Философия Эпикура. Возникла в эпоху эллинизма

Возникла в эпоху эллинизма. Эпикур (341 – 270 гг. до н.э.) родился на Самосе. В 306 г до н.э. перебрался в Афины. Насчитывается до 300 работ. До нас дошло 2 письма. Занимался физикой, теорией познания, каноникой, но в первую очередь этикой. Был атомистическим материалистом. Считал, что мир бесконечен во времени и пространстве. Эпикур не принимал детерминизма и, в отличие от Демокрита (абсолютный детерминизм) он придавал огромное значение этике, но, тем не менее, считал, что вещи обладают уникальными свойствами, которые не присущи отдельным атомам. Однако атомы обладают весом, поэтому падают параллельно сверху вниз и не сталкиваются, однако, чтобы возникла вещь, необходимо столкновение атомов, поэтому возможно случайное отклонение, в результате которого появляется вещь.

Наши чувства передают нам мир такой, какой он есть. Душа смертна и материальна (состояит из атомов). Боги есть, но они материальны (состоят из атомов), живут в межмировом пространстве и никогда не вмешиваются в жизнь людей. Причины возникновения религии: невежество и страх (перед грозными и перед смертью). Однако он полагал, что смерти бояться не стоит, ибо мы с ней никогда не встречаемся.

Каждый стремится получать удовольствие. Наслаждение – это добро. Но это не гедонизм, т.к. он говорил, что нужна мера.

Он разделил все потребности на три категории:

· Естественные, необходимые

· Естественные, без которых можно обойтись

· Неестественные, не необходимые – от них точно нужно отказаться

Высшее наслаждение – приобретение знаний, общение с людьми, дружба.

Главное – сохранять невозмутимость духа. Атарксия – самодостаточность человека и независимость от внешних обстоятельств – главный принцип этики Эпикура.

Лекция №12 Философия эллинистической эпохи

3 мая 2007 г.