурной подготовки и психологической подготовленности.

Во–вторых, непродуманно и легкомысленно была переведена на коммерческую основу вся система культурно–досуговой деятельности, что привело к утрате социализирующих и нормативно–образующих функций досуговой деятельности. С начала 90–х произошло постепенное «сворачивание» системы социальных институтов, способствующих культурной адаптации и самореализации молодежи в сфере свободного времени. Резко снизилось качество организации молодежного досуга вследствие сокращения соответствующей инфраструктуры. Декларативный характер молодежной культурной политики превращает сферу молодежного досуга в зону формирования молодежных субкультур с асоциальной и противоправной ориентацией, в пространство трансформации досуговых общностей в преступные группы. В структуре молодежного досуга преобладают пассивно–созерцательные типы времяпрепровождения на фоне существенного сокращения созидательно–творческих форм активности. Деструктивное влияние досуга подтверждается многочисленными исследованиями. В частности, опрос учащихся первого курса колледжа показал типичный профиль занятий в свободное время: 15 % опрошенных подростков ответили: «Иногда выпиваем с приятелями», а 8 % признались, что употребляют наркотики. На вопрос «Что Вас привлекает в Вашей компании?» 21 % респондентов указали: «Возможность выпить и поймать «кайф».

В сложившейся ситуации весьма актуальной является проблема оптимизации досуга молодежи и подростков. Особую значимость приобретает общегуманитарное развитие личности, воспитание подлинной духовной элиты общества, способной завтра выполнить важнейшую функцию: сохранить и передать следующим поколениям лучшие достижения отечественной и мировой культуры.

Таким образом, «поле» девиантного поведения за последние десятилетия существенно расширилось за счет возникновения класса новых проблем, с которыми традиционная педагогика не сталкивалась. Комплексное решение этих проблем становится важнейшим условием профилактики молодежной девиации.

К сожалению, проблема усугубляется низкой эффективностью государственной политики в сфере про­фи­лак­ти­ки и коррекции девиантного по­ве­де­ния под­ро­ст­ков и молодежи[134]. С одной стороны, рост де­ви­ант­но­го по­ве­де­ния де­тей и под­ро­ст­ков в по­след­ние два де­ся­ти­ле­тия ак­туа­ли­зи­ро­вал вни­ма­ние го­су­дар­ст­вен­ных ор­га­нов к этой про­бле­ме, обо­зна­чив не­про­дук­тив­ность ад­ми­ни­ст­ра­тив­но–ка­ра­тель­но­го под­хо­да. Це­лью го­су­дар­ст­вен­ной по­ли­ти­ки стало пре­одо­ле­ние на­рас­та­ния не­га­тив­ных тен­ден­ций, соз­да­ние ре­аль­ных пред­по­сы­лок для усиления по­ло­жи­тель­ной ди­на­ми­ки в сфере жиз­не­дея­тель­но­сти молодого поколения. Глав­ным нор­ма­тив­ным ак­том, ре­гу­ли­рую­щим дея­тель­ность по про­фи­лак­ти­ке де­виа­ции не­со­вер­шен­но­лет­них, яв­ля­ет­ся Федеральный Закон «Об ос­но­вах сис­те­мы про­фи­лак­ти­ки без­над­зор­но­сти и пра­во­на­ру­ше­ний не­со­вер­шен­но­лет­них» (1999 г.). В со­от­вет­ст­вии с ним в стра­не скла­ды­ва­ет­ся вся сис­те­ма про­фи­лак­ти­ки, обес­пе­чи­ва­ет­ся при­ня­тие спе­ци­аль­ных про­грамм, вно­сят­ся из­ме­не­ния в уже су­ще­ст­вую­щие документы. Нормативное поле профилактики создают также Законы «Об ог­ра­ни­че­нии ку­ре­ния та­ба­ка», «Об ог­ра­ни­че­нии роз­нич­ной про­да­жи пи­ва». Приняты и практически реализованы Фе­де­раль­ные це­ле­вые про­грам­мы «Де­ти Рос­сии», «Про­фи­лак­ти­ка без­над­зор­но­сти и пра­во­на­ру­ше­ний не­со­вер­шен­но­лет­них», «Фор­ми­ро­ва­ние ус­та­но­вок то­ле­рант­но­го соз­на­ния и про­фи­лак­ти­ка экс­тре­миз­ма в рос­сий­ском об­ще­ст­ве (2001–2005 гг.)». Ком­плекс мер го­су­дар­ст­вен­ных ор­га­нов, на­прав­лен­ных на раз­лич­ные фор­мы де­виа­ции в мо­ло­деж­ной сре­де, без­ус­лов­но, дал свои ре­зуль­та­ты, ко­то­рые выражаются в оп­ре­де­лен­ной ста­би­ли­за­ци­и и некотором сни­же­ни­и ре­ги­ст­ри­руе­мых от­кло­не­ний в 2002–2003 гг. Од­на­ко по­зи­тив­ные ста­ти­сти­че­ские по­ка­за­те­ли оказались вре­мен­ным явлением, и не­га­тив­ные тен­ден­ции де­виа­ции на­се­ле­ния со­хра­ни­лись, и на­чи­ная с 2005 г. вновь на­чал­ся их рост. К сожалению, ис­пол­не­ние за­ко­нов за­труд­ня­ет­ся меж­ве­дом­ст­вен­ной ра­зоб­щен­но­стью, от­сут­ст­ви­ем це­ле­вых ис­точ­ни­ков фи­нан­си­ро­ва­ния, сис­те­мы го­су­дар­ст­вен­но­го управ­ле­ния и кон­тро­ля ис­пол­не­ния за­ко­но­да­тель­ных и нор­ма­тив­ных ак­тов, обес­пе­чи­ваю­щих за­щи­ту прав де­тей. Но главное состоит в том, что пред­при­ни­мае­мые го­су­дар­ст­вом ме­ры не­аде­к­ват­ны мас­шта­бам самой проблемы, а по­то­му ре­зуль­та­ты от их реа­ли­за­ции весьма не­зна­чи­тель­ны[135]. Опыт реализации данных программ показывает, что со­ци­аль­ная по­ли­ти­ка должна быть на­прав­лена не на ли­к­ви­да­цию по­след­ст­вий, а на устранение при­чин, по­ро­ж­даю­щих от­кло­няю­щее­ся по­ве­де­ние, ран­нюю про­фи­лак­ти­ку ненормативного поведения.

Глобализация как идеология формирования «человека зависимого». Экспансия стиля жизни с обязательными атрибутами в виде курения, употребления наркотиков, алкоголя совпадает с началом эпохи глобализации, целью которой является устройство «нового мирового порядка». В общественной жизни нечто значительное и устойчивое никогда не появляется «естественным образом», без предварительной духовной работы. Переход от эмпирически случайного явления к его онтологически укорененному состоянию осуществляется посредством его символического признания обществом как сущностного, значимого. Эту работу выполняют профессионалы интеллектуальной сферы, наделяющие явление смыслом, а его субъектов – самосознанием, идентичностью и социальным признанием[136]. По сути, они вырабатывают особый – символический капитал, который накапливается в сфере социально–культурных отношений и обладает способностью конвертироваться в любые виды и формы ресурсов– финансовые, административные и др.

Смысл деятельности интеллектуальной элиты состоит в символическом оформлении и санкционировании тех или иных социальных практик и их носителя (вполне определенного коллективного субъекта) в рамках влиятельной системы ценностей, которая предварительно формируется на уровне общественного сознания. Формируются элитарные группы, имеющие социально–статусный и культурно–символический капитал, которым они могут свободно торговать, обменивая их на вполне реальные блага, обеспеченные властью, богатством. Для этого лидеры данной социальной группы с помощью маркетинговых коммуникацийнаделяются особым символическим капиталом(можно сказать, социальным и культурным «авторитетом») обеспечивающим им позитивное общественное мнение, высокий статус и широкое социальное признание.[137] Тем самым они становятся своеобразными «агентами» социально–культурного влияния – сформированная социальная референтность данных субъектов позволяет им наделять значимым символами уже другие явления и объекты. Таким образом, маркетинг действует как своеобразная церковь, освящая или дискредитируя те или иные ценности, виды деятельности и их носителей.

Неоднократно в литературе высказывались версии, объясняющие появление и успех таких рок–групп как «Биттлз», «Ролинг Стоунз» и другие. Предполагается, что в основе «дикой» революции в сфере молодежной субкультуры лежит не хаотичное молодёжное движение, никем не управляемое и не руководимое, а могущественные мировые силы, управляющие финансовой политикой мира (Комитетом 300, Мировым Правительством[138]). «Комитет 300», по мнению Д. Колемана, способен навязать волю любому Правительству и решать проблемы мира. Именно Комитет 300 в лице своих подчинённых организаций – Римского Клуба, «Тавистокского Института» творит идеологию глобализации, целью которой является образование «Единого Мирового Дома». Идеологи этих организаций являются разработчиками и распространителями «постиндустриальных» идей, наряду с распространением контркультурных движений и привычек, таких как наркотики, рок, секс, гедонизм, сатанизм, оккультизм, новые деструктивные религиозные движения[139]. Авторы «Концепции профилактики наркоманий в России русской православной церкви» отмечают, что торговля наркотиками находится под жёстким контролем международного, профессионально организованного и хорошо обученного отряда специалистов, руководимых «Комитетом 300» с его подручными организациями (такими как «Римский клуб», «Тавистокский институт», «Бельдербергский клуб», «Олимпийцы» – элитная группа наследников иллюминатов, культа Диониса, культа Изиды, катакров, богомилов). Наркоманы были выращены усилиями организаций из Международного Правительства.

Например, «Олимпийцам» была предложена следующая программа действий: установить правление Единого Мирового Правительства – Новый Мировой Порядок с объединённой церковью и единой денежной системой под их управлением; обеспечить полное национального самосознания и национального достоинства; способствовать разрушению религий, особенно Христианской; осуществлять контроль за каждым человеком путём использования средств управления сознанием (а также посредством того, что Бжезинский назвал «технотроникой»); содействовать легализации наркотиков и порнографии – красной нитью через все планы «Комитета 300» проходит организация наркоторговли, наркотизация молодёжи, спаивание безработных (для справки: 6 мая 2004 года в России практически легализованы наркотики постановлением Правительства РФ за N 231. Кроме того, в аптеках страны совершенно свободно, без рецептов по низкой цене продаются наркотики кодеинового ряда под видом противокашлевых лекарств, которые ещё до недавнего времени продавались только по рецептам. Сотни тысяч молодых людей убивают свой мозг препаратами кодеина. Легализация порнографии была проведена законом Государственной Думы несколько лет назад, однако до сих пор он не подписан ни одним Президентом России, но фактически порнография и проституция реалии наших дней); способствовать сокращению населения больших городов – путём ограниченных войн в развитых странах, а в странах третьего мира – посредством голода и болезней снизить численность населения мира на 3 миллиарда человек; всячески поддерживать новые религиозные культы (содействовать распространению таких религиозных культов, как «Братья–мусульмане», мусульманские фундаменталисты различных толков, распространять по всему миру идеи религиозного освобождения с целью подрыва существующих религий, и прежде всего Христианства).

Одним из главных направлений, разрабатывавшихся «новыми науками» Комитета 300, было резкое увеличение потребления наркотиков и это было намеренной стратегией Комитета 300 – Мирового Правительства. Д. Колеман отмечает, что цель, поставленная перед «Биттлз» сотрудниками отдела «Комитета 300» была достигнута – с приходом рока был отмечен чудовищный рост потребления наркотиков. При этом весь наркобизнес был развёрнут под контролем и управлением «Исследовательского центра научной политики» (один из отделов Мирового Правительства»)[140]. Сегодня торговля наркотиками изменила среду обитания человека, а так называемая «война с наркотиками» – просто фарс; её масштабы таковы, что наследники «Британской ост–индской компании её просто не замечают» [141].

Таким образом, можно сделать вывод о том, что наркомания охватила весь мир и нашу страну не только вследствие естественных причин и закономерностей развития культуры и общества, но и в силу хорошо организованных действий международных сил зла, о которых необходимо знать и помнить при организации профилактики наркомании в России в государственных масштабах. Наркобизнес – сложная межнациональная система, система не только криминальная, но и политическая, игнорирующая общечеловеческие ценности. Единственный закон, которому вынужден подчиняться наркобизнес, – это закон рынка и важнейшая составляющая функционирования такого рынка это сверхприбыль. Именно сверхприбыль является не только основной целью наркобизнеса как экономического явления достижения политической цели, но и средством для воздействия на структуры, помогающих рынку процветать: подкуп государственных чиновников, лоббирование в законодательном аппарате нужных наркодельцам законов, недопущение государственными структурами усиления борьбы с наркобизнесом, воздействие на правоохранительные органы, прокуратуру, суды и даже в некоторых государствах на их политическую структуру. Государство, заинтересованное в борьбе с наркоманией, должно проявить огромную политическую волю, твёрдость и упорство в достижении своей цели, желание спасти народ и страну от неминуемой гибели.

К сожалению, реальность далека от таких ожиданий. Практически отсутствует ответственная государственная политика в области контроля производства и распространения алкогольной, пивной и табачной продукции. Производство и продажа такого рода продукции были отданы в частные руки, что породило произвол на рынке, бесконтрольность в продаже этой продукции, появление огромного количества некачественной и ядовитой винно–водочной продукции. С 1991 года антиалкогольная пропаганда была прекращена и на смену ей пришла реклама субкультуры, основанной на употреблении алкоголя, табака и пива. Рынок алкоголя был, передан в частные руки, и государство потеряло не только контроль над его производством и продажей, но и над прибылью от их реализации. Производство и реализация психоактивных продуктов постоянно наращивается, а государство с этого ничего не имеет, или, точнее, несёт огромные убытки, ибо за счёт увеличения наркотизации нарастают заболеваемость и смертность среди населения. В 2002 году объём продаж пива составил сумму порядка 6,5 миллиардов долларов, табачных изделий на сумму 5,2 миллиарда долларов, водки на 6,3 миллиарда. 18 миллиардов долларов – сумма соизмеримая с бюджетом России[142].

В последнее время в системе массовой коммуникации отрабатываются эффективные способы воздействия на сознание молодежи. Сложилась огромная империя, обеспечивающая повышенный спросна любое предложение производителей путем формирования определенного типа личности, центральным импульсом которой является немотивированное потребительское поведение. Потребительская идеоло­гия системно обволакивает человека везде и всегда. При этом она смещается в иное русло, теперь ее питающей энергией становится вечное чувство неудовлетворенности и стремление достичь через потребительские символы соответствия (статусного, экономического), жажда удовольствий. Все настойчивее формируются потребительская зависимость путем демонстрации завышенного стандарта потребления. Самоощущение человека все больше зависит от того, что он имеет. Смысл человеческого существования, трудовая мотивация, социальный статус человека (по крайней мере, его устойчивость и динамка) зависят теперь от престижных потребительских атрибутов.

В социально–культурном плане конечная цель глобализации– установление «нового мирового порядка»[143]. Для достижения этой цели необходимо существенно изменить традиционную систему ценностей, утвердить в глобальном масштабе новое мировоззрение, новый этический идеал, основу которого составляют три группы ценностей: свободаи автономия человека; материальные блага и потребительство; гедонизм и культ чувственных наслаждений. Исповедующая финансовый успех вместо традиционных ценностей честного труда, зараженная вирусом гедонистического индивидуализма, современная цивилизациявозвращает мир во времена язычества. Она исповедует концепцию свободы, которая уже сегодня приближает мир к массовым социальным и культурным девиациям

Основной полигон модификации сознания молодежи – образовательные учреждения (прежде всего средняя школа и различного рода негосударственные образовательные учреждения, финансируемые международными фондами и структурами). Ситуацияусугубляется тем, что у развивающихся государств нет ресурсовдля противодействия глобализаторской экспансии – и прежде всего в силу их экономической отсталости (в частности, ежегодные расходы на образование на 1 жителя в развитых странах – около 900 долл., а в развивающихся странах – менее 40)[144].

Помимо образовательной политики, каналом обработки сознания масс является реклама, эффективность которой многократно усиливается за счет коммуникационных ресурсовСовременная реклама становится мощным средством геополитики, формируя определенный тип мировоззрения и мировидения, элементом которого является программируемое потребительское поведение.

Сегодня в процессе формирования «нового человека» участвует различные социальные «агенты влияния». На пространстве развивающихся стран действуют различные неправительственные организации, эффективно продвигающие и утверждающие новый ценностно–нормативный культурный тип. Существенную роль в утверждении идеологии глобализма играют религиозные организации, исповедующие нетрадиционные культы и обладающие огромными финансовыми и технологическими ресурсами[145]. Сегодня идет масштабная кампания – целое миссионерское нашествие на систему образования организаций, исповедующих различные варианты оккультизма и теософии. Они внедряются в школы под прикрытием благотворительных акций, под видом образовательных инициатив, психотерапевтической или оздоровительной деятельности. Однако по существу деятельность большинства из них имеет деструктивную, асоциальную и антигуманную направленность, а идеология нередко носит скрытый сатанистский характер[146].

В США, начиная с 1990–х годов, на эту задачу работают телесе­риалы, детские, женские, кулинар­ные, садово–огородные, туристические журналы, демонстрируя потребительские нормы для «всей Амери­ки» и формируя иллюзию их общедоступности. При этом «широкий зри­тель» все менее уютно ощущает себя в срав­нении с героями рекламных роликов и персонажами обложек глянцевых журналов, впадая в хронический комплекс «несоответствия». Интернет, СМИ стали местом и формой публичной презентации интимного. Снятие табу разрушает институт стыда – то, на чем держится вся современная культура, «расчищая» тем самым пространство для девиантных форм поведения.

Экспансия идеологии глобализма неизбежна. Поэтому в такой ситуации необходимо минимизировать возможные негативные последствия, и, прежде всего в рамках образовательных учреждений, которые призваны гармонизировать профессиональное и общекультурное развитие личности учащихся. При этом в качестве критерия эффективности педагогического процесса следует рассматривать не только социальный успех, зарплату и продвижение по службе специалиста, но и его общекультурное развитие, нравственные и духовные качества.

Сегодняшняя социокультуртная ситуация, стимулируя рост девиантного поведения, в то же время содержит в себе и определенные ресурсы, которые можно использовать в системе профилактической деятельности, выстраивании более благоприятных условий социализации и самореализации личности. Как бы ни высоки были отрицательные среднестатистические показатели по проблемным для молодежи зонам жизнедеятельности, они не дают основания для пессимистического вывода о тотальном характере молодежных проблем, вызванных расширением девиантного поведения. Молодежь осознает свою роль в делах общества. Достаточно высокая доля молодых россиян прочно заняли свою нишу в рыночных отношениях – за счет внутренних резервов и при поддержке семьи и ближайшего окружения. По социологическим данным за 1995г. 2,5–3,5% от общей численности молодежи сумели открыть свое дело[147]. Особую активность молодежь проявляет в частном секторе экономики: около 70–80% негосударственных коммерческих предприятий созданы 25–30–летними. Среди занятых в частном секторе экономики лиц ненаемного труда наиболее высока доля молодежи. В престижных областях деятельности с высокой оплатой труда и высокими квалификационными требованиями молодежь имеет наилучшие шансы.

Некоторые позитивные изменения обнаруживаются и в ценностно–ориентационной сфере. Идет на убыль процесс негативного отношения к своей стране, историческому прошлому и перспективам России. Примерно половина молодых россиян выражают уверенность в том, что Россия должна продолжать идти путем реформ, хотя оценка результатов реформ в молодежной среде невысока. Все больше молодых людей стремится самостоятельно решать свои вопросы и строить жизненную перспективу. Повышается ценность образования, которая была утрачена в 90–е годы. Кризис социализации, разрушив межпоколенческую трансмиссию, поставил молодежь перед необходимость выработки нового мировоззрения. Это существенно модифицировало молодежные субкультурные общества, которые стали своеобразным полигоном для проверки и претворения жизненных установок юношества. Именно в неформальных объединениях молодые люди проходят испытание на гражданскую активность, здесь происходит накопление ими социального опыта.

Переоценка многих жизненных ценностей актуализировала проблему духовно–нравственного развития человека. Значительный процент молодых людей испытывает потребность в формировании своей идентичности, в осознании цели и смысла своей жизни. В этой связи одной из важнейших проблем образовательного учреждения является создание условий и механизмов востребованности нравственного потенциала отечественной культуры, ее духовных традиций. Необходимо создание такой культурно–образовательной системы, которая стимулировала бы развитие родного языка, воспитывала любовь к истории, обеспечивала бы развитие художественно–музыкального и прикладного творчества населения, его органическую включенность в образовательный процесс. Такая духовная атмосфера станет главным препятствием на пути экспансии социальных и психологических девиаций.

Таким образом, педагогическая эффективность профилактической работы во многом определяется пониманием природы девиантного поведения, его социокультурной, социально–психологической и личностной обусловленности. Девиантное поведение – это сложное и многоплановое явление, отражающее динамику и драматизм личностного развития. В нем обнаруживается следы влияния объективных и субъективных факторов, внешнего и внутреннего, социально–общего и индивидуально–особенного. Возникновение и развитие девиантного поведения у подростков и молодежи детерминировано факторами различных уровней: психобиологическими предпосылками, личностными особенностями (нравственное и правовое сознание, ценностные ориентации, установки, образ и стиль жизни и др.), а также социальными обстоятельствами (ситуация в семье, негативный опыт социализации в неформальной компании и т.д.). Как социальное явление, оно порождается социальной средой, подчиняется действию общих объективных факторов, социальных закономерностей. На личностном уровне оно проявляется в виде совокупности конкретных поступков, обладающих индивидуально неповторимым сочетанием психобиологических, культурных, интеллектуальных и иных черт, находящихся в неразрывной связи с конкретной ситуацией жизни.