Значение и труды

Аристотель — самый влиятельный мыслитель западной философии. Причины этого обстоятельства кроются в следующем. Во-первых, Аристотель является родоначальником целого ряда наук, причем в таких областях знания, как логика, политология, риторика, поэтика, этика, труды Аристотеля по-прежнему актуальны. Во-вторых, учение Аристотеля отличает простота и всеохватность базовых положений. Важнейшие из них — учение о четырех причинах, телеология, ги­леморфизм, закон недопустимости противоречия. Применение этих принципов позволяет объяснить самые разные стороны действитель­ности: от сущности движения до природы логических ошибок. Далее, Аристотель является непревзойденным систематизатором. Труды его

Тема 6. Аристотель

3­

с одной стороны, богатейшей терминологией, а с другой — обилием исчерпывающих классификаций, определений и обобщений. Не удивительно, что, когда на первый план выдвигается задача осмыс­ления и систематизации накопленных знаний, учение Аристотеля оказывается наиболее востребованной частью античного наследия. Так было и в эпоху патристики, и во времена схоластики, и в период Рефор­мации. И, наконец, неослабевающий интерес к построениям Аристо­теля объясняется их принципиальной «приземленностью» (вспомним картину Рафаэля «Афинская школа», на которой Платон указывает на небо, а Аристотель — на землю). Это позволяет рационалистически настроенным мыслителям видеть в учении Аристотеля убедительное доказательство возможности естественно-научного разрешения «веч­ных» проблем.

Проблема происхождения текстов, включенных в корпус творений Аристотеля, до сих пор остается открытой. Судя по спискам названий сочинений, дошедшие до нас работы составляют лишь четверть его грандиозного наследия. Впервые указанные произведения были изданы спустя два столетия после смерти Аристотеля одиннадцатым схолархом перипатетической школы Андроником Родосским, жившим в II в. до н.э. Основу издания составили конспекты лекций, читаемых Аристотелем в Лицее. Большинство работ, вошедших в сборник, несомненно, подлинно. Сказанное относится и к тем произведениям, которые носят на себе сле­ды интенсивной редакторской деятельности учеников Аристотеля («Ме­тафизика», «Физика», «Большая Этика» и др.). Несмотря на ряд бросаю­щихся в глаза недостатков: нарушение порядка книг, дословные повторы, неровность стиля — все эти произведения и по идейному содержанию и терминологии укоренены в учении самого Аристотеля.

Ядро научного наследия Стагирита составляют философские про­изведения. К ним относится около двадцати трактатов. С учетом пред­ложенной мыслителем классификацией наук все философские знания могут быть разбиты на три цикла: теоретический («Метафизика», «Фи­зика»), практический («Политика», «Никомахова этика»), творческий («Поэтика, «Риторика»).

Психологическая предпосылка теоретических знаний (yewršw — созерцаю) — удивление перед красотой и целесообразностью мирозда­ния76. Здесь познание бескорыстно и самодостаточно. Тема 6. Аристотель 37

Круг теоретических наук образуют физика, математика и философия в узком смысле слова (или, говоря языком самого Аристотеля, первая философия). Физика изучает область подвижного вещества. Предмет математики — нематериальные и неподвижные числа и фигуры. Эти идеализированные свойства физического мира реально не существуют. Наконец, первая философия исследует начала и причины всякого бы­тия, независимо от его разновидностей. Она же решает вопрос, есть ли что-то сверхфизическое, и если да, то какова его природа. Вот почему неотъемлемой частью философии является теология.

В историко-философской литературе первая философия имеет еще одно название — «метафизика». Это слово состоит из двух частей: пред­лога met£ («после») и существительного f)usika («физика»). Первона­чально данное понятие имело исключительно техническое значение. Так Андроник Родосский назвал группу трактатов, в которых рассмат­ривались максимально общие проблемы бытия и познания и которые по этой причине не могли быть ограничены ни одной из традиционных рубрик. Поместив указанные работы после произведений по физике, Андроник объединил их под общим названием t9a met(a t9a fusik£ («то, что после физики»). Отсюда название главного произведения Аристотеля — «Метафизика». Ориентируясь на проблематику этого фундаментального труда, метафизикой стали называть особую науку, занимающуюся исследованием области, находящейся по ту сторону физического.

К практическим наукам относятся этика и политика. К творческим — риторика и поэтика. Цель практических знаний — правильный посту­пок, творческих — качественное изделие. Но все, имеющее цель в себе, ценнее того, что имеет цель в другом, причем чем благороднее цель, тем выше деятельность. Поэтому теория выше практики, а практика — творчества77.

Важнейшей философской наукой Аристотель считал логику, однако вопрос о ее месте в классификации наук он оставил нерешенным. Ло­гика может рассматриваться и как одна из теоретических дисциплин и как введение ко всем прочим наукам. По одной из интерпретаций78, логика является одновременно и частью и орудием философии, будучи в этом смысле подобна руке. Не случайно шесть логических тракта­Тема 6. Аристотель 38

тов («Категории», «Об истолковании», «Первая Аналитика», «Вторая Аналитика», «Топика», «Об опровержении софизмов»), открывающих первое издание трудов Аристотеля, объединены и названы Андроником Родосским «Органоном» (Ôrg©non — орудие).

Перечисляя достоинства философии: всеохватность, трудность, обоснованность, самодостаточность, главенство, — Аристотель ут­верждает, что «все другие науки более необходимы, нежели она, но лучше нет ни одной»79.