Вопрос 1. Понятие ораторской речи

С античных времён владение ораторской речью считалось признаком образованности. Горгий, греческий оратор, учитель, утверждал: «Слово есть великий господин, который, обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, совершает чудеснейшие дела. … Сила убеждения, которая присуща слову, душу формирует, как хочет». «Если позорно, - указывал Аристотель, - не быть в состоянии помочь себе своим телом, то не может не быть позорным бессилие помочь себе словом, так как пользование словом более свойственно человеческой природе, чем пользование телом».

В Древней Руси владение словом, искусство речи было основой образования, выполняло серьёзные культурно-просветительские задачи и влияло на формирование духовного облика обучающихся. Д.Н.Александров отмечал: «Мастером слова является тот, кто не только говорит стройно (знание логики), изящно, ярко, понятно, обращенно (знание риторики), с достоинством (знание этики); но и тот, кто ощущает повышенную речевую ответственность перед аудиторией.

Ораторская речь – от «ораторский», то есть относящийся к оратору, к ораторскому искусству, соответствующий искусству красноречия; речь – «вид специфически человеческой деятельности, обеспечивающей общение (коммуникацию) людей с помощью языка в устной и письменной форме и для обращения к самому себе; средство координации трудовой деятельности, форма общения, способ существования сознания, орудие и форма осуществления мышления; передача мыслей посредством того или иного языка». Ораторская речь – это:

- (oratio) «ум в действии, - ум, постепенно раскрывающийся и облекаемый в слово (ore expressa ratio), «по выражению древних, ore expressa ratio, устами высказанный разум»;

- речь в тесном смысле означает рассуждение, составленное по правилам искусства и назначенное к изустному произношению, в рассуждении есть главная мысль, которая с помощью «предлагаемых истин», «вероятных причин», «доводов или доказательств» «объясняется … для убеждения слушателей»;

- «речь, обращенная ко многим людям, убеждающая людей, речь мастерская, граничащая с искусством»;

- средство познания и просвещения, развития духовности и укрепления нравственности, воспитания людей в духе гуманизма и добра;

- публичная речь – «средство достижения цели, а не самоцель»; публичная речь, в свою очередь, - «некая «литературная геометрия», результат усиленной мыслительной работы, это соразмерное здание, логически выстроенное из чётких смыслов точно употреблённых слов»; «термин «публичная речь» предполагает общественно значимое, социально обусловленное содержание выступления»;

-синкретический жанр, «она – одновременно и литературное произведение, и сценическое представление … особая форма драматического монолога, приспособленного к обстановке общественно-бытового или гражданского «действа», подготовленное литературное произведение»;

- речь-монолог особого типа, адресована слушателю, диалогична (особая форма устной речи, представляющая развернутое высказывание одного лица; оратор говорит, а слушающий про себя возражает ему, выступающий чувствует эту реакцию и реагирует на неё соответствующим образом – происходит двустороннее общение).

Таким образом, ораторская речь сочетает в себе мысли и чувства, рациональное (желание оратора поделиться своей мыслью) и эмоциональное (желание оратора передать свои чувства), это определяет разнообразие её родов (род красноречия – область ораторского искусства, характеризующаяся наличием определённого объекта речи, специфической системой его разбора и оценки), видов, жанров. Аристотель определил, что ораторская речь состоит из трёх элементов: «…самого оратора, из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обращается…», слушателя.

Ораторская речь как средство «познания и просвещения, развития духовности и укрепления нравственности, воспитания людей в духе гуманизма и добра связана с историей, развитием общества, культурой» является профессиональной речью педагогов, лекторов, дикторов, юристов, учёных, священнослужителей, государственных и политических деятелей в особых речевых ситуациях, обращённая к многочисленной аудитории, использующая специфические средства и поэтому требующая особых навыков от выступающего. Анализ определения ораторской речи («структура любой речи на любую тему и в любой области знания или умения и искусство передавать свои знания с помощью речи») подводит к пониманию: знание законов, правил построения ораторской речи позволит не только подготовить речь, но и посредством речи осуществить донесение любой информации до аудитории, эмоциональное воздействие и др.

На рисунке 1 – структурно-функциональная модель ораторской речи

Рисунок 1 – Структурно-функциональная модель ораторской речи

Описание модели.

Структурно-функциональная модель ораторской речи содержит понятийный (понятие), эмоциональный (образ), коммуникативный (взаимодействие) компоненты.