Первый подход – феноменологический

Правовая реальность представляется как взаимодействие социума, системного мира и повседневной реальности. То есть – это та часть жизненного пространства, которая пронизана правом, т.е. законами, правовыми нормами по поводу свободы, равенства и справедливости, законного и незаконного.

В силу того, что право и его атрибуты (свобода, равенство, справедливость) непосредственно связаны с системным миром, правовая реальность представляется как часть системного мира, как системная реальность.

Системность правовой реальности выражается в её связи с государством как основным институтом общества, другими его институтами (сферами экономики и экологии, науки и педагогики, обороны и госбезопасности и др.) и с правом как системой норм и юридических законов.

Институты и правовые нормы, будучи объективными условиями жизни и деятельности человека, воздействуют на него и побуждают знать эти условия и включать их в систему социальных отношений – связи и отграниченности (объединения – разъединения).

Поэтому, правовая реальность обладает одновременно противоположными характеристиками – она и объективна, и субъективна.

Объективность правовой реальности определяется тем, что,

во-первых, она существует независимо от сознания конкретного индивида; она создана поколениями и принимается индивидом как данность в виде действующих правовых норм и законов;

во-вторых, правовая реальность институциональна, т.е. имеет определённые границы. Для института государства они очерчены Конституцией РФ. Для других институтов общества (в экономике, в науке, в образовании, в обороне и т.п.) – соответствующими нормативными актами: кодексами, законами, постановлениями, указами, положениями, инструкциями и т.п.

Степень институционализированности правовой области зависит от конкретно-исторических условий: каждый системообразующий институт жизни общества – сфера общественной жизни – имел долгую эволюционную историю – • экономика, через первично хозяйственную деятельность, • экология, через осознание её необходимости для функционирования всего общества, • оборона, через необходимость вооружённой защиты страны, общества, государства и т.п.

В процессе институционализации общества были взаимообусловлены две стороны:

материальная (объективная) – появление самого системообразующего института общества в результате общественной, в т.ч. функциональной, необходимости;

духовная – создание человеком (интеллект, сознание) системы норм, регламентирующих функционирование системообразующего института жизни общества и его взаимодействие с другими институтами в обществе.

Вот здесь заключён второй подход к пониманию правовой реальности.