Политическое учение

Кант – один из теоретиков так называемого правового государства. Он разделял теорию прогресса (человечество медленно движется от грубости к культуре). Главный фактор прогресса – антагонизмы между людьми. Антагонизм – недоброжелательная общительность людей. Они возникают в результате действия трех качеств человеческой природы: › честолюбие,

› властолюбие,

› корыстолюбие.

Эти качества непривлекательны с моральной точки зрения, но благодаря им люди преодолевают природную лень, вступают в отношения конкуренции и тем совершенствуют природные задатки. Без этих качеств все человеческие способности остались бы навсегда скрытыми, а люди, кроткие, как овцы, вряд ли сделали бы свое существование более достойным, чем жизнь домашних животных.

Политическое развитие движется ко всеобщему правовому гражданскому строю. Высший политический идеал – правовое государство:

1) власть не людей, а законов,

2) разделение исполнительной и законодательной властей,

3) наличие политического равенства людей.

Правовой строй недостижим без заключения вечного политического мира Ê

[ Проект вечного политического мира: предварительные и окончательные статьи.

Предварительные:

- принцип невмешательства в дела других государств,

- постепенное уничтожение постоянных армий,

- отказ от использования государственных долгов как средства внешней политики,

- фактом заключения мирного договора осуществляется отказ от всех взаимных претензий.

Три окончательные статьи:

- гражданское устройство всех государств должно быть республикански м (т.е. правовой строй),

- международное право должно быть основано на федерализме свободного государства. В будущем произойдет политическое объединение человечества. Все основные вопросы человеческой жизни должны решаться в союзе государств в рамках федерации

- международное право должно быть ограничено условиями всеобщего радушия (право каждого человека переселиться в любое государство мировой федерации, и там человек должен обладать теми же правами, что и коренные жители), т.е. космополитизм.

Кант утверждал, что невозможно в точности предсказать время наступления мира. Но это не призрачная, а вполне достижимая цель.

27.10.04