Словарь терминов (глоссарий) 3 страница

Народность в воспитании и образовании - ведущая идея, ориентированная на распространение просвещения, грамотности среди народа и игравшая важную роль в общественно-педагогической мысли России XIX века. Имела различные толкования: в официальной государственной политике как верность православным традициям и русскому самодержавию (министр народного просвещения гр. С.С. Уваров); во взглядах отдельных педагогов-гуманистов как принцип построения системы образования, содержания обучения (К.Д. Ушинский, гр. Л.Н. Толстой и др.); как воспитание в духе традиций русского народа - у представителей славянофильства (И.В. Киреевский, А.С. Хомяков и др.); в духе требований общечеловеческого воспитания, любви к своей родине - у представителей революционно-демократического направления (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский) и т. д.

Народные училища - тип учебных заведений, появившихся в России в эпоху Екатерины II и предназначенных для детей разночинного населения (по Уставу 1786 г.). В отличие от европейских училищ обучение в них проходили преимущественно дети дворянского сословия, духовенства, части купечества.

Н.у. предполагали 2 типа: главные народные училища со сроком обучения 5 лет (в губернских городах), малые народные училища со сроком обучения 2 года (в уездных городах и селах). В них была введена классно-урочная система обучения. После окончания главного училища можно было продолжить обучение в университете.

Начальные народные училища - внесословные бесплатные учебные заведения в дореволюционной России, предназначенные для начального обучения мальчиков и девочек. Возникли в 1864 г. Светские Н. н. у. находились в ведении Министерства народного просвещения, духовные - в ведении Святейшего Синода.

С 1872 г. подразделялись на двухклассные начальные училища и городские училища. Двухклассные Н. у. имели 5-летний срок обучения и давали право поступления на специализированные курсы и в учительские семинарии. Городские Н. у. имели 6-летний курс обучения, который дополнялся одно- или двухгодичными курсами профессиональной подготовки (счетоводов, бухгалтеров, чертежников, учителей и т. д.).

«Незримая коллегия» (позднее «Королёвское общество») - объединение группы английских ученых во главе с химиком и физиком Р. Бойлем (XVII в.), принимавших участие в открытии учебных заведений нового типа практической (реальной) ориентации.

Неогуманизм - философско-педагогическое направление, сформировавшееся в Германии к середине XVIII и способствовавшее новому возрождению интереса к культуре античного мира, выступавшее за уважение личности, выдвигавшее на первый план развитие у учащихся самостоятельности в рассуждениях, умений делать выводы.

«Новые школы» - учебные заведения, возникшие в европейских странах в конце XIX - начале XX столетия в русле движения реформаторской педагогики на основе прогрессивных идей и концепций и ставшие своеобразной лабораторией практической педагогики. Большинство Н.ш. являлись авторскими. У истоков Н.ш. были А. Ферьер, С. Редди, Э. Демолен, Ж.О. Декроли и др. В дореволюционной России Н.ш. - это школа Е.С. Левицкой (1900), гимназия М.Н. Стоюниной и др.

«Новый институт для образования характера» - опытное учреждение Р.Оуэна, созданное им в Нью-Лэнарке (1816), своего рода педагогический комплекс, объединивший в себе дошкольные учреждения (ясли, детский сад), начальную школу для детей рабочих с широкой общеобразовательной программой, вечернюю школу для детей старше 10 лет и подростков, занятых на производстве.

«О должностях человека и гражданина...» - книга в русском переводе труда австрийского педагога И. Фельбигера, ориентированная на религиозное воспитание и послушание монархическому режиму, которая в 1783 г. была рекомендована Екатериной II в России в качестве обязательного учебного пособия для всех учебных заведений.

«О педологических извращениях в системе Наркомпросов» - постановление ЦК ВКП(б) от 4 июля 1936 г., которое фактически запрещало экспериментальные психолого-педагогические исследования, ориентировало на отказ от учета предшествующих достижений мировой и отечественной педагогики (педологии как комплексной науки о ребенке).

Образовательные трудовые дома - учреждения для детей всех сословий, возникшие в США в XVII в., в которых помимо элементарного образования учащимся давались специальные знания, необходимые им для участия в производительном труде.

«Основные принципы единой трудовой школы РСФСР» (Декларация) - нормативный документ (1918), провозгласивший новые идейно-политические и научно-педагогические принципы организации учебно-воспитательной работы советской школы: демократизации и гуманизации, обязательности и доступности обучения для всех детей на родном языке, научно-материалистического содержания образования, активности учащихся в учебном процессе, связи школы с жизнью, трудом через вовлечение учащихся в различные виды трудовой деятельности.

Острожская школа - авторская школа, основанная киевским воеводой, князем К.К. Острожским в 1580 г. в его родном имении Остроге (на Волыни) -первое православное учебное заведение в западнорусских землях. В программу обучения входили: славянский, греческий, польский и латинский языки, грамматика, риторика с элементами математики и философии, астрономия, богословие. Будучи одним из центров восточнославянской культуры на рубеже XVI-XVII вв., она стала прообразом открывшихся в следующие десятилетия братских школ. Постепенно О. ш. превратилась в высшее учебное заведение - Острожскую академию.

Палестра - афинская гимнастическая школа по обучению физической культуре (гимнастике) для мальчиков 12-16 лет, посещаемая ими одновременно с мусической школой.

Патристика (от греч. патер - отец) - совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей II-VIII вв., оказавших решающее влияние на становление раннесредневековой школы.

Педагог (греч. пайс, пайдос - дитя и аго - веду, воспитываю) - 1) в Древней Греции - образованный раб, преподававший в педагогиуме, либо раб-воспитатель, сопровождавший в школу ребенка из знатной семьи; 2) позже лицо, ведущее преподавательскую или воспитательную работу.

Педагогика гуманистическая - направление в современной педагогике, возникшее в конце 1950-х - начале 1960-х гг. в США как педагогическое воплощение идей гуманистической психологии: стремление придать образованию личностно-ориентированный характер, преодолеть авторитаризм в воспитании и обучении, сделать учебно-воспитательный процесс эмоциональным и творческим, наиболее соответствующим индивидуальным особенностям, интересам и возможностям учащихся. Основные представители: К. Роджерс, Р. Барт, К. X. Паттерсон, А. Г. Маслоу и др.

Педагогика действия - направление в реформаторской педагогике конца XIX - начала XX вв. в Германии, в основу которого положены идея опоры воспитания и обучения на врожденные или приобретенные в процессе жизненного опыта рефлексы, тезис о единстве в педагогическом процессе восприятия, умственной переработки и внешнего выражения или изображения деятельности учащегося с доминирующей ролью последнего ( В.А. Лай).

Педагогика личности - направление в реформаторской педагогике, зародившееся в Германии в конце XIX - начале XX вв., в которой личность учащегося ставится в центре всего педагогического процесса, предполагается умственная самодеятельность и активность ребенка; при этом учитель должен импровизировать, творить, ибо «никакой метод не может ждать того, что от него ждут». Основными представителями П.л. были Г. Гаудиг, Э. Линде, Г. Шаррельман и др.

Педагогика мира - направление в зарубежной педагогике середины и второй половины XX в., представители которого обосновывали важность ориентации воспитания и обучения на формирование у учащихся общечеловеческих качеств личности, позволяющих ощутить сопричастность себя гражданами Земли в целом, стремление к преодолению межнациональных и межэтнических разногласий. Основные представители: Э. Фромм, Дж. Верч, Дж. Рид и др.

Педагогика русского зарубежья - направление в педагогике, представителями которого были педагоги, эмигрировавшие или высланные советской властью за границу в период с 1917 по 1940-е гг., внесшие свой вклад в разработку проблем воспитания и обучения на идеях общечеловеческих ценностей, свободы, гуманизма, духовности. Основными представителями были С.И. Гес-сен, В.В. Зеньковский, И.А. Ильин и др.

Педагогика сотрудничества - направление в отечественной педагогике, в котором в середине 80-х гг. XX столетия стали возрождаться прогрессивные гуманистические идеи. Основные положения П. с: отношения сотрудничества и взаимодействия между учителем и учащимися, учение без принуждения, идеи трудовой цели, «опоры», свободы выбора, опережения, крупных блоков, самоанализа и самооценки, создания высокого интеллектуального фона, ориентации на личность и др. Представители П.с: В.Ф. Шаталов, С.Н. Лысенкова, И.П. Волков, М.П. Щетинин, Ш.А. Амонашвили, Е.Н. Ильин и др.

Педагогика среды - понятие, введенное С. Т. Шацким, предполагающее педагогическую организацию социальной среды через влияние общества, государства, учебных заведений; проявление среды как субъекта воспитания.

Педагогиум - 1) древнеримская школа для детей рабов при доме рабовладельца; 2) в Средние века в странах Западной и Центральной Европы -средняя школа для подготовки к поступлению в университет, а затем - название средней школы с интернатом; в XVI. в. в ряде стран было идентично понятию «гимназия».

Педагогическая идея - форма познания, концентрированное выражение мысли того или иного мыслителя, педагога, отражающей состояние педагогической практики и направленной на ее преобразование.

Педагогическая концепция (теория) - система идей, выводов о закономерностях и сущности педагогического процесса, принципах его организации и методах осуществления, основанная на определенной методологии и обобщении современного передового педагогического опыта, в т. ч. экспериментально проверенного.

Педагогическая мысль - совокупность идей, концепций, теорий наиболее выдающихся философов, педагогов в области обучения, воспитания, выработанных в процессе исторического развития, педагогической практики.

Педагогическая система - в широком смысле слова совокупность педагогической концепции и опыта ее претворения в реальной педагогической практике.

Педагогическая традиция (от лат. передача, передаю) - исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядок, нормы и идей в области обучения и воспитания, благодаря которым осуществляется преемственность в развитии национальной педагогической культуры.

Педагогические взгляды (воззрения) - совокупность идей, отражающих в себе детерминированные конкретно-историческими, социально-политическими и культурными условиями существенные тенденции развития современной педагогической мысли и практики воспитания и оказавших на них существенное влияние.

Педагогический утилитаризм - одна из идей, определивших практическую направленность европейских педагогических концепций и проектов в эпоху Нового времени и Просвещения. Наиболее ярко проявился в концепции Дж. Локка по воспитанию джентльмена, в проектах реформ образования периода Великой французской революции (1789-1794; Ж.А.Н. Кондорсе, Л.М. Лепелетье и др.).

Педология - течение в психологии и педагогике, возникшее на рубеже XIX-XX вв., сущность которого состояла в стремлении комплексного изучения развития ребенка, используя для этого данные прикладных отраслей психологии и экспериментальной педагогики. Основателем П. признан американский психолог Г. С. Холл, который создал в 1889 г. первую педагогическую лабораторию; сам термин придумал его ученик О. Крисмент. В русской педагогической науке П. была широко представлена в рамках экспериментальной педагогики В. М Бехтерева, А. П. Нечаева. Теоретический вклад в П. в 1920-е гг. внесли П. П. Блонский, А. Б. Залкинд, М. Я. Басов и др. II была подвергнута критике за ее претензии на роль «марксистской науки о детях», объявлена «лженаукой» и официально запрещена Постановлением ЦК ВКП(б) от 4 июля 1936 г. «О педологических извращениях в системе Наркомпросов».

Педоном (греч. пайс, пайдос - дитя и немо - управляю) - человек, выбираемый советом старейшин из числа аристократов для руководства государственным воспитательным учреждением (агеллой) в Спарте и осуществлявший контроль за воспитанием учащихся в спартанских школах. Имел право наказывать за проступки.

Педотриб (греч. пайс, пайдос - дитя и трибомай - упражняюсь) - учитель гимнастики в афинской школе - палестре, а также в других воспитательных учреждениях Афин.

Педоцентризм - одно из течений в педагогике, утверждающее, что содержание, организация и методы обучения определяются непосредственными, спонтанными (возникающими вследствие внутренних причин) интересами и потребностями детей. При этом фактически устраняется ведущая роль учителя. Идеи П. нашли отражение во взглядах Ж.О. Декроли, А. Ферьера, Р. Кузине, Дж. Дьюи и др.

Первая опытная станция по народному образованию - группа опытно-показательных учреждений НКП РСФСР, организованная в мае 1919 г. С. Т. Шацким на базе учреждений общества «Детский труд и отдых». Состояла из 2 отделений: сельского - в Калужской губернии, объединившего 13 школ 1-ой ступени, 1 школу 2-ой ступени и 4 детских сада; и городского - в Москве. Практическим методическим центром была колония «Бодрая жизнь». В состав П, о. с. по н. о. входили также внешкольные учреждения для детей и взрослых. Просуществовала до 1936 г. Подтвердила важность концептуального положения о школе как центре педагогизации окружающей (социальной) среды.

Первобытное воспитание - воспитание в различные периоды развития первобытнообщинного строя, определяемое процессами его становления, формирования и разложения.

Перипатетическая школа (от греч. перипатео - прогуливаюсь) - школа, основанная Аристотелем (Ликей, 335 до н. э.), обучение в которой происходило во время прогулок; учащимся излагались проблемы философии, вопросы естественных и общественных наук.

Пиетизм (от лат. пиетас - благочестие) - разновидность протестантского движения в странах Западной Европы второй половины XVII в. (особенно в Германии), выступившего за обновление школы в сторону ее практической направленности и ориентации на личность.

Пиктографическое письмо (от лат. - рисованный красками и греч. -пишу) - древнейший тип письма в виде картинных знаков, передающих целостные сообщения, не расчлененные на отдельные слова, зародившийся у большинства народов в эпоху неолита в VIII-VI тысячелетиях до н. э

Позитивизм - философское направление, основанное на принципе, что все подлинное, «положительное» знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетического объединения.

Политика просвещения - система мер и мероприятий государства, направленных на распространение знаний и иных достижений культуры в широких слоях народных масс, а также пропаганда тех или иных идей, их внедрение в сознание людей через лекции, проповеди, диспуты, литературные издания и т. д.

«Положение о единой трудовой школе РСФСР» - нормативный документ (1918), наметивший новые подходы государственной политики Советской России в области образования и школы: упразднение старой системы н. о., введение трудовой школы двух ступеней (первой - от 8 до 13 лет с 5-летним курсом, второй - от 13 до 17 лет с 4-летним курсом), ориентацию школы на связь с жизнью, трудом, утверждение преемственности различных ступеней обучения, обучение на родном языке, введение школьного самоуправления, провозглашение светского характера школы.

«Поучение детям» князя Владимира Мономаха - памятник древнерусской литературы, своего рода религиозно-этическое наставление (распространенный жанр на Руси), содержащее указания по соблюдению христианских заповедей, о необходимости получения образования, физического труда, по воспитанию милосердия, любви к родине, по формированию этикета.

Прагматическая педагогика - направление в реформаторской педагогике, в основе которого лежат идеи прагматизма; известно также под названием «инструментализм», «экспериментализм», «конструктивизм», «прогрессивизм». Основным представителем П.п. был Дж. Дьюи, согласно которому воспитывающая и обучающая среда должна упрощать сложные явления жизни, представляя их детям в доступной форме, выбирать для изучения наиболее типичные и важные моменты из опыта человечества, содействовать выравниванию социальных различий, обогащать приобретенный опыт ребенка.

Принцип естественного воспитания - последовательное стремление придать воспитанию и обучению характер, сообразный природе ребенка, и обеспечить развитие заложенных в нем потенций при условии соблюдения свободы личности, отказа от насилия, принуждения и чего бы то ни было специально (искусственно) созданного. Разрабатывался Ж.-Ж. Руссо.

Принцип концентризма - педагогический принцип построения школьных курсов, основ наук, предполагающий повторное изучение учебного материла с разной степенью глубины на соответствующих ступенях обучения. Впервые использовался при создании комплексных учебных программ и организации комплексного обучения в единой трудовой шк5рле РСФСР в 1920-е гг.,

Принцип политехнизма - педагогический принцип, обоснованный впервые К. Марксом и Ф. Энгельсом, подразумевающий необходимость ознакомления подрастающего поколения в процессе обучения с основными законами всех процессов производства, выработку понимания его научных основ и овладение навыками обращения с простейшими орудиями производства. Явился одним из основных в концепции советской школы.

Принцип свободы в воспитании - педагогический принцип, предполагавший в воспитании предоставление ребенку полной свободы для максимального раскрытия его индивидуальности, недопустимость насилия и принуждения над личностью, веру в силы ребенка. Получил обоснование и развитие в трудах Ж.-Ж. Руссо, Л. Н. Толстого, Э. К. Кей, Ф. Гансберга, К, Н. Вентцеля, С. Т. Шацкого и др. Широко применялся в деятельности «новых школ» периода реформаторской педагогики.

Приходские школы - школы в Западной Европе, открываемые при церковных приходах, размещавшиеся или в специальной комнате, или на квартире служителя культа, получившие также распространение в Русском государстве.

Прогимназия - учебное заведение, которое соответствовало первым четырем классам гимназии. П. были открыты в маленьких городах с 1864 г. и давали возможность учащимся подготовиться к поступлению в старшие классы гимназий (классической, реальной).

Просвещение - прогрессивное идейное и общественное течение в Европе в XVIII в., деятели которого боролись за установление «царства разума», основанного на «естественном равенстве», за политическую свободу и гражданское равноправие, важнейшее значение при этом придавалось распространению знаний.

Псалтырь - ветхозаветная книга, содержавшая главные догматы христианского вероучения. В странах Западной Европы в раннее Средневековье использовалась для обучения грамоте. П. была переведена на славянский язык Кириллом и Мефодием и вошла в обязательное содержание «ученья книжного», став основной церковной учебной книгой в средневековой Руси. Впервые напечатана на кириллице Иваном Федоровым в 1570 г,

«Пчела» - популярная нравственно-наставительная книга в Древней Руси, являвшаяся переводом греко-византийского сборника XI в. и содержащая высказывания разных авторов: философов античности (Сократа, Платона, Аристотеля), отцов церкви (Соломона, Григория Богослова, Василия Великого, Иоанна Златоуста) и цитаты из Священного писания. Состоит из 71 главы и содержит более 2,5 тысяч изречений, в т. ч. по вопросам воспитания.

Рабфаки (рабочие факультеты) - общеобразовательные учебные заведения для взрослых, созданные в первые годы советской власти для подготовки в высшие учебные заведения рабочих икрестьян, не имевших ранее возможности получить среднее образование. Занятия проводились в вечернее время без отрыва от производства. В последующем обучение на дневном Р. ф, приравнивалось к работе на производстве, все слушатели обеспечивались государственными стипендиями. В 1921-22 г. на дневном Р. ф. установлен 3-летний срок обучения, на вечернем - 4-летний. Просуществовали с 1920 по 1940 гг.

Реальное училище - тип учебного заведения, возникшего в России на базе реальных гимназий (1872), в котором давалось общее и специальное образование. Выпускники Р. у. имели право поступления лишь в высшие технические и сельскохозяйственные учебные заведения.

«Реальные школы» - учреждения, впервые возникшие в Германии к концу XVII в. для подготовки к практическим профессиям, базой которых явились «учреждения Франке». Одной из самых популярных стала экономическо-математическая школа И. Геккера (1747, Берлин).

Ректор (лат. руководитель, правитель) - выборный руководитель «сообщества» школяров (студентов) средневекового университета.

Реформа образования - коренное изменение, преобразование в подходах государства к решению проблем образования, воспитания, деятельности школы, направленное на устранение имеющихся недостатков и приведение существующего образования в соответствие с требованиями времени. Находит отражение в ряде документов: Законах, Концепциях, различных Положениях.

Реформаторская педагогика - многочисленные концепции и направления в общественно-педагогической мысли стран Западной Европы и США конца XIX - начала XX столетия, обосновывавшие новые подходы к обучению и воспитанию, организации деятельности школы на основе идей гуманизма, педоцентризма, свободы, прагматизма, сочетания обучения с профессиональной подготовкой и трудовым воспитанием и т. д., превращение ее в место подготовки самостоятельных, инициативных и деловых людей, умеющих творчески использовать полученные в школе знания в практической деятельности.

Ритор - учитель красноречия в Древнем Риме.

Риторские школы - платные учебные заведения в Древнем Риме завершающей ступени образования, готовившие ораторов и политических деятелей из числа молодых людей (с 16 лет) знатного происхождения.

Ришельевский лицей - высшее учебное заведение в Одессе, происходящее из частного пансиона, взятого в 1803 г. под покровительство новороссийским генерал-губернатором А. Э. Ришелье; с 1805 г. Благородный воспитательный институт, как гимназическое отделение открытой коммерческой гимназии; в 1817 г. институт и гимназия преобразованы в лицей, при котором были пансион и пединститут; в 1865 г. на базе Р. л. открыт Новороссийский университет.

Русская педагогика - часть этнопедагогики, изучающая национальную систему воспитания, выработанную русским народом.

Рыцарское воспитание - система воспитания рыцарей, сыновей светских феодалов, с 7 до 21 года, ориентированная на их подготовку быть воинами, владеть оружием.

Свободное воспитание - 1) система воспитания, в основе которой - философская идея свободы, предполагающая возможность человека (ребенка) поступать так, как хочется, отказ от наказаний и принуждения, развитие интереса и активности; в истории педагогической мысли значительный вклад в разработку теории свободного воспитания внесли Ж.-Ж. Руссо, Л.Н. Толстой; 2) направление в реформаторской педагогике конца XIX - начала XX вв., развивавшее традиции свободы в обучении и воспитании детей, согласно которому ребенок является центром педагогического процесса (Э. К. Кей, Ф. Гансберг, М. Монтессори, К.Н. Вентцель и др.).

Семейная школа - одна из ранних систем воспитания и образования в государствах Древнего Востока, позднее и в других государствах, ориентированная на подготовку детей в условиях семьи к будущей жизни, профессии.

Семинария духовная - один из типов среднего специального учебного заведения в странах Западной Европы и России для подготовки служителей религиозных культов. В странах 3 Европы С. д. появились со второй половины XVI в., в России - после Духовного регламента Ф. Прокоповича. В 1725 г. в Петербурге была учреждена славяно-греко-латинская Александро-Невская семинария. В С.д. принимались преимущественно дети церковнослужителей после окончания духовного училища. Срок обучения в семинарии был шестилетний. Учащиеся получали общее образование в объеме классической гимназии, дополнительно изучали психологию, педагогику, логику, философию. В старших классах преподавались богословские предметы. Выпускники имели право преподавать в начальных школах, поступать в университеты.

Семинария учительская - педагогическое учебное заведение, готовившее учителей для начальных школ. Первые С.у. были открыты во Франции (г. Реймс, 1684) и Германии (г. Галле, 1695). Получили распространение также в Австрии, Швейцарии, Скандинавских странах. В России первая С.у. была открыта при Московском университете (1779) для подготовки учителей Московской и Казанской гимназий, некоторых пансионов. В 1783 г. С. у. возникли при Петербургском Главном народном училище. В 1870 г. было издано «Положение об учительской семинарии», на основе которого они создавались правительством и земствами в городах и сельских местностях. Принимались лица не моложе 16 лет всех сословий православного исповедания, выдержавшие приемные испытания в объеме программ двухклассных начальных училищ Министерства просвещения с 5-летним сроком обучения. Обучение осуществлялось в течение 3-4 лет. Учреждались стипендии, получение которых обязывало семинаристов после окончания С. у. отработать в начальной школе не менее четырех лет. В С. у. преподавались закон божий, русский язык, церковнославянский язык, арифметика, геометрия, русская и всеобщая история, география, естествознание, чистописание, рисование, основы педагогики, гимнастика, пение; проводились практические занятия и педагогическая практика в опытных школах. Большое внимание уделялось религии. После революции (октябрь 1917) были преобразованы в 3-хлетние педагогические курсы, затем - в педагогические техникумы.

«Семь рыцарских добродетелей» - содержание воспитания рыцаря, которое включало: охоту, верховую езду, плавание, фехтование, стрельбу из лука, игру в шашки, стихосложение в честь «дамы сердца».

«Семь свободных искусств» - содержание школьного образования («школьный канон») периода Позднеримской империи и особенно эпохи Средневековья, предусматривающее изучение учащимися из свободных сословий грамматики, риторики, диалектики (тривиум), арифметики, геометрии, астрономии, музыки (квадриум).

Сенсуалистическое познание - познание окружающего мира при помощи чувственных образов - один из методов познания, впервые предложенный философом Эпикуром и используемый педагогами-мыслителями прошлого для обоснования сущности процесса обучения (Я. А. Коменский, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо и др.).

«Сетлемент» - общество, организованное в 1906 г. С.Т. Шацким и А.У. Зеленко, положившее начало созданию системы детских учреждений, включившей детский сад, начальную школу, детский клуб, различные мастерские, в которых работающие дети обучались различным ремеслам и одновременно получали общеобразовательную подготовку.

Синкретический метод (от греч. соединение, объединение) - способ изложения педагогической концепции Я.А. Коменским, при котором устанавливаются связи между процессом воспитания, обучения и природными явлениями, использованный им для выведения основоположений - педагогических закономерностей.

Славяно-греко-латинская академия - первое высшее учебное заведение в Москве, основанное в 1687 г. как Эллино-греческая академия по проекту Симеона Полоцкого и на основе «Привилегии» - устава академии (разработан им же совместно с Сильвестром Медведевым). Обучались учащиеся Типографской и Богоявленской школ (81 чел.)» 23 чел. учились при академии в низшей школе «славянского книжного писания». В 1813 число учащихся составило 1610 чел. Академия являлась всесословным учебным заведением, имевшим целью подготовку образованных людей, необходимых государству и церкви (переводчиков, редакторов книг, преподавателей, позднее - священников). В XVII в. преподавались славянский, греческий и латинский языки, «семь свободных искусств». Первые руководители академии - греческие монахи братья Иоанникий и Софроний Лихуды (до 1694); затем - русские преподаватели Ф.П. Поликарпов-Орлов и Н.С. Головин. С 1701 г. основное внимание стало уделяться изучению латинского языка, и академия была переименована в Славяно-латинскую академию. Вводилось изучение немецкого и французского языков, богословия и медицины. Лучшие ученики академии продолжали образование в Академическом и Московском университетах. Академия постепенно преобразовывается в богословскую высшую школу, где изучают богословие, риторику, философию. В 1775 г. академия переименовывается в Славяно-греко-латинскую, а в 1814 г. - в Московскую духовную академию и переводится из Москвы в Троице-Сергиеву лавру. В академии учились: К. Истомин, В.К. Тредиаковский, Л.Ф. Магницкий, М.В. Ломоносов и др.