Виды религий

В мировом пространстве существует большое число различных верований. Испокон веков человек признавал существование высшего разума, поклонялся ему, искал пути достижения духовного совершенства и смысл жизни. Но все народности шли своим путем, поэтому в мире возникали разные виды религий. Самой ранней формой религии было язычество (многобожие). При этом облик божеств и духов в представлении людей постепенно изменялся. Сначала это были просто силы природы, затем божества приобрели образ животных и растений (до наших дней дошли остатки древней религии друидов, поклоняющихся деревьям). Затем в божествах смешивались черты животных и людей (например, боги Древнего Египта часто имели туловище человека, а голову какого-либо животного, из далекой славянской старины дошли до нас кикиморы, домовые, лешие, водяные… – уже не животные, но и еще не люди). Постепенно боги приобрели в сознании людей человеческий облик, человеческие чувства, слабости, недостатки (Боги греческого Олимпа ничем не отличаются от людей, только лишь наделены сверхъестественными способностями – они умеют метать молнии, превращаться в зверей, управлять природными стихиями). Постепенно язычество сменилось религией одного Бога. На этом основании можно выделить:

а) многобожие (политеизм) – религиозное мировоззрение, совокупность верований, основанное на вере во многих богов. Характерно для религий Древнего Египта, Индии, Греции, ацтеков, майя, древних германцев, древней Руси;

б) единобожие (монотеизм) (от греч. lomor – один, heor – Бог) – религиозное представление и учение о едином Боге. Характерно для таких религий, как Иудаизм, Христианство, Ислам, Сикхизм и некоторых других. С точки зрения верующих, приверженцев вышеперечисленных религий, появление их стало следствием Божественного действия.

Среди многочисленных исторических форм религии также выделяют слудующие.

1. Первобытные верования

Тотемизм. Одной из самых ранних форм религии является тотемизм, который обычно определяют как веру в существование родственной связи между какой-либо группой людей и определенным видом растений, животных или иных явлений природы. Источник тотемизма – вера в духовное единство человека и природы.

Анимизм. В качестве другой ранней формы религиозных представлений и верований следует назвать анимизм – веру в существование духов, одухотворение сил природы, животных, растений и неодушевленных предметов, приписывающей им разум и сверхъестественное могущество.

Фетишизм. Суть фетишизма состоит в том, что отдельным предметам приписывается магическая сила, способность влиять на ход событий и получение желаемого результата. Фетишизм проявлялся в создании амулетов, талисманов и идолов, в которых видели носителей того сверхъестественного могущества, которое приписывалось миру духов, предков и тотемов.

2. Национальные религии

Национальные религии – религии, распространенные в пределах одного государства или имеющие последователей преимущественно среди представителей одной нации. Возникновение национальных религий связывается с процессом появления, становления, развития и существования нации. Развитие национальных религий проходило в два этапа.

Ранние национальные религии – религиозные верования, которые обосновывали идеологическое противостояние различных слоев населения в рамках одного национального государства.

Характерные черты ранних национальных религий:

- отторжение от официального культа низов общества;

- недолговечность существования;

- политеизм;

- зарождение учения о посмертном воздаянии (наличии причинной связи между поведением человека в земной жизни и его судьбой в потустороннем мире);

- обязательность жертвоприношений.

К ранним национальным религиям принято относить древнеегипетскую, хеттскую, фригийскую, халдейскую, древнеиндийскую, древнееврейскую, древнегреческую, древнеперсидскую, древнеримскую, древнегерманскую, религию народов Древнего Междуречья и ряд других. К настоящему времени ранние национальные религии не сохранились, хотя предпринимаются попытки реставрации древних верований.

Из поздних национальных религий некоторые сохранились и до нашего времени – Индуизм, Джайнизм, Конфуцианство, Даосизм, Синтоизм, Иудаизм и др.

Поздние национальные религии – религии, которые существовали в период становления и развития феодальных отношений. Эти религии отстаивали интересы нации без социального противостояния низов и верхов.

Характерные черты поздних национальных религий:

- большие масштабы влияния;

- устойчивость верований перед лицом других религий;

- единство политеизма и монотеизма;

- упрощение жертвоприношений;

- развитие учения о посмертном воздаянии.

3. Мировые религии

Мировая религия[37]– религия наднациональная; понятие, противоположное национальной религии; религия, приверженцами которой являются люди разных национальностей и народов. В отличие от национальных и национально-государственных религий, в которых вероисповедная связь между людьми совпадает с этническими и политическими связями, мировые, или наднациональные, религии объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей[38]. Кроме того, при рассмотрении религии в качестве мировой учитывается её влияние на ход истории и масштабы распространения.

Чтобы религия считалась мировой, она должна:

1. Иметь весомое число последователей по всему миру;

2. Не ассоциироваться с какой-либо национальной или государственной общностью.

Таблица 2

Распределение численности последователей

по конфессиям на 2011[39]

из числа верующих (атеистами являются 20%)

33%	христиане	14%	индуисты
23%	мусульмане	6,5%	исповедуют традиционные китайские религии
6,5%	буддисты	0,2%	иудеи
		0,3%	сикхи
		14%	приверженцы других верований

В настоящий момент термином «мировые религии» обозначаются только три религии(указаны в порядке возникновения):

- Буддизм;

- Христианство;

- Ислам.

Рис. 2. Карта распространения религий по миру