Отношение к другим людям

Я = ТЫ Субъект-субъектное ¯ Альтруизм

Я ¹ ТЫ Субъект-объектное ¯ Эгоизм

Рис. 3

Объектный типотношений превращает другого в объект воздействия, когда он становится средством самоутверждения, удовлетворения интересов и потребностей и т. д. Этот подход характерен для этики авторитарной и проявляется в монологической форме общения. В его основе лежат эгоизм и нетерпимость.

Отношение к самому себе связано с самооценкойчеловека (рис.4) Различия в самооценке определяются, прежде всего, различиями авторитарного и гуманистического подходов, особенно в понимании эгоизма, индивидуализма и любви к себе.

ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К САМОМУ СЕБЕ

Рис. 4

Моральное поведение, опирающееся на нравственное сознание личности и реализующее ее нравственные отношения, является итогом, результатом становления личности и ее свободного выбора. При этом, если моральное сознание выступает субъективной формой этих отношений, то моральное поведение является формой их объективации, их материализации. В этом смысле поведение человека является показателем его нравственной культуры (рис. 9).

Поступок - центральный момент нравственного поведения, характеризующий способность человека к сознательной постановке целей, выбору соответствующих средств и самостоятельному, внутренне свободному, морально ответственному действию. Кроме поступка в нравственном поведении личность важное место занимают мотивация и оценка (самооценка).

Мотивация (мотив, намерение) играет роль импульса, побудителя к действию: мотив предшествует поступку и продолжает свое действие во время его совершения. Это очень сильный регулятор человеческого поведения, не менее важный, чем сам поступок: немотивированных поступков не существует. Однако мотивы и поступки могут не соответствовать друг другу, связь между ними неоднозначна.

Оценка в системе нравственной регуляции выражает осуждение или одобрение поступка человека, его поведения, образа мыс лей или жизни на основе требований морали. Основанием для оценок выступают моральные принципы, нормы и идеалы, предписывающие человеку должное поведение. Сама же оценка характеризует соответствие сущего (того, что совершено) должному.Возможна оценка будущих действий, выступающая как способность предвидения последствий поступка; в этом качеств она может одновременно служить его мотивацией.

Взаимодействие элементов морали

При рассмотрении структуры морали можно выявить механизм взаимодействия ее элементов.

1.Моральное сознание, моральные отношения и нравственное поведение личности всегда выступают в единстве.

2. Структура морали выявляет ее противоречивость:

а) противоречия между отдельными элементами морали –сознанием, отношениями и поведением;

б) противоречия внутри ее отдельных элементов:

v в моральном сознании - противоречие между его рациональной и эмоциональной сторонами;

v в моральном поведении — противоречие между возможным, желаемым и должным, проявляющееся в рассогласованности таких мотивов поведения, как «могу», «хочу» и «надо»;

v в моральных отношениях - противоречие между индивидуальным, групповым и общечеловеческим.