IV 7 июля 48

kriyāviśeşabahulā bhogaiśvarya hatāśayah

nā ‘pekşante yadā satyaḿ na paśyanti śaţhās tadā (1)

ВАСИШТХА продолжал:

О, Рама, тот, кто занят разными делами в этом мире в поисках удовольствия и власти, не желает знать истину, которую он, явно, не видит. Тот, кто мудр, но не полностью контролирует тенденции поиска удовольствий для своих чувств, видит истину и видит заблуждение. И тот, кто ясно понял природу мира и дживы, и кто решительно отверг проявление мира как реальность, тот освобожден и не родится вновь. Невежда стремится к благоденствию тела, а не «я»: не будь, как невежда, о, Рама, но будь мудрым.

Чтобы проиллюстрировать это, я расскажу тебе сейчас интересную легенду. В стране под названием Магадха, где было множество садов удовольствия, жил мудрец по имени Дашура. Он нес захватывающую дух епитимью. Он был великим аскетом, которого не интересовали никакие мирские удовольствия; и еще он был ученым.

Он был сыном другого мудреца – Шараломы. Но, к несчастью, он потерял своих родителей еще в юности. Лесные божества сжалились над сиротой, пребывавшем в безутешном горе, и сказали ему:

«О, мудрый мальчик! Ты – сын мудреца; почему же плачешь, как невежественный глупец? Разве тебе не известна эфемерная природа проявления мира? Юноша, сама природа проявленности мира такова, что вещи появляются, существуют какое-то время, а затем разрушаются. Кто бы не появился, с относительной точки зрения (даже если это Брахма, творец) он приходит к неизбежному концу. Это - несомненно. Поэтому не горюй из-за неизбежной смерти своих родителей».

Состояние молодого человека улучшилось. Он поднялся и провел похоронный обряд для своих родителей. Затем он стал вести крайне набожную жизнь, окруженный со всех сторон понятиями «это – делать» и «это – не делать». Поскольку он еще не осознал истину, то погрузился в проведение ритуалов, следуя всем инструкциям и запретам. Всё это вызвало у него чувство, что весь мир наполнен нечистотами. Он мечтал жить в чистом месте. И решил: вершина дерева – вот подходящее место! Пожелав жить на макушке дерева, он провел священный обряд, во время которого отсек часть своей плоти и предложил ее священному огню. Вскоре сам бог огня появился перед ним и произнес: «Ты обязательно осуществишь свое желание, которое уже живет в твоем сердце».

Приняв подношение аскета, Огонь исчез.