Лава —коллегия магистрата, ведавшая судом по уголовным делам. 23 страница

На протяжении XV—XVI вв. экономика Галичины, Волыни и Подолья постепенно переориентировалась на потребности внешнего рынка. Вывозились воск, мед, зерно, скот, соленая рыба, соль, древесина. Возрастание спроса в Западной Европе на продукты земледелия и скотоводства, не только содействовало росту экспорта из западно-украинских земель, но и остро поставило вопросы о земельной собственности, рабочих руках и формах организации труда. Качественно повышался уровень техники и технологий хозяйствования. Росло число водяных, а со временем и ветряных мельниц.

Социальная стратификация. Изменения в экономике были тесно связаны с социальными процессами. XIV—XVI вв. стали временем формирования сословной организации общества. Первоначально отличия между сословиями были нечеткими, люди довольно свободно могли переходить из одного сословия в другое. На вершине социальной лестницы находилось военно-служилое сословие (шляхта), которое со временем превратилось в почти замкнутую привилегированную часть населения. Своеобразным стержнем этого сословия на украинских землях Великого княжества Литовского было около 30 княжеских родов из династий Гедеминовичей и Рюриковичей (Острожские, Вишневецкие, Збаражские, Корецкие и др.). Место и роль этой группы в социальной структуре определялись как знатностью происхождения, так огромной земельной собственностью.

Важной составной частью шляхетского сословия были паны. Эта социальная категория складывалась из членов великокняжеской рады (паны радные) и богатейших феодалов, которые в военные походы выезжали с собственными отрядами и под собственными хоругвями (паны хоругвенные). Низшую ступень формирующегося высшего сословия составила многочисленная мелкая шляхта (земяне). По своему происхождению и образу жизни мелкие шляхтичи приближались к крестьянству.

Процесс оформления шляхты в привилегированное сословие вступил в завершающую стадию в XVI в. Сеймовое постановление 1522 г. о «выводе шляхетства» относило к шляхетскому сословию только наследников тех, кто стал боярином или земянином еще во время правления Витовта, Сигизмунда и Казимира. Следующим шагом в процессе внутренней консолидации высшего сословия стала перепись шляхты («попис земский») 1528 г. В это время термин «шляхтич» постепенно вытесняет из употребления традиционные термины «боярин» и «земянин». Боярами теперь именовалось мелкое служилое население, которое отличалось по своему социальному статусу как от бояр времен Киевской Руси, так и от бояр-шляхты.

Окончательное размежевание и выделение шляхты в особое сословие произошло в результате проведения аграрной реформы 1557 г. («Уставы на волоки»), которая отнесла к шляхте лишь «бояр стародавних», а остальных оттеснила на низшие социальные ступеньки. По подсчетам, на украинских землях ВКЛ шляхта в середине XVI в. составляла почти 2,5 % всего населения. Параллельно шло юридическое закрепление прав и привилегий сословия. Виленский привилей 1565 г. содействовал созданию поветовых шляхетских сеймиков, а II-й Статут ВКЛ (1566) закрепил за шляхтой законодательные права и создал организованное представительство шляхты на общегосударственных сеймах.

Во время пребывания украинских земель в составе ВКЛ важная роль в социальной структуре общества принадлежала духовенству. Оно было довольно многочисленным, к нему принадлежали и члены семей священников. Духовные должности долгое время переходили по наследству: после смерти отца приход получал старший сын. «Церковные люди» не подлежали светскому суду, в случае необходимости их судил суд епископа.

В отдельную общность выделялись жители городов — мещане. По своему социальному положению мещанство не было однородным. На вершине городской пирамиды находился патрициат — наиболее богатые и влиятельные верхи города. Промежуточное положение занимало бюргерство — цеховые мастера, средние торговцы. Наиболее многочисленной категорией мещан были городские низы, или плебс — мелкие торговцы, подмастерья, ученики, внецеховые ремесленники («портачи») и т. п.

Абсолютное большинство населения составляли крестьяне. По правовому и имущественному положению крестьянство также было неоднородным. Определенное значение имело то обстоятельство, проживали ли крестьяне на землях королевских и великокняжеских или же на землях магнатов, шляхты, монастырских и церковных. В отличие от государственных податей, которые были более-менее фиксированными, обязательства крестьян перед феодалами были довольно разнообразными.

Условно крестьянство можно поделить на три группы: 1) лично свободные крестьяне-общинники (чиншевые или данники), которые уплачивали натуральную и денежную ренту (чинш); 2) тяглые крестьяне, которые жили на принадлежащих феодалам землях и отбывали барщину, платили государственные налоги (серебщину); 3) крестьяне-слуги, которые несли военную службу или выполняли повинности, требующие специальных навыков. Кроме того, все крестьяне отбывали повинности в пользу государства: строили и ремонтировали замки польского короля и великого князя литовского, сооружали мосты, прокладывали дороги, возводили гребли и т. п.

Социально-экономические процессы и геополитическая ситуация на Украине в XV—XVI вв. обусловили появление новой социальной группы — казачества, которое со временем стало влиятельной силой общества, активным участником исторического процесса.

Возникновение украинской разновидности казачества. Формирование украинского казачества — исторически объективный процесс, обусловленный, в первую очередь, следующими факторами: хозяйственным освоением и колонизацией порубежных земель, усилением феодальной эксплуатации, нарастанием религиозного и национального гнета, необходимостью обороны от татар и турок.

Впервые слово казак появляется в тюркоязычных источниках XIII в. в значении «страж», «конвоир». В дальнейшем под казаками понимали также разбойников, авантюристов, неженатых молодых людей и др. В применении к христианскому восточнославянскому населению это слово впервые встречается в источниках только с конца XV в. На Украине термин приобрел значение «удальца», «вольного человека».

Насчет времени возникновения и генетических корней казачества единого взгляда в исторической литературе нет. Остаются по-прежнему актуальными «уходническая» и «беженская» концепции возникновения казачества. Последняя версия особенно активно разрабатывалась советскими исследователями, которые с классовых позиций объясняли появление казаков усилением феодального гнета. Пополнение казачества действительно происходило в значительной степени за счет крестьян-беглецов. Но казацкие ватаги на пограничье начали формироваться еще до тотального закрепощения крестьянства.

По мнению украинских историков, казачество первоначально пережило зародышевую, «бытовую», стадию развития. Так, к бытовому казачеству относят берладников и бродников. Первое же письменное известие об украинской разновидности казачества помещено во «Всемирной хронике» польского историка XVI в. М. Бельского и касается событий 1489 г., когда казаки помогли польскому коронному войску в борьбе с татарами на Брацлавщине. В 1492 г. казаки напали на турецкий корабль в устье Днепра. Известно также, что в 1499 г. казаки вынуждены были отдать киевскому воеводе десятую часть своей добычи, взятой под Черкассами. В 1502—1504 гг. крымский хан обвинил киевских и черниговских казаков в нападении на его купцов и послов. В этой связи черкасский староста сообщал в Крым, что многих «лихих людей» поймал и казнил.

Таким образом, на рубеже XV—XVI вв. ареал распространения казачества находился в Среднем Поднепровье. Здесь, в пограничье, начинает формироваться новое сословие. Можно предположить, что первоначально основную массу казачества составляли мещане городов, расположенных на границе с «Диким Полем». Среди них были смельчаки, которые весной шли в южную степь на промыслы. До осени они занимались охотой, рыболовством и бортничеством, а потом возвращались домой, платя старостам десятую часть своей добычи. Другим социальным источником казачества, а в более позднее время и основным, было крестьянство. Казаками становились также лишенные сана священники, искатели приключений из обедневшей знати и т. п.

По мере продвижения вниз по Днепру у казаков появлялись первые элементы организации. Это диктовалось как хозяйственными вопросами, так и необходимостью вооруженной охраны тех земель, куда они ходили на промыслы, так называемых «уходов». Для взаимодействия на промыслах и обороны от татар казаки группировались в тесно объединенные отряды — «ватаги», вожаками которых становились наиболее образованные, сильные, смелые и находчивые — «атаманы» («ватаманы»).

Великокняжескую и коронную польскую власти беспокоило возрастание на приграничных землях числа независимых вооруженных казаков, которые усложняли отношения с Крымом и Турцией, часто проявляли неуважение к местной администрации. Правда, старосты и представители магнатских родов сами наживались на ситуации и получали немалые доходы, обкладывая большими податями казацкую торговлю рыбой и шкурами в городах. Но главным было то, что они нашли в казаках идеальных защитников границ от татарских нападений.

Разрушительному татарскому натиску центральные власти практически ничего не могли противопоставить. Небольшие пограничные замки, где окрестное население могло переждать очередной набег степняков, не отвечали потребностям масштабной обороны. В казне Великого княжества Литовского средств на содержание здесь регулярного войска не было. Не намного лучше выглядела и оборона подольских границ Польши. Коронное правительство стремилось привлечь наемные конные отряды, но их численность была незначительной. Не помогали и попытки созыва шляхетского ополчения, так как его сбор требовал времени. Получалось, что главная ответственность за оборону южных рубежей перекладывалась на инициативу и личную находчивость приграничных администраторов. В ВКЛ это были киевский воевода, каневский, черкасский и винницкий старосты. В польской части Украины такие функции выполняли каменецкий, хмельницкий и барский старосты, каменецкий каштелян и так называемый коронный стражник, в обязанности которого входила организация сторожевой службы и разведки на татарских путях, а также оповещение местного населения о приближении опасности.

Отдельные представители местной администрации нашли общий язык с казаками и активно использовали их в борьбе с татарскими побегами. Среди старост, которые «казаковали вместе с казаками» источники называют Предслава Лянцкоронского, Евстафия Дашкевича, Бернарда Претвича, Дмитрия Вишневецкого. То, что они не только занимались защитой края, но и осуществляли вместе с казаками походы против татар, дало основание части современников тех событий и отдельным историкам называть их гетманами. Однако употребление гетманского звания в отношении этих временных казацких предводителей в значительной степени является искусственным, не типичным для данного исторического периода.

Дмитрий Вишневецкий. Начало Запорожской Сечи. Князь Дмитрий Вишневецкий воспет в украинском эпосе под именем Байды. В его богатой приключениями, овеянной славой жизни часто трудно отделить правду от вымысла. Родился он в Вишневцах на Волыни, родовом гнезде Вишневецких, которые были ответвлением рода Дмитрия-Корибута Новгород-Северского. В начале 50-х гг. XVI в. Д. Вишневецкий становится черкасским и каневским старостой. Известно, что в это время он организовал казацкие отряды и построил за днепровскими порогами на острове Малая Хортица крепость, которая должна была служить заслоном от татар. Считается, что так и была основана Запорожская Сечь — колыбель украинского казачества. Правда, есть утверждения, что первая Запорожская Сечь была основана на рубеже 40—50-х гг. XVI в. на о. Томаковка, а в дальнейшем она неоднократно меняла свое место, переносилась казаками на другие днепровские острова: Малую Хортицу, Базавлук и т.д.

Польский король, удостоил Д. Вишневецкого титула «стражника на Хортице» (видимо, по аналогии с коронными стражниками). Но если князь смотрел на Хортицкую Сечь как на плацдарм для дальнейшего наступления на Степь, то Сигизмунд II Август не желал начинать широкомасштабную войну с Крымским ханством, за спиной которого стояла могущественная Порта. Зато планы князя нашли поддержку у Ивана Грозного, и уже в 1556 г. украинские казаки и российские ратники осуществили два совместных похода в низовья Днепра. Они сожгли крепость Аслам-Кермен, а ее орудия вывезли на Хортицу. Почти одновременно по Крыму нанесли удар донские казаки и пятигорские черкесы, с которыми Д. Вишневецкий согласовал свои действия.

Если попытку крымского хана Девлет-Гирея захватить Хортицу осенью 1556 г. казаки успешно отбили, то устоять против повторного наступления татар, турок и валахов осенью 1557 г. они не смогли и покинули Хортицу. Нежелание Сигизмунда II Августа оказать казакам действенную помощь и настойчивые требования турецкого султана выдать Д. Вишневецкого вынудили князя в конце 1557 г. перейти на службу к Ивану Грозному. Он получил в дар от царя г. Белев и ряд сел в Подмосковье. В качестве московского воеводы Д. Вишневецкий осуществил ряд походов на татар, в частности, только в 1559 г. трижды нападал на турецкую крепость Азов. Однако, когда российский царь, завязнув в войне на западе, отказался от активных действий на юге, Д. Вишневецкий в 1561 г. вновь вернулся на Днепр. Существует предположение, что он приступил тут к строительству новой крепости на о. Монастырском перед днепровскими порогами.

Трагически закончилось для Д. Вишневецкого участие в очередной авантюре — династической войне за молдавский престол в 1563 г. В одном из боев он был захвачен в плен и передан туркам, которые казнили его в Стамбуле после жестоких истязаний.

Возникновение фольварочно-барщинной системы. Наиболее динамично процесс развития крупного феодального землевладения проходил в Галичине и на Волыни. Основными его источниками были королевские и великокняжеские пожалования, захват общинных земель, покупка имений у других собственников. В XV в. в Галичине вместо термина «панский двор» для обозначения многоотраслевого феодального хозяйства, основанного на барщинном труде, стал упо-требляться термин «фольварк». С ростом фольварков увеличивалась барщина: если в начале XV в. в Галичине крестьяне отрабатывали 14 дней барщины в год, то в конце столетия — 2 дня в неделю, т. е. 104 дня в год.

В Галичине, на Волыни и Подолье интенсивному росту фольварочной системы хозяйствования способствовали повышение спроса горожан на продукты питания и сырье для ремесленного производства, а также постоянное увеличение товарооборота со странами Западной Европы. В фольварках сырье не только производили, но частично и перерабатывали на мельницах, винокурнях и т. д. В Центральной и Восточной Украине к середине XVI в. фольварки распространения не получили.

Начало юридического оформления крепостного права. В процессе роста феодального землевладения происходило сближение между различными категориями крестьянства, а его феодальная зависимость постепенно юридически оформлялась в зависимость крепостную. Все более ограничивалась личная свобода хлебороба, он прикреплялся к земле и становился «непохожим» (в отличие от «похожего» — лично свободного).

На украинских землях в составе Польши процесс юридического оформления крепостного права проходил несколько быстрей. С 1435 г. галицкий крестьянин имел право уйти от феодала только раз в году, на Рождество, уплатив большую по тому времени сумму и найдя себе замену. В 1496 г. это право было ограничено одним хозяйством в селе. Польские сеймы 1505 и 1520 гг. запретили крестьянам покидать свой надел без согласия пана и узаконили двухдневную барщину.

Привилей 1447 г. Казимира IV ограничил прием феодалами ВКЛ беглых крестьян и одновременно пожаловал им право вотчинного суда. Панам коронных земель такое право было подтверждено Нешавскими статутами 1454 г. Статут Великого княжества Литовского 1529 г. не позволял зависимому крестьянину при переходе к другому землевладельцу забирать с собой имущество, скот, орудия труда. Беглых крестьян разрешалось возвращать на протяжении 10 лет. «Устава на волоки» 1557 г., называя формы землевладения, уже не упоминает о крестьянской земельной собственности.

Города. Украинские города и местечки по своему юридическому статусу делились на великокняжеские (королевские), частновладельческие и церковные. Частновладельческие города продавались, покупались, сдавались в аренду. В XIII—XV вв. в частной собственности феодалов находилось около 80 % всех городов и местечек Украины. Часто феодальные собственники владели отдельными городскими территориями, так называемыми «юридиками», население которых платило подати в пользу своего владельца. Но со временем все больше городов добивалось права на самоуправление.

Южнорусские города в составе Польши ВКЛ различались по национальному составу населения, хозяйственной деятельности жителей. В Галицкой Руси первоначально основную массу колонистов составляли немцы. Но так же как чехи и венгры, они довольно быстро полонизировались благодаря общей религии и смешанным бракам с колонистами-поляками. Важной по влиянию и численности этнической группой городского населения были армяне, которые со второй половины XIV в. образовали отдельную церковную общность во главе с епископом, подчиненным католикосу. Со времен Казимира Великого покровительством короля пользовались евреи. Поскольку в большинстве городов они не имели права заниматься ремеслами, а отчасти и торговлей, в их руках оказалось ростовщичество, и накопились немалые капиталы. Евреи и армяне совершенно не растворялись в славянском мире как, например, немцы.

В отличие от пестрых в этническом отношении городов Галичины, в поселениях городского типа на Волыни и Киевщине, как правило, преобладало коренное население. Прирост городских жителей происходил в основном за счет окрестных сел, а отчасти и за счет миграции из других регионов ВКЛ. Так, в Житомире, по данным ревизии 1552 г., проживали выходцы из Киевщины, Волыни, а также из Беларуси (Бобруйска, Копыля, Слуцка и Турова). Кроме того, на Киевщине городское население традиционно пополнялось за счет степняков, а в больших городах Волыни существовали еврейские общины. В целом городское население западных регионов росло значительно быстрей. Уже в начале XV в. по числу жителей (15 тыс.) резко выделялся Львов, в то время как в Киеве тогда проживало 3 тысячи человек. Горожане Галичины, Западного Подолья и отчасти Волыни превращались в новую общность открытого типа.

Если города Западной Руси становились центрами ремесла и торговли, то городские поселения Южной Руси в целом сохраняли феодально-аграрный характер. Их жители занимались земледелием, скотоводством, промыслами и только частично ремеслом и торговлей. Они находились в феодальной зависимости и подобно крестьянам выполняли различные повинности, платили подати. Так, например, собственно торгово-ремесленное население Ковеля составляло лишь треть его жителей.

В связи с тем, что Южная Волынь, Киевщина и Брацлавщина жили под постоянной угрозой татарских нападений, городам отводилась важная роль в защите окрестного населения. Оборонные функции накладывали свой отпечаток на весь уклад жизни мещан, консервировали архаичное деление жителей на десятки и сотни. Для жителей Киева, Черкасс, Белой Церкви, Корсуня и других городов уплата податей заменялась обязанностью нести сторожевую службу, выступать с оружием в руках на защиту своего города. Но и в городской жизни Южной Руси наблюдались новые явления и процессы. Получила распространение ярмарочная торговля. Постоянные ярмарки существовали в Киеве, Луцке и других городах. Углублялась специализация ремесленного производства, характерной чертой которого была цеховая организация. Ремесленники одной или родственных специальностей объединялись в цехи, которые обеспечивали им хозяйственную независимость, монополию на занятие данным ремеслом в городе, регулировали закупку сырья и раздел его между членами цеха. Первое упоминание о цеховой организации на Украине датируется 1386 г. и относится к цеху сапожников Перемышля. В конце XV — начале XVI в. цеховые обьединения ремесленников получили распространение в городах Волыни и Киевщины. Во Львове, Луцке и Киеве действовало по 15 — 30 цехов в каждом.

Магдебургское право. С XIV в. в отдельных украинских городах стало вводиться магдебургское право, которое позволяло им создавать органы самоуправления. Первыми получили это право (вместе с немецкими колонистами) города Закарпатской Украины, которые принадлежали Венгрии (с 1329 г. — Хуст). В 1339 г. галицкий князь Болеслав-Юрий II даровал его городу Санок (сейчас на территории Польши). В 1356 г. магдебургское право получил Львов.

С переходом украинских земель под власть Польши и ВКЛ жалованные грамоты на введение в украинских городах магдебургского права давали короли и великие князья, видя в нем средство колонизации новых земель. В XV — XVI вв. оно стало основой жизни ряда городов Правобережной Украины. Так, в 1494—1497 гг. его получил Киев. С XVI в. магдебургское право стали даровать своим городам и крупные феодалы.

Получение городом магдебургского права означало ликвидацию власти и суда над горожанами со стороны феодалов, местной королевской и великокняжеской администрации. Кроме того, городское население освобождалось от натуральных повинностей и обкладывалось определенными налогами с торговли и промыслов. Функции управления городом переходили к магистрату. Он состоял из двух коллегий — лавы, которая вершила суд по криминальным вопросам, и рады, которая ведала гражданским судом, полицией, наблюдала за торговлей и т.п. Во главе магистрата стоял войт.

Степень городского самоуправления на Украины не была одинаковой: отдельные города имели полное магдебургское право, другие — неполное. Право на самоуправление давалось в первую очередь иностранным колониям, даже нескольким для одного города. Так, в Каменце-Подольском существовало три магистрата — польский (с 1374 г.), украинский (с 1553 г.) и армянский (с 1565 г.). Они имели свои жилые кварталы, храмы, цехи, рынки.

Распространение на города Украины магдебургского права — сложный и неоднозначный процесс. С одной стороны, оно содействовало освобождению горожан от своеволия королевских и великокняжеских наместников, злоупотреблений крупных землевладельцев, вело к европеизации городской жизни. С другой — магдебургское право, способствовало усилению немецкой и польской колонизации, вытесняло коренных жителей из органов местного самоуправления, тормозило развитие местных норм и традиций городской жизни.

Судебные реформы середины 1560-х гг. Высшей судебной инстанцией в ВКЛ был великокняжеский суд, а на местах вся полнота судебной власти принадлежала вначале удельным князьям, потом — наместникам, воеводам, старостам. Судебные полномочия были предоставлены также панам-раде. В связи с большим числом дел великий князь поручал ведение суда своим доверенным лицам, но данные поручения не имели постоянного характера. Так, к временным судам относились, например, комиссарские, которые рассматривали земельные претензии землевладельцев, монастырей и городов к представителям великокняжеской администрации на местах. В середине XVI в. продолжали функционировать также церковный, копный, войтовско-лавницкий (в городах с магдебургским правом) и вотчинный суды.

Шляхта настойчиво добивалась создания выборных шляхетских сословных судов, отделения судебных органов от великокняжеской администрации на местах. Сложная внутриполитическая ситуация, сложившаяся во время Ливонской войны, вынудила великого князя и магнатов пойти на ограничение своей власти и прерогатив в судебном отношении. В самый разгар подготовки II Статута ВКЛ был опубликован привилей, провозглашенный Сигизмундом II Августом в 1564 г. на сейме в Бельске (Подляшское воеводство). Декларировалось равенство шляхты перед судом и законом. Отдельно оговаривалось, что права церкви и духовных судов (католических и православных) сохраняют свою силу в том объеме, который был уже ранее пожалован католическим бискупам и православным владыкам.

Поскольку основные положения Бельского привилея были взяты из проекта нового кодекса права, они и вошли в качестве составной части в Статут 1566 г. Впервые наметилось отделение суда от органов власти и управления. И для магнатов, и для шляхты вводились общие выборные суды по образцу системы земского судопроизводства Польши. Характерно, что в Галичине они были введены еще в 1434 г. вместе с ликвидацией остатков автономии края в составе Короны.

Статут 1566 г. учредил в каждом повете ВКЛ земские, гродские (замковые) и подкоморские суды, регламентировал их компетенцию. Земские суды состояли из судьи, подсудка и писаря, которые избирались шляхтой и утверждались великим князем. Судили они шляхту, преимущественно по гражданским делам. Гродские суды рассматривали в основном уголовные дела и судили не только шляхту, но и простых людей. Подкоморские суды были судебно-арбитражными инстанциями при рассмотрении поземельных споров феодалов. Споры о границах землевладения шляхты и великого князя подлежали рассмотрению комиссарских судов.

Крестьянское движение. Если в редконаселенном Приднепровье степень феодальной эксплуатации была невелика, то в таких регионах, как, например, Галичина, она усугублялась еще и национальным угнетением со стороны иностранных феодалов. Борьба крестьян против закрепощения принимала тут разнообразные формы: крестьяне отказывались выполнять феодальные повинности, бежали в менее населенные земли, громили панские имения, убивали своих угнетателей и поднимали восстания.

Первое крупное крестьянское восстание на Украине началось в 1490 г. в Галичине. Возглавил его крестьянин Муха, который с многотысячным отрядом украинских и молдавских повстанцев занял Снятин, Коломыю, Галич и двинулся на Львов. Восстание поддержала часть мелкой украинской шляхты Галичины, недовольной засильем польских магнатов, а также крестьяне Западного Подолья и Северной Буковины. Успехи движения обеспокоили польское правительство. По приказу Казимира IV началось формирование шляхетского ополчения для борьбы с крестьянами. Вскоре объединенные силы королевского войска, ополчения и наемников Тевтонского ордена почти целиком уничтожили основные повстанческие силы в бою под Рогатином. Муха с остатками своих сподвижников отступил в Северную Буковину. Но крестьянское движение не прекратилось. В 1491 г. во главе его стал Андрей Боруля. Принято считать, что это был тот же самый Муха. В 1492 г. украинская шляхта выдала его властям. Муха был посажен в тюрьму в Кракове и умер там от голода. Значительная часть его соратников была казнена.

В XIV—XV вв. неоднократно поднималось против венгерских феодалов украинское крестьянство Закарпатья. В 1514 г. закарпатские украинцы приняли активное участие в освободительном движении венгерских крестьян под предводительством Дьердя Дожи, которое началось как крестовый поход против турок, но через некоторое время вылилось в настоящую антикрепостническую войну. Дожа провозгласил республику, всеобщее равенство и верховенство народа. Но вскоре он попал в плен и был казнен. После подавления восстания, в том же 1514 г., специальным законодательным актом крестьяне Венгрии были окончательно прикреплены к земле.

II

1264—1301 — княжение сына Даниила Галицкого Льва.

1301—1308 — княжение в Галицко-Волынской земле Юрия Львовича.

1303 — учреждение Галицкой митрополии.

1325—1340 — княжение Болеслава-Юрия Галицкого.

1340 — поход польских войск Казимира III на Львов.

1347 — ликвидация Галицкой митрополии.

1349 — з ахват войсками Казимира III большей части Галицко-Волынской Руси.

1356 — предоставление Львову магдебургского права.

1359 — образование Молдавского княжества и присоединение к нему Шипинской земли (Буковины).

1362 — битва на Синих Водах.

1370—1387 — вхождение Галичины в состав Венгерского королевства.

1371 — возобновление деятельности Галицкой митрополии.

1385 — кревская уния.

1387 — завершение присоединения Галичины к Польскому королевству.

1387 — привилей Владислава II (Ягайлы), дискриминационный для православных феодалов.

1399 — поражение войск князя Витовта в битве с ордынцами на Ворскле.

1413 — Городельская уния.

1434 — ликвидация автономии Галичины. Образование Русского воеводства с центром во Львове.

1434—1447 — создание на территории Западного Подолья, захваченного Короной, Подольского воеводства с центром в Каменце.

1439 — Флорентийская уния.

1447 — привилей Казимира IV. Закрепление за феодалами права вотчинного суда.

1452 — ликвидация Волынского удельного княжества.

1454 — Нешавские статуты. Ограничение королевской власти в Польше и получение польской шляхтой значительных привилегий.

1458 — окончательное разделение общерусской митрополии.

1462 — образование Белзского воеводства в составе Польского королевства.

1468 — судебник Казимира Ягеллончика.

1471 — окончательная ликвидация Киевского удельного княжества.

1475 —установление вассальной зависимости Крымского ханства от Османской империи.