Усекновение главы Иоанна Крестителя (Мф. 14,1-12; Мк. 6,14-29; Лк. 3,19-20; 9,7-9)

Итак, фарисеи обнаружили, что Христос приобрел большую известность, чем ИК. По Мф. сначала даются мнения об Иисусе Христе со стороны Ирода. Ирод, мучимый совестью, предполагал, что Христос – это воскресший ИК. По Лк. Ирод так не говорит, а только недоумевает и ищет видеть Христа. На основании этих слов можно говорить, что это мнения о Христе как во дворце, так и за его пределами: думали, что Христос – это воскресший ИК или один из пророков. Два места говорят о сменяющихся душевных состояниях Ирода. По Мк. Ирод, размышляя, как бы успокаивает себя: "Иоанна я обезглавил, значит Христос – это не Иоанн". Придворные утешали Ирода и говорили, что Иисус – не Иоанн, а может быть Илия. По Иосифу Флавию, Ирод умертвил Иоанна по политическим молитвам, он боялся вооруженного восстания во главе с Иоанном. По синоптикам, смерть Иоанна – результат происков Иродиады. Внутри крепости Махерон был внутренний двор, окруженный дворцом (согласно данным археологии). Т.е. было, где пировать. Есть мнения, что смерть Иоанна могла пройти и в Тивериаде, и в Вифсаиде Юлиевой. Среди верхушки часто были пирушки с нескромными танцами (греческий нечестивый обычай). Простой народ отвергал этот обычай. Ирод прибыл в Махерон по поводу войны с Аретой. Как правило, заранее был сценарий таких пиршеств, поэтому некоторые экзегеты считают, что смерть Иоанна заранее была просчитана Иродиадой. Евангелист Мф. говорит, что пир во дворце был по поводу дня рождения Ирода Антипы. Есть мнения, что это был день восшествия на престол, ссылаясь на Талмуд, в котором рождение – это восшествие на престол. У евр. не было обычая праздновать дни рождения. Так же полагают, что этот пир был накануне военных действий с Аретой. Саломия нарушила иудейскую и восточную традицию тем, что танцевала перед мужчинами. Ибо так поступали только рабы. С другой стороны, Ирод и другие восприняли греко-римскую культуру. Там так было принято. То, что иудеи так поступали в то время, свидетельствует Иосиф Флавий (повествование об актере, с которым даже Нерон состязался в актерстве). Ирод Великий в Иерусалиме даже построил театр, а его сын Ирод Антипа подражал отцу. Ирод Антипа, Иродиада и Саломия долгое время были в Риме, там же было принято в танцах показывать и обнажать свою красоту. Знатные римлянки имели обычай во время пиров казнить своих врагов (так поступала мать Нерона, жена Марка Антония и др.) и приносить на пир их головы. Древние толкователи отметили, что грусть Ирода была притворная. Он хотел казнить ИК, но боялся народа. Ирод мог отказать дочери, но отказался. Когда Ирод опечалился, гости упросили его совершить эту казнь. Это похоже на публичный судебный процесс. Среди восточных телохранителей были такие, которые исполняли смертные приговоры.

Иродиада со злобой взяла голову ИК и стала иглой колоть язык – это предание. Церковь 29 августа празднует событие Усекновения. Эта дата взята по всей вероятности от учеников ИК. Они похоронили тело учителя в Самарии, в Севастии. Свт. Амвросий Медиоланский, блж. Августин оставили свои поучения об этом событии. Прп. Андрей Критский, Герман КП оставили песнопения в честь этого события. ИК был предтечей Христа и после смерти: он сошел во ад и утешил души там находившихся и позднее вместе со Христом вышел оттуда. Наша Церковь прославляет ИК как пустынножителя, как девственника, как пророка, как крестителя Христова и как мученика. Тело казненного по указанию царя обычно оставляли без погребения. Неизвестно, как ученики взяли тело. При Константине Великом был построен храм, и в пещере под храмом были останки ИК, Авдия и Елисея (это в Самарии в Севастии). Поэтому есть мнение, что ИК был заключен в Севастии. Но Севастия подчинялась римск. прокураторам, а не царю. Поэтому наверное ученики погребли тело ИК в Севастии. После погребения ИК ученики сообщили печальную весть Христу, Который проповедовал в это время в Галилее (там правил Ирод). Полагают, что ученики ИК может быть хотели предупредить и Христа о возможной опасности. После получения этого известия Христос один отправляется в пустынное место на северо-восток Галилеи. Ирод хотел видеть Христа и даже побаивался Его. Т.к. Христос не явился к царю, то Ирод подослал к Нему фарисеев, якобы предупредить Его. Христос назвал Ирода лисицей. В свою очередь началась война между Антипой и Аретой. Антипа был разбит и едва не попал в плен. По И.Флавию, народ считал это наказанием за казнь пророка. Вскоре вследствие интриг (клевета) Антипа был обвинен в измене Риму и сослан в Лион, а потом ещё в какую-то испанскую крепость. По преданию, Иродиада и Саломия сопровождали отца. Когда Иродиада, Саломия и Ирод предстали перед Калигулой, то, по преданию, Калигула предложил Иродиаде остаться с ним, но она ответила: "Было бы несправедливо, если бы я, будучи с мужем, когда он процветал, бросить сейчас его в беде". В ссылке, проходя по льду какой-то речки, Иродиада провалилась, и лед зажал её горло. Она повисла, и лед отрезал её голову.