Критический

В центре критической философии Канта – теория познания.

«Критикой чистого разума» Кант именовал не критику книг и систем, а критику самого разума в отношении тех знаний, к которым он может стремиться независимо от всякого опыта.

Существующая метафизика ненаучна. Метафизика до сих пор плохо развивалась. Она содержит недостоверные положения и находится в состоянии шаткости (ср. Декарта). Множество точек зрения в философии доказывают ее ненаучность. Подлинно научная истина еще не найдена.

Главная задача – осуществление революции в метафизике. Необходимо преобразовать способ мышления в метафизике, следуя примеру геометров и естествоиспытателей. Математика и физика – бесспорные науки, в отличие от философии. Необходимо выяснить, за счет чего эти дисциплины приобрели научный статус, и, используя это полученное знание, действуя по аналогии, необходимо преобразовать и метафизику, придав ей строго научный характер.

Žглавных вопроса критики чистого разума:

1) Как возможна чистая математика?

2) Как возможно чистое естествознание (физика)?

3) Как возможна метафизика в качестве науки (причем надо доказать, что она может быть наукой)?

Математике Кант ставит в соответствие чувственность, физике – рассудок, метафизике – разум.

Ž главных части «Критики чистого разума»:

1) учение о чувственности: рассматриваются приемы математики.