Общественное воспитание

Школьная дисциплина. Первое общество, в которое входит ре­бенок из семьи, есть школа, и школьная дисциплина есть, следо­вательно, первое систематическое общественное воспитание, по­лучаемое ребенком. По словам Юркевича... дисциплина и есть та школа, которая сообщает воспитаннику способность и любовь к законности, порядку и благочинию: воспитанник вынуждается от­казываться от удовольствий, переносить лишения, бороться со сво­ими склонностями и вообще делать не то, что ему нравится и хо­чется, но то, что предписано и что установлено. <...> (с. 58)

Обычно под школьной дисциплиной понимается следующее: 1) соблюдение установленного порядка и необходимой тишины на уроках и во время перемен; 2) соблюдение опрятности в клас­се и по отношению к классным принадлежностям; 3) почтитель­но вежливое отношение учеников к учителям (встают при входе и выходе учителя, кланяются при встрече, соответствующим тоном разговаривают с учителями и т.п.). Таким образом, ближайшая цель школьной дисциплины — подчинение учеников установлен­ному в школе порядку и выработка в них уважения к представите­лям этого порядка. <...>

Школьное самоуправление (Америка; Германия). Впоследнее время вопрос о школьной дисциплине подвергся коренному пе­ресмотру благодаря влиянию идей англо-американской педагоги­ки. Основная мысль этой педагогики выражается пословицей: If you want a gentleman, treat to boy as a gentleman (если вы хотите джентльмена, то обращайтесь с мальчиком, как с джентльменом). Школа, таким образом, старается выработать в ученике self-respect (самоуважение) и на нем базировать все поведение воспитанника. Самый лучший оплот дисциплины — public opinion (обществен­ное мнение) класса... В какой степени американские педагоги считаются с общественным мнением класса, видно из того, что среди учеников устраиваются часто анкеты с целью выяснения мнения класса о различных воспитательных мерах, чтобы затем соответствующим образом эти меры видоизменить.

Все это ведет к признанию принципа самодисциплины и са­моконтроля. Наиболее полное осуществление этот принцип на­ходит в т[ак] наз[ываемом] школьном самоуправлении, роди­ной которого является Америка. Классической формой школь­ного самоуправления является «school —city —system» (система школы общины). Эта система состоит в том, что школа превра­щается как бы в маленькую демократическую общину, которая на общих собраниях устанавливает свою конституцию и изби­рает представителей, проводящих под общим надзором и руко­водством учителей эту конституцию в жизнь. Главным предста­вителем этой системы является Вильсон Л. Гилл... который уже в 1897 г. начал вводить в официальную народную школу систему самоуправления.

Как организуется школа-община? Прежде всего, Гилл обра­щается к собранным ученикам с речью, которая является пропа­гандой идей американской демократии. Эта речь заканчивается предложением подписать петицию к администрации школы о вве­дении самоуправления. Затем идут «законы школьной республи­ки» и общая «порука». Наконец, производятся выборы властей (губернатор, секретарь, казначей и члены правления), причем каждый месяц проводятся новые выборы. Если школа большая, то из классов, организованных как самоуправляющиеся общины, (с.59) слагается school-state (школа-государство), и каждый класс посы­лает своих представителей в школьный парламент, в котором уча­ствуют и учителя, причем директор имеет право абсолютного veto. Если кто из учеников нарушает законы школы, относящиеся, правда, скорее к внешнему порядку, то ученическая полиция привлекает его к школьному суду, состоящему из учеников и учи­телей, причем высшей мерой наказания является исключение из гражданской общины (с осужденным не разговаривают и не иг­рают).

Горячим пропагандистом школьного самоуправления в Евро­пе является Фёрстер. По его мнению, нет лучшего средства вос­питать юношество, посредством упражнения в правильном уп­равлении своими делами, для общественной жизни и для граж­данской ответственности в современном государстве. <…> Кроме того, только собственная практика в разнообразных случаях ус­тановления порядка пробуждает у юношества необходимый ин­терес к дальнейшему государственно -гражданскому обучению. На­конец, школьное самоуправление побуждает ученика к размыш­лению над социально-этическими принципиальными вопроса­ми и развивает в нем искусство правильного отправления власти. В общем же система самоуправления создает действительный и воспитывающий характер порядок вместо кажущегося порядка в обычной школе. <...>

Гражданское воспитание (германские педагоги; Кондорсе). Фёр­стер справедливо указывает, что школьное самоуправление... пре­красно служит для социального воспитания, но является еще вопросом, приведет ли это социальное воспитание также к дей­ствительному воспитанию. <...> В то время как социальное вос­питание может выработать и корпоративный эгоизм, сущест­венным признаком государственно-гражданского воспитания является выработка справедливости. С этой точки зрения госу­дарственно-гражданское воспитание есть воспитание справед­ливости. <...>

На практике следует различать два типа гражданского воспи­тания: цель первого — воспитание члена справедливого госу­дарства, цель второго — воспитание члена наличного государства.